《易经》中女性的为人处世和人际关系法则
《易经》中女性的为人处世和人际关系法则
摘 要: 《易经》作为我国从古流传至今的古典哲学,有其重要的哲学意义。《易经》
“ ” “ ” “ ”的 易 字,一为 简单 之意,二为 变化 之意。换言之,《易经》用其无数变化向我们揭示了
“ ”宇宙中最朴素的道理。《易经》中把女性比作 地 ,凸显女性孕育万物、德行和合、厚德载物
的柔美形象。《易经》对于女性的为人处世与婚姻家庭都提出了基本原则,《易经》是代表性
的中式智慧和中式经验,它不仅以阴阳之间的无数变化为女性给予启示,而且以变化思维为女
性提出解决问题的方法。
关键词: 《易经》; 女性价值; 柔性思维; 生活智慧;
我国文学经典《易经》自古流传至今,在学术界获得了广泛的关注,已有诸多古今中外的学者
“ ”对其进行了不同角度不同程度的解读。其中, 坤卦 由六个阴爻组成,下坤上坤,代表女性。
“ ”本研究试图解析《易经》中的 坤 之智慧,为女性的为人处世、人际关系提出基本原则与方
法。
一、为人处世
“ ”(一) 坤 之柔顺
“ ” “坤卦 为《易经》中的第二卦,下坤上坤,其卦辞为: 坤。元亨,利牝马之贞。君子有攸
” “往,先迷后得主,利。西南得朋,东北丧朋,安贞吉。 陈鼓应、赵建伟对其释义为: 筮得
《坤》卦,大通顺,对乘驾母马出行的占问有利。君子行有所往,起初可能会迷路,但随后就
会找到正路,此事主于吉利。行往西南方就会赚钱,行往东北方就会赔本。占问平安与否则吉
” “ ” “ ”利。 《彖》中对 坤卦 的释义为 至哉坤元,万物资生,乃顺承天 ,意为至美的坤元之气,使
万物得以生长,并且顺应自然规律,支撑着天空。
因此,女性当有阴柔之美。其自身持久的耐性,会使其在这个社会健行不已,柔顺的品格将会
使其坚守中道。女性处世,无论遇到什么事情,无须呼天抢地、喋喋不休、咄咄逼人,只要心
平气和地去应对,因为温柔本身也是一种力量,且这种力量温柔敦厚、力道无穷。
“ ”(二) 坤 之谦逊
“ ” “ ”坤卦 初六的爻辞 履霜,坚冰至 ,意为双脚踩在落满霜的土地上,不久严寒的冬季就要到
“ ” “ ”来。其寓意与 乾卦 初九爻辞 潜龙,勿用相似,警示我们一件事情的开头往往充满艰难,不
“ ” “ ”可锋芒毕露、轻举妄动。 坤卦 六三的爻辞曰:含章,可贞。或从王事,无成有终。 其含义
是:内怀美德,经商有利;如弃商从政,虽无丰功伟绩,也会有一个好的结果。
“ ”因此, 坤卦 警示女性,任何时候都不可锋芒毕露,需要低调含蓄、谦逊有礼、韬光养晦。凡
事要多跟别人请教学习,不要妄自发表意见、夸夸其谈;谨慎行事,才会避免严重的过错。如
“ ” “ ”此方可出现坤卦 六四爻辞的结果:括囊,无咎无誉,即扎紧口袋,聪明不要外显,便可没
有灾患,亦无称誉。
“ ”(三) 坤 之厚德
“ ” “ ”坤卦 的爻辞六二曰:直方大,不习无不利。 意为端庄正直,不烦请教,将没有什么不利的
“ ” “ ”事情。《彖》中对 坤卦 的释义为 坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨 ,意为坤地厚
重,载育万物,德行和合,无与伦比。它涵容宽裕,得施广博,各类物种因之畅达成就。
“ ” “ ”《象》曰: 地势,坤。君子以厚德载物。 意为大地宁静定处,这便是 坤卦 的意象。君子因
此宽厚美德,容载万物。
这就如女性,有着大地一样的品质,温柔敦厚、宽容大气、优雅从容地立足于这个社会。
二、人际关系
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《易经》中女性的为人处世和人际关系法则 摘 要:《易经》作为我国从古流传至今的古典哲学,有其重要的哲学意义。《易经》“”“”“”的易字,一为简单之意,二为变化之意。换言之,《易经》用其无数变化向我们揭示了“”宇宙中最朴素的道理。《易经》中把女性比作地,凸显女性孕育万物、德行和合、厚德载物的柔美形象。《易经》对于女性的为人处世与婚姻家庭都提出了基本原则,《易经》是代表性的中式智慧和中式经验,它不仅以阴阳之间的无数变化为女性给予启示,而且以变化思维为女性提出解决问题的方法。 关键词:《易经》;女性价值;柔性思维;生活智慧;我国文学经典《易经》自古流传至今,在学术界获得了广泛的关注,已有...
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时间:2023-07-08