陶渊明的人生理想探讨

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陶渊明的人生理想探讨
    摘要:陶渊明几番出仕入仕之后, 坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发
生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的, 但是身处乱世, 眼看不可能施展抱负之
后他为生活所迫, 不得不屡次出入仕途, 最终因目睹军阀混战, 性命难保, 为求自由和保身, 决意
隐居。
    关键词:陶渊明; 出仕期间; 人生追求; 演变;
陶渊明是古代真心隐逸且隐于人境的大隐。后代多仰慕其风, 乐道其韵。其实, 仔细阅读陶渊明
, 品味其作品, 我们可以发现陶渊明的人生追求并不是一成不变的。特别是他出仕后, 人生追
求随着社会发展和经历丰富在不断转变, 最后坚定了自己躬耕田亩的志向。梳理这个演变过程,
有助于我们深入理解陶渊明的彻底隐居。
陶渊明早期家境不算富裕, 但是作为东晋长沙郡公陶侃的后代, 基本生活还算稳定而富足的。加
上从小受到儒家文化熏陶, 所以早年出仕的原因主要还不是为了经济, 而是想要有所作为, 施展
抱负。
年轻的陶渊明初仕担任的是江州祭酒, 《宋传》中是这样记载的:“亲老家贫, 起为州祭酒;不堪吏
, 少日自解归。州召主簿, 不就。 据史料记载, 州祭酒是个很不错的官职, 但是陶渊明却 不堪
吏职 , 觉得当官很无趣, 没几天就辞职回家了。显然他不是因经济原因而弃职, 当然出仕也不是
为了赚钱。陶渊明选择辞职, 是因为他逐渐意识到, 比起匮乏的物资, 他注重的是政治理想, 精神
的追求, 江州祭酒这个职位虽然油水不错, 却没办法实现自己的人生理想, 所以与其在这里为了
一点薪水活的浑浑噩噩, 不如选择离开, 自己想事情
陶渊明的几次出仕与, 情形就显得复杂了。从他的家庭情况, 子女增加了, 生活
负担自然加大了。原较舒适的生活难以保, 时遇灾害收成不丰, 于他这个无雄厚积
的家免带来更压力。所以陶渊明后的出仕, 或者生活追求就经济因。他多
言及心为形役, 孩子众, 应该是实。特别是最后一次任职彭泽县令就明为了经济。但是
要得到这个俸禄却不得不出代, 即牺牲自己的自由和立的人。但是污秽的官场与奔波
行役使疲惫不堪, 精神受到屈辱。这, 早年在家自由自在的生活和晋期间盛行的老
充满吸引力:“商歌非吾事, 依依耕。投冠好旧墟, 不为好爵荣衡茅下,
(辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口) 由江陵往浔阳休假, 假满还江,
那时他还在当官, 但是他为从政不是自己的事情, 希望按照道家的理想 ,
活作为自己的最终归宿。他在《庾子岁五月中从风于规林》其:“静念园林好,
可辞, 当年, 复何疑诗歌前两句表达了自己喜爱园林生活, 人世
, 暗含自己辞仕归隐的点。这些诗歌表达辞仕归隐点的同时, 流露出作追求
, 生活的追求。
陶渊明生活的代是晋宋交替, 社会混乱, 军阀混战, 生。有所作为之士常常
成为权贵争权夺利牺牲, 即使没有牺牲, 甚至非常 得意 , 也无正义, 个社会是一
群魔鬼在乱, 自己身处其间不是枉送性命就是为。无何都不是陶渊明的人所能
受的, 不要实现理想了。他自己深身处, 无实现理想的可能。特别是, 他后来做
桓玄人的, 目睹这军阀残忍, 此时他的生活追求经不能质享受作为前提
, 远离, 生命一要。《论语·卫灵公》中有一句话是这么说:有道, ,
无道, 怀之。, 社会动荡不堪, 成为一个陶渊明非走不可的理由, 孙登曾对嵇
康说:“今子才多识, , 之世!”, 孙登归隐也是为了去危图安。在这样一个是
, 仕归隐的年代, 陶渊明也选择了远离, 激流勇退。他的心在《酒》其
淋漓尽致, “行止千万端, 谁知是与。是非苟相形, 雷同共毁誉三季此事, 达士似
咄咄俗, 且当从黄绮。 本诗说的是代以, 人们是, 时事声附和。作
表露自己, 要与世俗背驰, 世隐居。, 在《感士》中这样:“密网裁
鱼骇, 宏罗制鸟惊, 人之, 乃逃而归耕。 也表达世的人生。 真风
, 伪斯兴。 这句话了陶渊明的, 看到东晋王朝衰朽不可, 到了
军阀集暴制暴必灭亡
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陶渊明的人生理想探讨  摘要:陶渊明几番出仕入仕之后,坚定了归隐的立场。这中间陶渊明的人生追求不断地发生着变化。最早应该具有儒家的修齐治平理想而出仕的,但是身处乱世,眼看不可能施展抱负之后他为生活所迫,不得不屡次出入仕途,最终因目睹军阀混战,性命难保,为求自由和保身,决意隐居。  关键词:陶渊明;出仕期间;人生追求;演变;陶渊明是古代真心隐逸且隐于人境的大隐。后代多仰慕其风,乐道其韵。其实,仔细阅读陶渊明集,品味其作品,我们可以发现陶渊明的人生追求并不是一成不变的。特别是他出仕后,人生追求随着社会发展和经历丰富在不断转变,最后坚定了自己躬耕田亩的志向。梳理这个演变过程,有助于我们深入理解陶渊明...

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