对“语文是什么”的相关探讨(本科)

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“ ”对 语文是什么 的相关探讨(本科)
来源:学术堂 作者:周老师
发布于:2014-11-27 6171
摘要: 语文就是语言和文学.这本来是常识,即早已经被人们长期的实践证明是正确的,谁也不会
怀疑,因而也无需论证.中学语文(母语)课程, ──或分成两门课 语言(含写作)课和文学课;或合成一
门语文课,每一册语文课本都分成平行而相对独立的语言(含写作)和文学两个系统;无论是分成两
门课还是合成一门课,文学的分量都要重于语言.在我国的大学里,语文就是语言和文学也是常识;
谁也不会怀疑,为中学培养语文教师的师范大学中文系,就是中国语文系,也就是中国语言文学系.
Content abstract: The language is the language and the literature. This is a general knowledge
originally, namely by the people long-term practice was proven early already is correct, nobody will
suspect, will thus not also need to prove. The middle school language (mother tongue) the curriculum,
or divides into two class ── languages (including writing) the class and the literature class; Or
synthesizes a language class, each volume of language textbook divides into parallel and the relatively
independent language (including writing) and the literature two systems; Regardless of being divides
into two classes to synthesize a class, the literature component must again in the language. In our
country's university, the language is the language and the literature is also a general knowledge;
Nobody will suspect that will raise the language teacher's Normal university Chinese department for
the middle school, will be the Chinese language department, also will be the Chinese language
department of literature.
前言:从清末至今,一百年来,语文学界都在努力奋斗、前赴后继、孜孜不倦地研究中小学语文教
.可是至今为什么竟然连"语文究竟是什么"这个起码的问题也没有搞清,为什么至今没有走上
一条科学之路?我以为主要是由于教条主义和经验主义盘踞在语文学界人士的头脑中,总以为只
要教育学生认识一定数量的汉字,再遵循古人所说的"读书百遍,其义自见""读书破万卷,下笔如
有神"的古训,盲目痴迷地"读读读、写写写",就一定会收到"其义自见""下笔如有神"的神奇效
.这就从根本上违背了辩证唯物论的"理论和实践相结合"的基本原则.
语文是什么?:语文就是语言和文学.这本来是常识,即早已经被人们长期的实践证明是正确的,
谁也不会怀疑,因而也无需论证.世界上教育发达的国家,如美国、英国、法国、俄罗斯、德国、
日本等,语文就是语言和文学,是常识;中学语文(母语)课程, ──或分成两门课 语言(含写作)课和文
学课;或合成一门语文课,每一册语文课本都分成平行而相对独立的语言(含写作)和文学两个系
;无论是分成两门课还是合成一门课,文学的分量都要重于语言.在我国的大学里,语文就是语言
和文学也是常识;谁也不会怀疑,为中学培养语文教师的师范大学中文系,就是中国语文系,也就是
中国语言文学系.
然而,在我国中小学语文教育界,语文就是语言和文学这一常识,不仅不适用,而且简直还不啻于离
经叛道."语文是什么"这个常识问题,困扰我国中小学语文教育界竟然长达半个世纪.语文教育专
(更不用说语文教师)"语文是什么"的解释,不仅悖乎常识,而且还显得荒谬.
近半个世纪来,我国语文教学界对"语文是什么"的权威回答,大抵有三种:
第一种解释,语文是语言和文字.""的外延局限于"文字",不仅空间太狭隘,而且逻辑上也成问题,
因为文字只是语言的记录,只是语言学科系统的组成部分.总不能因为汉语的方块掌握起来
拼音文字难度要大,定我国的学生要12 去掌握汉字?
种解释,语文是语言和文.""的外延无限大了,所有成书文字的东西,
一个合、一张便条、一个写在黑板上的通知,都可以为文;收在语文课本里的都是文,
课本、地理课本、数学课本、物理课本、政治课本、生理课本地都是文,是不是都要纳入
文教学系统?这种解释经不起分析同样是显而见的.
以上两种解释,然谬是显而见的,长一段时期里被.
进入 20 世纪 90 ,语文教育界发了一语文课程人文的大, ──中小学语文教学改革
语文教育现代化终迈出了可的一.然而,论也有一个大的遗憾:或者绕开
"语文是什么"的回答,能理直气壮常识,语文就是语言和文学,能确认文学在
教育中有的突出.于是, ──论前后 上世纪 90 至今,语文教育界
有了"语文是什么"的第三种权威解释.
第三种解释就是不解释,或者说是一种在不言中的排斥性定解释;了语文不是语言和文
学之外,么解释都可以;了语文不是语言和文学之外,就用不解释了.
我国语文教育界对"语文是什么"的解释,此形成的语文教育理,客观上是排斥文学教育,
文学排斥现代教育的殿堂之外.这是为什么?
首先,统的原因.
然我们民族辉煌的古文学,然而,对文学的排斥却是我们民族封建教育的.封建私
教育《诗作为两年不的经,只是因为《诗特殊性,远远不是意味着
我们民族有文学教育的.《诗只是作为政治读本、理读本、道德读本,私塾
育的经;《诗作为文学作底蕴,不是被掩盖起来,就是被阉割.《诗
年不统经,恰恰证明我们民族的没有文学教育的,是有文学作品当
政治读本、理读本、道德读本的.
19 世纪末,大清皇帝迫,废除了科举制度,私塾教育开始,"学堂"──现代校开
始崛.标志着我国教育现代化进全面启动而且不可逆转,五四启蒙运动.毋庸讳,我国
教育模式,全面引进西方教育发达国家的现代教育模式,因为我国封建
统中没有学教育的.20 世纪我国中小学教育现代化,是我国封建教育
统中没有的课程,如数学、物理、学、外语、历史、地理、生物、音乐、美术、育、作等
课程,从课程设置到教学大纲编,从教材编写到教学,只能引进和学习西方教育发达国家的,
走的路就,成效也相对显.
语文课就不.我国第一中小学语文教师(包括颇影响师和语文教育专家),是从
教育中走来的,很容易把私塾教育和语文教育等起来,认为我国没有数理和外语的
教育,有语文教育.,语文教育界自或不自生了学习西方现代语文教育经
验的抗拒,就不理解了.启蒙运动实在短暂得可,来不在语文教育界发"语文是什
"和文学教育在现代教育中的地的大,消退.启蒙运动出现的中小学语文
课本,同晚清和年的课本比较起来,文学成分是大大加强,然而,还没有成语文就是语
言和文学的共识,在语文教育界,语文然以识字、读和作文为主,文学还没有堂堂正正进入
现代教育殿,更不用说确立突出的地.
私塾教育以封建伦常为核心,以科为目,设置了一门课程,包括政治理、道
德、历史、识字、读、作文等等的近文科合课.的一部分,识字、读和作文,现代
语文教育的语言课范,部分, ──特别核心 政治伦理道德,是和现代语文教育大
径庭.正因为这,至今日,张现代语文教育以三字经》《百家姓》《论语》《孟子》
等为基本教、以背为主要教学法的,然不诸报端.
,实的原因.
20 世纪后半世纪语文教,可分为两个.
前一期是 50 70 ,其上,语文是教工具,灌输特定的狭隘的政治
工具,语文课被上成政治课、道德课.有的课,60 代初某校高二级鲁迅小说《药》的教
,文学课,实则了外的、确的写作技巧的罗,然是政治;《药》
所有人物都被牵强附会地纳入阶级政治和道德分"理论"框架,里还是鲁迅
《药》?,责任不在哪位语文教师,至也不在语文教,因为在阶级争必须天天讲月
月讲年年的年,语文是政治附庸,鲁迅研究是政治附庸,文学也是政治附庸,文学
,自然也只能是政治课、阶级鉴定课.
摘要:

“”对语文是什么的相关探讨(本科)来源:学术堂作者:周老师发布于:2014-11-27共6171字摘要:语文就是语言和文学.这本来是常识,即早已经被人们长期的实践证明是正确的,谁也不会怀疑,因而也无需论证.中学语文(母语)课程,──或分成两门课语言(含写作)课和文学课;或合成一门语文课,每一册语文课本都分成平行而相对独立的语言(含写作)和文学两个系统;无论是分成两门课还是合成一门课,文学的分量都要重于语言.在我国的大学里,语文就是语言和文学也是常识;谁也不会怀疑,为中学培养语文教师的师范大学中文系,就是中国语文系,也就是中国语言文学系.Contentabstract:Thelanguageis...

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