高中学生语文审美能力的培养路径
高中学生语文审美能力的培养路径
来源:学术堂 作者:姚老师
发布于:2015-10-14 共2770 字
关于人和教育的相互关系,夸美纽斯说:"只有通过一种合适的教育之后,人才能成为一个
人。"康德也认为:"人是教育的产物。"我国很多学者也赞同此观点。
"教育最本质的东西只是发展人自身"[1],培养人、发展人、完善人,应该成为教育的根本目标,
而审美能力的培养当为培养人的重要方面。
近现代教育先驱蔡元培先生提出美育观念,陶行知等教育家也践行着劳动育人等科学而非急功
近利的教育理念。可是当今为人们广为诟病的高中教育现状却离我们预设的目标渐行渐远。新
的《普通高中语文课程标准》终于又将美育放在了更为重要的地位。
《普通高中语文课程标准》明确提出:"语文具有重要的审美教育功能,高中语文课程应关注
学生情感的发展,让学生受到美的熏陶,培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣,培养审美感
知和审美创造的能力。"[2]
高中语文课程必须充分发挥自身的优势,弘扬和培育民族精神,使学生受到优秀文化的熏陶,
塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的
人生态度。阅读优秀作品,品味语言,感受其思想、艺术魅力,发展想象力和审美力。
那么,我们究竟该从哪些方面加强对学生语文审美能力的培养呢?作为一名一线的高中语文教
师,笔者认为可从以下三个方面入手。
一、转变语文教育观念
语文教学作为教育的重要组成部分,除教学之外,育人功能同样重要。由于语文学科的人文色
彩及特征,育人功能可以渗透于教学过程中,而审美能力的培养便是育人的一部分。现在不少
人有一种错误的观念:课堂上怎么能享受?课堂上哪里有时间感悟?所以大多只能进行填鸭式
教学。在这一点上,学生的感受更深刻一些。
有人提出疑惑:如今孩子基本不读名着,对于名着的认知绝大部分来源于改编的电视剧(如
《西游记》《红楼梦》《聊斋》等)或改编的电影(如《乱世佳人》《傲慢与偏见》《战争与
和平》等),而这些作品中虽不乏精品,但有些影视作品对原着删改颇多,难以透过它窥得原
着的精髓;甚至对于武侠小说、言情小说、网络小说等通俗类小说,学生也都是看改编的电视
剧、电影(如《神雕侠侣》《情深深雨蒙蒙》《哈利波特》《何以笙箫默》等),这样的通俗
影视作品近年来越来越趋于商业化和泡沫化,努力制造噱头,拍得越来越低俗,越来越没
有"营养",好像吐槽点越多越能提高收视率。在这种状况之下,孩子们如何从文学经典中获得力
量,并将之传承下去?
诚然,这样的问题已不容忽视。宽松的文化氛围使学生的阅读和接受更加多元化。一方面,纷
繁的阅读材料和影视文化通过多种媒体进入校园、进入家庭,不可抗拒地渗入审美观善未成熟
的心灵,致使感官愉悦取代了审美选择,主观直觉喜好取代了客观评价标准,学生的审美观、
辨别是非美丑的眼光都变得缺乏感性的思考。另一方面,优秀经典作品(名着)慢慢淡出人们
的视野,青少年心中缺乏美的"样板"及由此产生的艺术魅力的感召,[3]并且主观上也不愿意走
近经典作品。
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高中学生语文审美能力的培养路径来源:学术堂作者:姚老师发布于:2015-10-14共2770字关于人和教育的相互关系,夸美纽斯说:"只有通过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。"康德也认为:"人是教育的产物。"我国很多学者也赞同此观点。"教育最本质的东西只是发展人自身"[1],培养人、发展人、完善人,应该成为教育的根本目标,而审美能力的培养当为培养人的重要方面。近现代教育先驱蔡元培先生提出美育观念,陶行知等教育家也践行着劳动育人等科学而非急功近利的教育理念。可是当今为人们广为诟病的高中教育现状却离我们预设的目标渐行渐远。新的《普通高中语文课程标准》终于又将美育放在了更为重要的地位。《普通高中...
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作者:闻远设计
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