孔子人生哲学基本精神――仁
――孔子人生哲学基本精神 仁
当今社会，在我们的耳边时常听到这样的追问：人们活着的意义是什么？人们为什么而活？或
者说，我们应该如何更好地去生活？要而言之，这类问题的本质就是在寻求和思索如何做人的
“答案。而做人则一直是中国古代哲学所关注的话题。诚如梁启超所说： 中国哲学以研究人类
为出发点，最主要的是人之所以为人之道。儒家哲学，范围广博。其用功所在，可以《论
语》` ‘ ”修己安人 一语括之。 [1]以此，我们可以说，儒家哲学是一门做人的学问、生活的哲
学。作为中国传统文化的精华与基石，儒学无疑为我们解决当前所面临的困惑提供了宝贵资
源。追本溯源，儒家学派创始人孔子以仁义为核心范畴建构了自己的人生哲学。孔子尤其注
“ ”重 仁 , “ ”根据杨伯峻先生统计，《论语》一书共出现 仁 字 109 次之多。那么，孔子人生哲学的
基本精神是什么？这又对于当今我们的现实社会生活有何意义？这便是本文所要尝试思考与回
答的问题。
一、天与仁义之道
儒家对于人生话题的展开是基于人性论的。人性论可以说是整个儒家哲学的理论基石。先师孔
子是一位具有人文主义情怀的思想家，但有关他对于人性问题的探讨，《论语》文本中只有两
“ ” “条语录记载，《阳货》篇日： 性相近也，习相远也。 《公冶长》篇又借子贡之口日： 夫子
”之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。 显然，孔子并未详细论及人性善
恶的问题，但他将性与天道相提并论，认为人之性生而差异甚微，后天习染则会导致不同，这
可以说是孔子道德哲学的特色，同时也启迪了后世儒者对人性问题的研讨。
“然而，值得一提的是，《论语。卫灵公》中记载先师之言： 民之于仁也，甚于水火。水火，
”吾见其蹈而死者，未见蹈仁而死者也。 此即言，孔子认为，水火固然是人类生存的必要手段
“ ”和工具，但相比之下， 仁 更为重要，它是人类的一种内在道德品质。先哲习惯将道德品质的
源头挂靠在天之上，这种做法可谓中国古代天人哲学的旨趣所在，孔子亦不例外，他认
“ ” “ ”为 仁 是天之所予，故说： 天生德于予 （《论语·述而》）。《论语· “八情》篇又日： 人而不
”仁，如礼何？人而不仁，如乐何？夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 由此，我们不难
“ ” “ ”体悟和感知出孔子对 仁 重视尤甚， 仁 可以说是人的道德本质特征，故而《中庸》引载孔子
“ ” 之言日： 仁者，人也。 天赋予我美好的品德，我亦可以通过自身的努力修为而上达于天。
据此仁德，身体力行，即为仁人，故孔子在《论语· “ ”述而》篇中道： 我欲仁，斯仁至矣。依孔
子所见，人们把天之所予的德性发挥出来即是道德涵养的最佳路径！《论语·颜渊》篇亦
“ ”“ ” “ ” “ ”云： 为仁由己，而由人乎哉？由字，《广韵》注云：从也。 这也就是说， 由即顺从、
顺着之意。在孔子看来，仁之养成在于自身的努力，顺着天之所赐品德而行，做人与学习也就
是修身安己、完美人性的过程，并非沽名钓誉、刻意表现自己！故而在《论语·宪问》篇中孔
“ ” 子感叹道： 古之学者为己；今之学者为人。
孔子认为，人之美好品德养成即是人道的展开，天道的显现，最终的结果就是达致生命的圆
“满。正如其在谈及高徒颜回时说： 贤哉，回也！一革食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回
” “也不改其乐。贤哉，回也！ （《论语。雍也》）又曾讲道： 饭疏食，饮水，曲脓而枕之，乐
”亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云 （《论语·述而》）。从这些相关文献资料记载来
“ ”看，孔子所描绘的革食瓢饮 之乐本质上乃是一种道德精神境界的满足，这种精神上的愉J悦
摒弃了感性利欲的牵绊和纠缠，可以说生命的意义与乐趣就在于此。
“ ”孔子以 仁 为核心构建了人生哲学体系，成人的过程也就是践仁的过程。践仁是人人可为，人
人能为的，《论语· “宪问》日： 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人
” “ ”矣。 后世儒者因此将孔子学说的基本内容概括为仁义之道， 人能弘道，非道弘人（《论语·
卫灵公》）。生活的价值和意义就在于成就人性、完美人生。孔子哲学致力于探索人生的奥
妙、做人的问题，故而称他的思想为人生哲学是合适的、恰当的。
二、生活与仁义的践行
儒家人生哲学向来注重实践，孔子学说也不例外。孔子认为，人人皆有美好的仁德品德之潜
“ ”质，将其发挥展现出即是践仁成义。这个过程即是 道 .在《论语》中，孔子论及道的地方多达
60 次。l2] “ ”由此可见， 道 在孔子思想中具有重要的地位与意义。否则，孔子不会将其视为终身
追求的目标并与生死相提并论。
摘要：
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――孔子人生哲学基本精神仁当今社会，在我们的耳边时常听到这样的追问：人们活着的意义是什么？人们为什么而活？或者说，我们应该如何更好地去生活？要而言之，这类问题的本质就是在寻求和思索如何做人的“答案。而做人则一直是中国古代哲学所关注的话题。诚如梁启超所说：中国哲学以研究人类为出发点，最主要的是人之所以为人之道。儒家哲学，范围广博。其用功所在，可以《论语》`‘”修己安人一语括之。[1]以此，我们可以说，儒家哲学是一门做人的学问、生活的哲学。作为中国传统文化的精华与基石，儒学无疑为我们解决当前所面临的困惑提供了宝贵资源。追本溯源，儒家学派创始人孔子以仁义为核心范畴建构了自己的人生哲学。孔子尤其注“”...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2023-07-08
