82366字博士毕业论文中国功夫电影的演变与国际化研究
82366 字博士毕业论文中国功夫电影的演变与
国际化研究
论文概述：
本文是文学论文，本文认为之前学术界对功夫电影的理论界定和阐释存在一定的局限性，应该
“”“”对这种包含了 武 与 侠 双重核心的电影类型进行重新定义，要兼顾东西方文化差异。
论文正文：
第一章是功夫和骑士精神的文化渊源。中国功夫电影是具有丰富中国文化内涵的电影类型的总
称。功夫是视觉表现的主要形式，骑士精神贯穿电影的始终。 用梁玉生的话说:“夏是灵魂，吴
” “是身体。 夏是目的，武是实现夏的手段 功夫和骑士精神是植根于中国千年背景的两个主要
文化象征 因此，本章将详细讨论功夫和骑士精神的文化渊源。 第一节功夫文化源于中国武
术，武术是中华文明的重要组成部分。它经历了原始社会生存的考验，残酷战争的磨练，皇帝
的仇恨和宠爱，武术军事用途的繁荣和衰落，以及民间交流的保守和开放。它从最初简单的武
术发展成为集健身、养生、自卫、娱乐和表演功能于一体的独特文化体系。 韩非子曾在《五甲
虫》中说:“ “在古代，人少动物多。 为了生存，古代人不得不徒手或用简单的工具与野生动物
搏斗。 《毛传》:“ “老虎暴力，空手与之抗争 到氏族出现的时候，人与自然和野兽的矛盾已经
变成了人与人之间因生存而产生的矛盾。氏族间的征服战争极大地促进了战斗技能的产生和形
成。 在黄帝与颜地、黄帝与蚩尤、于霞与九里的战争中，葛、纪、毛等武器被用于战争，从而
产生了冷战时代的雏形。 精通徒手格斗技能和使用武器是原始社会生存的首要任务。 这一时
期的军事活动不能称为武术，而是武术的原始原型，但为武术的形成奠定了坚实的基础。 到春
“ ” “ ”秋战国时期，武术活动逐渐独立于战争，民间武术逐渐流行。 侠客 群体和 侠义 文化出现，
一些武术理论开始出现，中国武术迎来了发展的第一个高峰。 在春秋战国极其动荡的历史环境
下，国与国之间的侵略和吞并战争仍在继续。 因此，统治阶级非常重视武术的普及，并为政治
和经济领域打开了大门。 在这种背景下，许多学校也提出了自己对武术的理解，从而建构了武
术理论。 《庄子·说剑》说:“ 以虚示之，以利开之，发后，先已到了 孔子和儒家还强调军事和
民事技能的结合:“任何有知识和技能的人都必须具备军事技能。如果有军事方面的东西，就必
“ ” 须有文件。儒家 六艺 中的射和弯是重要的武术，礼乐中的武舞也与武术密切相关。墨家，
“ ”也就是儒家所说的 杰出的学问，属于所有的孩子。墨子和他的弟子们精通武术，恪守信仰，
“ ”以义胜于命。儒家文化和墨家文化是中国 侠义 文化的源头。这些学派的理论对武术的传播产
“ ”生了深远的影响。 第二节，韩非子在他著名的文章《五甲虫》中首次提出了 骑士精神 的概
念:“ ” ”“儒家思想混淆了法律与文学，骑士精神以武力打破了禁令。剑，聚徒，正直，以示其
“ ”名，并使其五官禁止 他的六反 还说:“ 剑攻杀，骄傲之人也，佛称永琏之人 活着的小偷隐藏他
们的恶行，成为死去的人，而佛陀称他们为荣耀的人。 (2) 它对骑士精神持完全否定的态度 战
国时期，《史记》子才说:“ ”第一个国王经常使用明德，他的胸部是一个供老百姓享用的夹子。
在《一切经典、声音和意义》中，它是这样说的:“ “ “ ”夹、辅也 在青铜器铭文中， 夹子 的形状
“ ”非常类似于中间的成年人，两边都有一个小夹子。 东汉许慎的《说文解字》对 侠客的解释
是:“ ” 侠客，倨傲的人，从人的声音来看 段玉才在《说文解字注》中解释道:“今天，人们说自杀
” “ ” “ ”意味着死亡，也就是这个词。秋这个词在现代汉语中的意思是为生命而战。 下的语音学
“”“”“” “”是甲、甲和甲，它们在发音和语义上是相似的， 甲 可以解释为一个带着盔甲的人，也
就是一个战士。 段玉才在《说文解字注》中也解释道:“荀悦说:立气，为福，建立人际关系，强
” 于天下，叫做游侠。 如淳所说: 相互信任是义务，相互对错是侠义 所谓电力线状态，强制折公
“也从上述历史数据可以推断，那些被认为具有以下品质的祖先可以被称为骑士精神:为生命而
战、擅长武术和重视正义 东汉司马迁在《史记》中把骑士精神命名为骑士精神，并为其制定了
行为准则:“今天，骑士精神必须相信它所说的话，做它所做的事必须结出果实，承诺时必须真
” “ ”诚，不爱它的身体，并走向学者的苦难。 从那以后，这就成了衡量它是否可以被称为 侠 的
行为准则 司马迁在《史记· “ ” “ ” “ ” “侠义列传》中将侠义分为 常人侠义 、 行侠 、 民歌侠义 和 布侠
” “ ” 义 从根本上说，骑士精神是统治者设定的正常秩序之外的无秩序者 。 自古以来，在天灾人
祸的逼迫下，农民被赶出自己的土地，成为难民。然而，难民的思想仍然与主流社会保持一
致，仍然处于宗法制度秩序之内。 为了生存，流离失所的阶级分裂了，强壮勇敢的人成为了流
浪者。护林员有一个好坏参半的团队，那些品德高尚的人会拔出剑来帮助他们，如果他们看到
路上有任何不公正的地方。诺言或女儿都会死去。劣等的人要么结成小团体，在农村横行霸
道，要么任意统治国家。游侠群体具有很大的社会影响力，这在当时演变成了一种独特的文化
现象。 西汉时，七国造反，吴王刘颖战败逃跑。李梦和李梦的游骑兵突袭并杀死了刘颖，为平
摘要：
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82366字博士毕业论文中国功夫电影的演变与国际化研究论文概述：本文是文学论文，本文认为之前学术界对功夫电影的理论界定和阐释存在一定的局限性，应该“”“”对这种包含了武与侠双重核心的电影类型进行重新定义，要兼顾东西方文化差异。论文正文：第一章是功夫和骑士精神的文化渊源。中国功夫电影是具有丰富中国文化内涵的电影类型的总称。功夫是视觉表现的主要形式，骑士精神贯穿电影的始终。用梁玉生的话说:“夏是灵魂，吴”“是身体。夏是目的，武是实现夏的手段功夫和骑士精神是植根于中国千年背景的两个主要文化象征因此，本章将详细讨论功夫和骑士精神的文化渊源。第一节功夫文化源于中国武术，武术是中华文明的重要组成部分。它经...
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作者：闻远设计
分类：其它行业资料
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时间：2023-07-21
