马克思资本理论在中国发展道路中的作用

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马克思资本理论在中国发展道路中的作用
以马克思《资本论》为主要代表着作的资本理论是科学的理论。百余年来,马克思的资本理论
为世界工人运动提供根本性的指导,有力地维护了工人阶级的合法权益,推动人类社会的文明
与进步。如今,资本主义进化到一个新阶段,信息时代、知识经济时代、网络时代、后工业社
会等表征当代社会特征的新名词、新概念层出不穷,马克思的资本理论好像失去了往日的光
华,并遭受到了前所未有的挑战。
马克思的资本理论在当代中国的境遇也并不乐观。在国内学术界、象牙塔内,《资本论》已经
被边缘化了,趋之者寥寥,避之者日增。打着马克思的招牌而贩卖非马克思货色的篡改者,大
有人在,公开反对者也不乏其人。在一般的经济生活、政治生活和社会文化生活的层次上,
《资本论》也早已远离了人们的话语世界,这都是不争的事实。从表面看起来,马克思的资本
理论与中国特色社会主义的关系渐行渐远。针对这种状况,国内不少学者从哲学、经济学等不
同角度深刻地证明,二者之间的基本关系不是疏远而是更加紧密,但是,结果也不尽如人意。
其实,割裂二者关系的直接原因在于对以《资本论》为主要代表作的资本理论的误读。
一、对《资本论》的三大误读
《资本论》揭示了工人阶级与资本家阶级在根本利益上的对抗性。无论资本主义如何改良,这
种根本利益上的对抗性没有丝毫改变。《资本论》依然是工人阶级的"圣经",这是我们研究《资
本论》时必须坚持的基本点。
这里需要区分的是,资本主义条件下的资本只能以阶级利益对抗的方式生存下去,可是,非资
本主义条件下的资本则以不同的方式得以延续。例如,封建时代的资本,有资本家也有工
人,但并不存在这大阶级的对抗(甚至都无法形成大阶级,资本以破坏性地依于封
度的方式大起来。社会主义条件下的资本是一种更加级的新资本,造成两大阶
级对抗的社会条件基本失,作为一种社会力,资本只能在服务于中国特色社会主义事业的
历史广阔发展空间。可,如果不同社会条件下的资本不加区千篇
的面会以对抗性的思维方式看资本与中国特色社会主义之间的关系。
误读一:把《资本论》简单定位于资本批判理论这种误读的实面看资本的历史
资本与社会主义对起来,结果是否定资本,进而否定《资本论》对中国特色社会主义
大意义。多数为,《资本论》批判否定资本的,因为资本是一种贪婪的、邪恶
的力"资本来到世间,从毛孔肮脏东西"[1].马克思的这个着名的
往往为人们反对资本的有力证,并以证明《资本论》是资本批判理论。
,这个论断充分而彻底地揭了资本人类来了苦难,可是,对应做片面的理
解:一是承认,这个论断确包含着来道德上的对资本的谴责,但不能由此就片
地以道德批判马克思针对资本的起开的观的、历史的分。二是承认西
社会在资本积累过程中,其残酷社会来了大的伤害即使百年的发展
直到当今社会,资本的社会作也不都是良性的,其罪恶的一面也经常令指。有时,资本
为了利践踏破坏社会公与和甚至惜发动战争,危害,等等,这都是事
实。但资本对人类文明的积极是不容忽略的,我们不能以资本出恶否定资本的
历史必然性,也不能以资本的内在之彻底否定观的积极。三是看资本的立场
马克思在人类思巅峰证地看资本的积极消极,并指明资本的最终归宿
实中,大多数反对者往往后的空想社会主义、封建社会主义的立场上,以
历史、非证的盲目否定资本,期盼社会倒退象中的"田园诗"般的时代。
,面对资本,我们不能误的立场上来简单痛骂批判排斥否定资本,而
只能立足实,社会主义条件下的资本与资本主义条件下的资本区开来,具体地分
社会果。
误读二:把《资本论》定位纯粹的经济学着作这种误读的实资本范畴包含的经济意
义与哲学意义、社会意义分割开来,即把资本仅仅看作是一个为了有效配置、实润最
大化的经济范畴资本等同于货商品机器设备等,等同于"",结果是要用声称"
"西方经济学代《资本论》。从研究方法上看,西方经济学以资本为对象,从不同
的角度分为观经济学、观经济学、金融学等学科,而且还可以分下去,并把数计量
的方法作为主要的研究段。在度上,关于资本的研究变学的一个分
按照这种思,作为一种,资本的一运行轨迹都是可计算、可预测的。然而,百年来
生的无次的经济危机金融危机表明:把资本单纯的经济范畴的观点是误的。以
的观点为基采用机械的、线性的思维方式,运用数学方法来计算预测资本的运动,其结
果的有性是可的,者根本是无的。不能否认西方经济学的某些合理性,但是,从哲
学的角度看,西方经济学看似精确,实则是以"掷硬币"的方式来预测资本运动,远远没有、也
无法到科学的水准。因为,们无法理资本这种包含的社会关系、生关系,更无法
这种的有运动。
马克思在《资本论》手稿中也建了大模型,其主要意义在于明以资本的生
为基的生关系的本,以便让普通人都能理。我们不能把全部模型视为不变的公式并
直接运全部经济活动。其是,为了直接把握资本的本,马克思资本系以的、对
资本运动影响诸多素(比如,人口数量、地理境、资状况、社会传统、国家
、非资本的经济式、国关系、国际形势等因都对资本运行影响)视
,而实际情况是,资本必然受到资本以种因影响。如果所有的变及各
然因引入数模型中来的话,不可能把握资本的本甚至无法进行科学研究。因
马克思建的模型直接运于实的经济生活,企图预测资本的运动,是一种无
理的要,是马克思的观点当作一不变的、能的条来看误的思维式。
误读三《资本论》的"时论"这种论影响最大,流传最广"时论"的实《资
本论》简单定位自由资本主义时代的产物,结果是彻底否定《资本论》的当代意义。
"时论"一类的,如《资本论》与西方经济学趋同论、改《资本论》的
基本范畴、基本原理的论,等等,都时代变否定《资本论》实意义的论
西方,凯恩斯声称:《资本论》是"一本的经济学。在我看来,在科学上
误的,而在当代世界毫无益没有"[2].的《资本论》时论、无论代表了西
方经济学界的主观点。保罗·萨缪尔森《资本论》出后,"即使热忱的马克思主
义者也不能不面对西方世界实工资在对地上而不是下这个事实".发达资本主义国家
前的实是实工资趋于上"卡尔·马克思在预测的资本主义发展的运动上不
运的指马克思的预测没有中,者以后事发展不是马克思所预测
--,而且他声称--例如,利降规和无贫困化的--并不能
人信地从马克思的概念系中推导出来。"[3]
马克思贬低为一个不要的后李嘉主义者。实上,萨缪尔森以误读马克思的工资理
论、利理论等要原理的方式来否定 《资本论》,这是西方学者的方法,无新意。
在国内,《资本论》"时论"的论很盛行。
面对《资本论》,有的人直接到反马克思的阵营中去了,主用西方经济学代《资本
论》有的人天真为,《资本论》是工人阶级革命"圣经",那么革命完了,"圣经"
失去实意义了。其实,这个命题包含两层基本一是指导工人阶级运动
"圣经".,这种使命随着社会主义改成就基本结了。二是指导中国特色社会主义
事业的"新圣经".因为,我们不没有资本,反而要依资本发展社会主义,并以资本为
建中国与世界国的基本关系,推动社会面进步。所"",是要更新传统
的社会主义必须资本的观念,并马克思基于前资本主义社会、资本主义社会而
的科学的资本理论,开性地运于中国特色社会主义,以新的式坚持和发展马克思主义。
看,《资本论》不没有时,反而彰显出更加大的生力。
造成误读的原因复杂,根本原因在于《资本论》与中国特色社会主义的理论和实割裂
开来,并造成了同一个后果:通过否定《资本论》当代价值的方式,彻底否定马克思的资本理
论。因此重读马克思资本理论的当代价值为当前其紧大的历史课题
摘要:

马克思资本理论在中国发展道路中的作用以马克思《资本论》为主要代表着作的资本理论是科学的理论。百余年来,马克思的资本理论为世界工人运动提供根本性的指导,有力地维护了工人阶级的合法权益,推动人类社会的文明与进步。如今,资本主义进化到一个新阶段,信息时代、知识经济时代、网络时代、后工业社会等表征当代社会特征的新名词、新概念层出不穷,马克思的资本理论好像失去了往日的光华,并遭受到了前所未有的挑战。马克思的资本理论在当代中国的境遇也并》观。在国内学术界、象牙塔内,《资本论》已经被边缘化了,趋之者寥寥,避之者日增。打着马克思的招牌而贩卖非马克思货色的篡改者,大有人在,公开反对者也不乏其人。在一般的经济生活...

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