马克思政治经济学论文（优秀范文10篇）

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马克思政治经济学论文（优秀范文 10 篇）

马克思政治经济学剖析了资本主义的经济关系，创立了剩余价值学说，论证了资本主义的必然

灭亡和社会主义的必然胜利的客观规律，本篇文章就为大家介绍几篇马克思政治经济学论文范

文，共同来探讨一下马克思政治经济学这一课题的看法。

马克思政治经济学论文优秀范文 10 篇之第一篇：马克思主义政治经济学何以"实证"

　　摘要：确认马克思主义政治经济学是否属于实证科学的依据，不是马克思主义政治经济学

的某个观点是否已经实证，或者是否具有实证的可能性，而是马克思主义政治经济学的方法论

是否具有实证的性质。唯物辩证法和唯物史观为马克思主义政治经济学的实证性质奠定了坚实

的方法论基础。唯物辩证法和唯物史观的实证性质是嵌入在逻辑起点、理论内核以及认识过程

之中的。唯物辩证的"抽象力"是政治经济学实现马克思主义方法论实证性质的具体路径。用计

量经济模型"跑数据"虽然能够实证出经济变量之间的真实关联，但这种关联背后的内在根源仍

然有待经济理论的进一步的揭示。马克思揭示资本主义发生、发展内在规律的《资本论》，是

不可能依靠计量经济学的"跑数据"来完成的。《资本论》既是马克思运用唯物辩证法和唯物史

观揭示资本主义经济发生、发展内在规律的结果，同时也是马克思通过资本主义的宏观样本数

据对唯物史观进行实证检验的过程。

　　关键词：马克思主义政治经济学；实证；唯物辩证法；唯物史观；方法论；《资本

论》；

Abstract:

The evidence of Marxist political economy being part of positive science,is not some of its statements

being verified or verifiable,but the methodology of Marxist political economy having positive

attributes or not.Materialistic dialectics and historical materialism provide a sturdy methodology

fundament for the positiveness of Marxist political economy.We claim the following statements to be

true:（1）the positiveness of materialistic dialectics and historical materialism is embedded in the

logical starting point,theoretical core and epistemological process;（2）the abstract power of

dialectical materialism is the very approach that political economy can realize the positiveness of

Marxist methodology;（3）unaware of the historical and dialectical characteristic of epistemological

process,the abstraction of economics could only be on the aspect of sensibility,which cannot be

brought to reasonable knowledge, even though some of the abstracted general categories or theories

may be positive;（4）either qualitative or quantitative positive research would yield different fruits

under different methodology,which means the positive research is sensitive and unneutral;

（5）econometrics models can reveal some relations between economic variables,which await further

discovery by economic theories; however, Marx's Capital,which revealsthe emergence and

development of capitalism,can never be achieved by econometrics;（6）Capital is the product of

revealing the emergence and development of capitalism with Marx's materialistic dialectics and

historical materialism,but also the process positively examine the historical materialism with

macroeconomic data of capitalism.

Keyword:

Marxist political economy; positive; materialistic dialectics; historical materialism; methodology;

abstract power; Capital;

　　一、问题的提出

晚近以来，经济学界对马克思主义政治经济学的质疑主要集中在两个与"实证"有关的问题上：

一是马克思主义政治经济学缺乏"形式化"的叙述形式（"形式化"的核心就是用数学模型进行定

量表述--量化或数学化），二是马克思主义政治经济学缺乏计量方法的统计检验（计量统计检

验的旨趣就是用计量模型进行定量分析--抽象或归纳）。如果以现代经济学所定义的标准来衡

量1,既然马克思主义政治经济学缺乏实证的手段和载体，那么它就没有资格进入"经济学"的行

列。换言之，是否"实证"以及有无"实证"已经成为确认经济学身份的基本标志。

何谓实证？从词义上讲，所谓实证，就是"实际的证明".英文"实证"（positive）一词，来源于拉

丁文 Positivus,其原意是"肯定""明确""确切".在法国哲学家、实证主义创始人孔德看来，"实

证"一词具有真实、有用、精确等含义。2 据有人考证，马克思早在 1841 年的博士论文中，就

已经使用了"实证""实证哲学"的概念；在《德意志意识形态》中，马克思和恩格斯又提出了"实

证科学"的概念。3虽然马克思对实证的含义有不同的表述，但是从马克思主义经典作家的基本

立场来看，所谓实证就是从事实出发，并根据经验的观察进行分析的过程："经验的观察在任

何情况下都应当根据经验来揭示社会结构和政治结构同生产的联系，而不应当带有任何神秘和

思辨的色彩。"4"在思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过

程的真正的实证科学开始的地方。关于意识的空话将终止，它们一定会被真正的知识所代

替。"5"我用不着向熟悉国民经济学的读者保证，我的结论是通过完全经验的、以对国民经济

学进行认真的批判研究为基础的分析得出的。"6

实证与感性密切相关，感性既是实证的出发点，也是实证的基础。马克思在《1844 年经济学哲

学手稿》中说："感性（见费尔巴哈）必须是一切科学的基础。科学只有从感性意识和感性需

要这两种形式的感性出发，因而，科学只有从自然界出发，才是现实的科学。"7 这句话深刻地

揭示了实证在科学方法中的重要地位。感性是什么？从感官的角度而言，感性就是经验，就是

实验，就是实证。一言以蔽之，所谓实证，就是"看得见，摸的着，听得到".对于科学而言，实

证为什么如此重要？因为，某种知识和理论到底是不是科学的，人们只能以自身的主观感知到

的现象来确认。换言之，只有通过主观感受到的现象，来反推客观世界中"真实"发生的事情，

人们才能确认某种知识和理论是否科学。这里的"主观感受", 就是实证。正如恩格斯说： "我们

的不同的感官可以给我们提供在质上绝对不同的印象。因此，我们靠视觉、听觉、嗅觉、味觉

……和触觉而体验到的属性会是绝对不同的。最后，接受所有这些不同的感性印象，对它们进

行加工，从而把它们综合为一个整体的始终是同一个我，而提供这各种不同印象的同样也是同

一个物，这些印象表现为这个物的共同的属性，从而有助于我们认识它。说明这些只有用不同

的感官才能感受的不同属性，揭明它们之间的内在联系，这恰好是科学的任务，而科学直到今

天并不抱怨我们有五个特殊的感官而没有一个总的感官，也不抱怨我们不能看到或听到滋味和

气味。"8 所以，科学必须从感性出发。比如，有关黑洞的照片为什么是科学的重大发现？因

为"黑洞照片"为有关黑洞的理论和预测，提供了可以主观感知的实证依据。

科学之所以离不开实证，除了人们需要通过实际的感性来对科学进行确认之外，还因为人们需

要有确切证据来维持对科学的"信念度".9 所谓"信念度",就是对某个命题、某个看法的信任程

度。虽然科学理论与非科学理论都是某种信念，但是，由于在证据上的不同，二者的信念度却

大不相同。洛克曾提出过一个定理 :人们对于某个命题的信念度，是同这个命题的"概然性"相

契合的（概然性就是"多半为真"的意思）。问题是证据会改变信念度，如果证据不足，那么信

念度就会降低。总之，非证据性因素不能带来充分高的信念度，只有基于证据的信念度才是持

久和充分的。所以，提高信念度的方法就是尽量获得更多的支持性证据。10 这里说的"支持性

证据",其实就是实证的意思。正是信念度的不同，决定了能提供证据的实证在科学中具有基础

性地位。

在方法论的语境里，实证的含义，一言以蔽之，就是任何论点都必须从事实出发，都必须给出

经验证据。实证的目的和实证的结果有两种可能：其一，证实，即"证明其是事实",或"证明其

是";其二，证伪，即"证明其不是事实",或"证明其否".实证的基本任务，在于回答"是什

么"（what）和"为什么"（why）。实证的路径既可以侧重于"定量"分析，也可以侧重于"定

性"分析。实证不仅与定量有密切关系，而且与定性也有不可分割的关系。不论是定性还是定

量，都可以成为实证的路径。根据美国亚利桑那大学政治学教授盖瑞·戈尔茨和美国西北大学

政治学教授詹姆斯·马洪尼在《两种文化的故事：社会科学中的定性研究与定量研究》中的分

析，"定性"与"定量"的区别并不是数字与话语的不同，而是在于：（1）数学基础不同：定量研

究建立在统计推理（特别是概率论与统计学）基础之上，而定性研究则扎根于逻辑学与集合论

（set theory）。具体反映在研究手段上，定性研究是"案例导向的研究",侧重于概念的定义，研

究手段是"语义学方法",即用数据来阐明概念的意义；而定量研究是"总体导向的研究",侧重于概

念的测量，研究手段是"统计学方法",即用数据来测量变量。（2）研究形式不同，定量研究通

常是随机选择案例进行研究，而定性研究则总是选择"特定案例"来进行分析。总体上说，定量

研究是"大样本分析",通常是"跨案例分析";而定性研究则是"小样本分析",通常是"案例内分析".

（3）因果顺序不同，定量研究是"由因求果",而定性研究是"由果求因".11

戈尔茨和马洪尼有关"定性"与"定量"的区别表明，是否有"定量"并不是确认实证的唯一标准。

事实上，"定量"未必是"实证",因为很多定量分析并不是"实证"的，而是"理性"的（即纯粹的逻

辑演绎）--数理经济学模型的推演就是其典型。同理，"实证"未必是"定量",因为很多实证分析

侧重于定性，而不是定量--田野考察和案例分析就是其典型。众所周知，19 世纪末（1899 年）

以来，甲骨文的发现为司马迁在《殷本纪》中有关殷商时期的历史记载，提供了能够一一对应

的实物证明（实证）。严格说，甲骨文提供的实证分析很多属于定性而并不是定量，比如通过

甲骨文的发掘确认了商朝后期都城遗址殷墟（河南安阳），就是典型的定性实证。在社会科学

研究中，定性实证不仅是实证分析的重要路径，而且有着广阔的运用范围。因此，把实证分析

等同于定量分析，显然是对实证分析的严重误读。遗憾的是，这种误读已经成为当下经济学界

的通识。在"形式化"等同于"科学化"的语境下，12 不少学者固执地把实证分析等同于定量分

析，从而坚决排斥定性分析在实证中的地位。问题是，一个无视定性而只有定量的实证固然也

是"实证",但这样的实证不过是"知其然，而不知其所以然"的实证而已，更何况当下经济学流行

的"定量实证"是否真的不偏不倚、客观中立，仍值得深入讨论。

综上可见，"形式化"以及计量统计检验仅仅是实证的一种手段，它并不涵盖也涵盖不了一切实

证手段和路径。如果说，把运用数学模型和计量统计检验的分析等同于实证分析，从而把马克

思主义政治经济学排除在实证科学之外，这种做法是武断和狭隘的话，那么，马克思主义政治

经济学到底是不是实证科学？换言之，我们应当如何解读马克思主义政治经济学的实证性质

呢？这就是本文所要讨论的命题。在本文的第一部分提出问题之后，第二部分讨论马克思主义

方法论的实证性质，第三部分讨论唯物辩证的"抽象力",第四部分讨论唯物的历史观与实证的经

济学，第五部分讨论实证的"非中性",第六部分讨论"跑数据"写不出《资本论》，第七部分是结

语。

　　二、马克思主义方法论的实证性质

从根本上讲，确认马克思主义政治经济学是否属于实证科学的依据，不是马克思主义政治经济

学的某个观点是否已经实证，或者是否有实证的可能性，而是马克思主义政治经济学的方法论

是否具有实证性质。换言之，马克思主义政治经济学的实证性质，在于马克思主义方法论的实

证性质。对于马克思主义方法论的实证性质，马克思恩格斯的确认是一以贯之的："只要这样

按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物，任何深奥的哲学问题--后面将对这一点作更清

楚的说明--都可以十分简单地归结为某种经验的事实".13 众所周知，马克思主义方法论是唯物

辩证法和唯物史观。我认为，马克思主义方法论的实证性质，可以从唯物辩证法和唯物史观的

三个维度分别加以考察。这三个维度分别是逻辑起点、理论内核以及认识过程。

（一）逻辑起点的实证性

马克思主义方法论的逻辑起点，是唯物辩证法和唯物史观考察事物以及分析问题的出发点。关

于唯物辩证法的逻辑起点，马克思有明确的阐述："我的辩证方法，从根本上来说，不仅和黑

格尔的辩证方法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程，即甚至被他在观念这一

名称下转化为独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表

现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而

已。"14

关于唯物史观的逻辑起点，马克思恩格斯有相当丰富的论述："我们开始要谈的前提不是任意

提出的，不是教条，而是一些只有在臆想中才能撇开的现实前提。这是一些现实的个人，是他

们的活动和他们的物质生活条件，包括他们已有的和由他们自己的活动创造出来的物质生活条

件。因此，这些前提可以用纯粹经验的方法来确认。"15"德国哲学从天国降到人间；和它完全

相反，这里我们是从人间升到天国。这就是说，我们不是从人们所说的、所设想的、所想象的

东西出发，也不是从口头说的、思考出来的、设想出来的、想象出来的人出发，去理解有血有

肉的人。我们的出发点是从事实际活动的人".16"这种考察方法不是没有前提的。它从现实的前

提出发，它一刻也不离开这种前提。它的前提是人，但不是处在某种虚幻的离群索居和固定不

变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的

人。"17

唯物辩证法和唯物史观的出发点之所以是实证的，就在于唯物辩证法是从物质出发来解释观

念，而不是从观念出发来解释物质；就在于唯物史观的前提是"现实的个人"以及"他们的活动和

他们的物质生活条件".总之，与黑格尔从"理念"出发的辩证法以及从"天国降到人间"的唯心史

观不同，唯物辩证法和唯物史观的出发点不是观念和意识，而是可以被实证的物质、现实的个

人以及他们的物质生活条件。

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摘要：

马克思政治经济学论文（优秀范文10篇）马克思政治经济学剖析了资本主义的经济关系，创立了剩余价值学说，论证了资本主义的必然灭亡和社会主义的必然胜利的客观规律，本篇文章就为大家介绍几篇马克思政治经济学论文范文，共同来探讨一下马克思政治经济学这一课题的看法。马克思政治经济学论文优秀范文10篇之第一篇：马克思主义政治经济学何以"实证"　　摘要：确认马克思主义政治经济学是否属于实证科学的依据，不是马克思主义政治经济学的某个观点是否已经实证，或者是否具有实证的可能性，而是马克思主义政治经济学的方法论是否具有实证的性质。唯物辩证法和唯物史观为马克思主义政治经济学的实证性质奠定了坚实的方法论基础。唯物辩证法和...

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