31966字硕士毕业论文寻根小说的叙事话语范式分析

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31966 字硕士毕业论文寻根小说的叙事话语范
式分析
论文概述:
本文是文学论文,笔者认为文化寻根的特殊性和重要性,让我和很多研究者一样,希望以更开
放的视野,从更新颖的角度,在更宏阔的层面上去解读寻根小说。
论文正文:
第一章文化再造: 寻根小说的认知范式 当然,民族文化中也有消极因素的反思和探索,这早已
成为新文学创作使命和目标的一个重要方面。然而,民族文化的其他元素,如积极自由的生活
态度和生动的生命意识,也将成为新时期寻根小说的出发点和寻根目标。 从汪曾祺对江南文化
的自发性、李航宇吴越文化不愿在蜗牛壳中追求自由、莫言在高粱地里恣意放纵的生活中,我
们不难看出作家积极的文化寻根取向和基本态度。 当然,这样的文化元素不可避免地会背对着
太阳。 无拘无束的风格空 和自由追求的 物种退化 的担忧经常联系在一起。 然而,寻根小说
家在这一探索过程中对传统优秀文化的深刻理解和艺术表现的个性特征,可以给人们以文化反
思的启示。 首先,诗意的生活、自由的追求和无拘无束的生活寻根小说对民族传统文化的寻根
吸引了当时文坛乃至整个社会的关注。如果这种寻根活动只探究传统文化的消极因素及其 坏
习惯 ,可能会使人们更加认为这只是五四新文化运动的延续和联系。然而,寻根小说作家在
发现和探索民族传统文化中的诗意温情时,正是民族文化所孕育的自然和谐的兴趣和健康的人
文情怀,人们可能会更想去寻找寻根小说。 事实上,许多作家在创作实践中首先在这方面做出
了非凡的努力,如汪曾祺、李航宇、莫言等人都是这方面的 寻根 实践者。 汪曾祺曾经是一个
成功的年轻作家,但也是一个大器晚成的人。 新的历史时期的适宜环境、丰富的生活经验和对
民族文化的深刻理解,赋予了他独特的写作视角,使他步入老,在个写作时主流话
环境中重新颖而出。 他说他上了,因为他文学保持距离\"他可以更仔细
观察生活,从远处生活.\" (1)沧桑后恢复平静安详情也使他的小说紧张
面,也有大人物和悲伤人物的情。在平淡叙述中,生活是审美的和艺术的。 至对风
人情的写也充满了诗意和如感觉,给人一种温和谐的感觉。 正如《劝诫》结尾
:“紫灰色芦苇穗银色的,柔软光滑串丝线... 野生荸荠有四白花 惊起一只
摩擦芦苇穗远处陆璐· 路飞 芦苇浮萍水鸟,这场景就像是作
用简单细致言和简单比喻慢慢展开的画卷。 他们适地生活在这里,穿着自然,给
和读者一种温暖舒适的感觉样,大也很春天时,紫色芦
苇齿灰绿色藜蒿,这是绿色的。夏天,他们在风中吐痰和点。他们在秋天装饰屋
冬天残留雪堆积在沙滩上。 这样,四季被写成芦苇藜蒿衬托能人看似平
有诗意的生活。 样,在李航宇,一条河3322 年的村庄葛川河事是这样开的。 这
是一个保留古董和小的地方。也是现明爆发的地方。 这里的人简单单纯善良
愚蠢。他们热爱并忠诚于条河。他们的悲伤快乐随河流慢慢流淌..............................
—— ——二部分 批判与反思 反思与批判民族传统文化的影响》可能是近代
学史上一个有力的声音。然而,20 世纪 80 寻根文学思的背正是这样一个文化因
素,刚刚过去的政治狂热给这个家造成了重的打击。因,寻根文学作家可以更敏锐
感受到民族传统文化的自卑感封建性,其是在现意识和现比较下,民族传统
文化的丑恶。 读者不难理解作家在寻找文化根时的悲伤以及由此产生的批判意识。 与此同
时,当时的寻根作家常常陷入两难境地。正如李航宇所说:“一方面,我非常清楚我所遭受的民
族意识有多糟糕一方面,我必须顽强捍卫它,以免我一无所有。 然而,着对民族传
统文化的探索越越深,他们勇敢起文化批判旗帜,做文化反思作,如揭露封
贫困带来的社会悲剧批判隐藏内心种自性和无知等。样的目的是
重新照亮民族的自我,为民族文化的重建扫清道路。 这种文化批评和文化反思深刻地表了寻
根作家 去根 的痛苦。 首先,对传统糟粕文化的批判传统文化是一个地乃至一个民族
精神支柱,但传统文化中的糟粕烈或制约着人们的认知和民族的发
直接导似于某一历史时期荒谬的文化。 作家郑毅曾经以太行山为背,在他年轻
和理想的中,回忆和思悠久的文化糟粕与此同时,他也充满情地写了他们
这一人为地和自由而进行英勇斗争,他们的辛勤作和扭曲情。 1)期以
毅提倡现实写作技巧 文学应该在人们面前捧把漂草叶羊粪蛋
河水: ”别害怕试试看,这是生活! 郑毅村》《老景》正是因为这样的现实记录
使对传统糟粕文化的批判更加深和深刻。 他写了太行山
摘要:

31966字硕士毕业论文寻根小说的叙事话语范式分析论文概述:本文是文学论文,笔者认为文化寻根的特殊性和重要性,让我和很多研究者一样,希望以更开放的视野,从更新颖的角度,在更宏阔的层面上去解读寻根小说。论文正文:第一章文化再造:寻根小说的认知范式当然,民族文化中也有消极因素的反思和探索,这早已成为新文学创作使命和目标的一个重要方面。然而,民族文化的其他元素,如积极自由的生活态度和生动的生命意识,也将成为新时期寻根小说的出发点和寻根目标。从汪曾祺对江南文化的自发性、李航宇吴越文化不愿在蜗牛壳中追求自由、莫言在高粱地里恣意放纵的生活中,我们不难看出作家积极的文化寻根取向和基本态度。当然,这样的文化元...

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