社会学角度对现代性概念化梳理及其反思与实践

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社会学角度对现代性概念化梳理及其反思与实

践

追溯现代性话语的研究谱系,依靠哲学式演进思路进行梳理解读的研究成果占主流,体现出浓厚

的抽象化学科特征,与嵌入现代性研究图景中的社会学视角形成鲜明对照,前者明显缺少社会学

持久关注的以社会变迁、社会转型等为核心的主题内容.

二者比较,社会学更能契合"深描"现代性和社会之间互动关系的需要.社会学重点关注现代社会

的一个核心问题---如何理解现代性,即在现代社会背景下展示现代性的发展脉络与结构特征,这

和许多学科对现代性的阐释有了截然不同的论调.因此,在社会急剧转型的今天,重新反思现代性

具有重要意义.通过社会学独特的学科优势和研究特色,有利于厘清现代性的内涵.同时,社会学的

学科视域涵盖了传统社会向现代社会转型过程中出现的"断裂"现象及其有待阐释的相关时代议

题.

一、融入现代性: 思考背景和蕴涵价值

多维多变的时空观创造了一个"新面孔"---现代性,其作为现代社会的思想代言者,在宏观叙事结

构层面重新审视现代社会的时代特征,回应了社会结构变动的走向.因此,从传统社会向现代社会

转变需要跨越"断裂性鸿沟".这种鸿沟不仅形塑了每段社会变迁的时空边界,也引发了日常生活

中社会个体的适应性问题.进一步来看,"断裂性鸿沟"不仅是地理空间意义上的转变,更是社会结

构层面的调整,着重体现在文化观念协调、代际关系处理、经济社会地位调整等方面发生的变

化,对日常社会生活产生了深远而广泛的影响.而关于现代性出现后的复杂性,吉登斯作了极为精

辟的分析,"在整个社会科学中,人们对现代性的理解仍然极为肤浅.

我们实际上并没有迈进一个所谓的后现代时期,而是正在进入这样一个阶段,在其中现代性的后

果比从前任何一个时期都更加强烈化更加普遍化了".①现代社会面临一系列挑战,从宏观社会结

构到微观个人日常世界,由于原有社会发展"轨道"出现了变动调整,社会思想认识容易陷入失序

状态,这些历史事实逐步投射到社会结构中产生连带影响.随着社会结构形式和内容发生大量变

化,直接导致现实生活世界呈现出碎片化的可能,使得社会个体对自身所处时代的变迁无法理解,

也想象不到社会发展远景的清晰全貌,更无法指出这对理性产生的深远影响.因而,现代社会的整

体架构需要引入新的话语来诠释当下的时代特征及其价值,通过这种方式把现代性全景和个人生

活经历整合为一体,有助于厘清时代论题背后的现代社会本质.可想而知,每个转型断裂时代都需

要相应的一个评判尺度,以概括当下世界的内外状态,如果不具备相应尺度,会导致现代社会的理

性可靠性被质疑.所以,期盼出现更为坚实的理性知识观,清晰地阐述现代社会的思想轮廓和实践

经验.

提出现代性的意义,重点在为多变社会转型状态下现代性匹配好相应的社会图景,并与以往曾发

生"断裂"的动力机制区别开来.最为重要的是,现代性在现代社会结构中有三个支撑点: 一是现代

社会已形成了变动不定的时空观.在现代社会日常生活互动格局中,互联网、通讯设施及交通设

施等大幅改进和持续创新为认知现代性提供了充分注脚和现实例证; 二是全球化演变成为现代

性的"民间版本".全球化目的不是消解异质性,相反保留了特质,消除了地域界限,并为现代性完成

推进社会转型和变迁的历史任务不断进行实践层面的努力.围绕全球化的推进力度和发展趋势,

仅依靠反思性的个体化力量无法准确把握,需要差异化的社会个体/共同体同步互动交流达成共

识,并借此厘清历史变革背后的真实社会秩序; 三是当"异化"成为一种常态,技术制度化成为主流

话语,现代性时代主题也由此得到进一步确立.当下社会状态已把暗藏的结局逐步展现于人类历

史整个视域内,技术与人的同一性为反思该现象作了更为简洁有效的回答.现代性立足于现代社

会的制度化和结构化演进路径,其特征正不断走向明晰化、透明化、具体化.

正是由于现代性源自现实的现代社会,要贯彻反思性就得深入到社会变迁、社会转型的每段实际

发生过程,感受来自现代社会一系列实践中的反思.所以,现代性的真正价值在于重建现代社会所

带来的思想历程变化.在实际重建过程中蕴涵着丰富而深刻的现代性反思主题,现代性内容在反

思作用下通过自我解构的方式呈现于人前,并在现代社会的真实场景里得到见证.现代性产生的

根源在于社会主体的反思能力,现代性和反思主体总是徘徊于传统与现代社会互动的边缘,双方

通过概念、特征的再理解、再解释,互换观念加深认识.当反思主体进入现代性世界后,如果没有

深入观察社会变迁、社会转型等带来的冲击和后续效应,必将自我迷思和茫然.

当然,现代性也需要以反思主体作为互动载体,充分展示现代性在不同类型社会的存在形式、实

践状态和个体影响.

由此,现代性通过对现代社会进行全方位"扫描",影响现代社会的理性行动者---现实世界生活中

有自我行动能力和认知意识的个体.与此同时,理性化的现代性又引导着现实生活中的社会个体,

完成现代社会转型时期社会结构的生成和秩序塑造,从容地把现代性知识镶嵌到社会的理性视角

中.进一步来看,要深入理解现代性带来的现代社会结构化变革,并对其所处的变迁/转型时代进行

理论判断,依靠新的社会理论反思和解构方式重建及解读现实生活世界的社会结构特征,同时提

出新的概念框架建构和巩固现代社会的观念根基和运转逻辑,消解那些在理论层面上原本无法应

对的现代性多重困境,远离现代性"认识误区"和"理论陷阱".

二、现代性的概念化梳理

现代性可以理解成对各种理论进行批判、反思、解构及再建构的变化过程,历史进程中的社会理

论家和社会学家主动承担了这一重任.他们各自认同的概念范畴差异很大,相互之间时有观点争

执抑或态度冲突,但这也为厘清现代性提供了进一步对话交流的场域.现代性的概念解释虽纷繁

复杂,但通过比较分析其不同关注点,可以归纳出一系列典型特征.

解读现代性可基于社会学研究的三重视角展开,分别为理性的现代性、类型化的现代性及解构和

批判的现代性.就理性的现代性来说,在观察社会变迁和社会转型的过程中,社会个体更多的是以

理性为中心逐一探讨、对话以及梳理影响现代社会形成的"前因后果",并在对理性的反思与批判

中确定其范畴变化,同时注重体现理性对整个社会结构整合与离散的形塑逻辑; 着力体现时空发

展阶段、社会形态特征、社会反思性等研究主题,关注这些领域十分契合类型化的现代性对象指

向要求,它试图在社会整体与社会行动个体之间寻求理论思考和观点互动的张力; 解构和批判的

现代性则重在与现代社会、现代文化等社会长期发展的结果走向紧密结合起来,社会个体以一种

反思、批判的态度对待现实社会乃至处理二者之间认同或背离的关系状态.就此来说,无论现代

性在理论和实践中涉及到哪一类具体的对应领域,都能挖掘出它与时代精神变化、社会发展变迁

历程之间互动融合的"亲密程度".

第一,理性的现代性.以现代性产生的历史背景作为研究的主线,与之相关的如文艺复兴运动,之后

的理性启蒙时期,到工业社会开辟新天地,这些都为其诞生提供了深厚的历史孕育土壤.特别是,理

性占据着相对拥有丰富内涵的现代性内容,甚至横跨从古典社会理论到现代社会理论中有关现代

性的诸多论述,"理性"这一中心概念凝聚着涂尔干、齐美尔、韦伯、马尔库塞、哈贝马斯等学者

对现代性所持的学术立场和社会情怀.①理性化的现代性,在社会学理论指引下,凝结成"思"的状

态,言说着正处在社会转型时代理论扩展和社会发展实践的空间.回顾现代性在传统社会/古典社

会理论时期或向下一个历史发展阶段前移几步,不乏理性主义者的身影晃动,包括齐美尔、韦

伯、哈贝马斯等人.相对哈贝马斯而言,齐美尔和韦伯更像是理性的现代性拥护者中坚守传统主

义的一员,他们对现代性的认识存在着更多交集,如理性化构成了现代社会的核心特征,都极为重

视工具理性与现代文化之间的互动关系,理性增长带来的双重后果,尤其关注经济因素在推动现

代社会发展进程中的角色塑造,这可以从齐美尔对"货币哲学"孜孜不倦的探索,韦伯对宗教、伦

理及经济活动之间关系的深入研究中探知清楚.而哈贝马斯将齐美尔和韦伯的理性主义思想向前

再推进了一步,强调理性化对现代社会发展的决定性作用,突出理性运转逻辑的双重性特征: 工具

性和沟通性,治愈"现代性的病理",顺利走出现代性的历史循环困境.

第二,类型化的现代性.细数史上有影响力的社会学家们,他们在围绕现代性这一理论命题和社会

实践具体环节的过程中,并非都能够一直坚守最初的价值取向和研究立场,而仅有寥寥几位社会

学人参与其中,把现代性作为其学术历程中颇为厚重的一条主线,这几位社会学者由于自身的思

考积淀程度厚薄不同和学术目标指向各有千秋,反映在现代性的类型化起始点选择上的重大差

别,如比较典型的晚期现代性( 吉登斯) 、②流动的现代性( 鲍曼) 、③自反性现代性( 贝克) ,④等

等.在涉及到类型化的现代性相关内容的社会学家们眼中,现代性本身带有鲜明的现代社会时代

特征.

如吉登斯谈及晚期现代性,指明现代性与技术、制度等消融在一起,意味着与工业化的凭证或代

言人纠缠于现代社会图景中.现代文明的特征多样性更多体现了现代性的存在意义,工业化世界

在不断从片段输入到整体的过程中证明了现代性的象征符号内涵.再看鲍曼重视的流动的现代

性,看到现代性本身在动荡中成长,多维多变的特征预示着其性质的不确定性,通过对现代性自身

性质界定其定义,发现了全新的维度和视角---动态化的现代性.与前两者相比,贝克则开辟了截然

不同的另一条现代性思考道路---自反性现代性.在贝克的理论构建历程中,自反性现代性是第二

次现代性,是对第一次现代性的积极质疑和有效回应,他着重阐释的自反性带有双重特征: 自我消

解和反思.其中,自我消解的自反性是站在与现代性相对立的位置上,形成"自我对抗"、"自我抗

拒",导致部分冲突性的社会后果出现; 反思的自反性与自我消解的自反性区别明显,而自反性的

反思特征实质上是现代哲学对现代性所依附的哲学思想传统的适度批判和理论建构.

第三,解构和批判的现代性.在福柯看来,应采取一种批判式眼光审视"现代性"的存在,自启蒙以来,

现代社会发展所带来的文化及其附属物需要有限度地运用"理性精神",并在厘清启蒙与现代性内

在关系的基础上,划定理性在启蒙历史以及整个社会变迁历程中的活动边界,赋予其灵活性、可

及性、有限性的特征.也因为现代性历史缠绕及其观点复杂并存,清理其被赋予的含义和意义就

成为一件短时难以完成之事.福柯曾经用一种略带反讽的语气委婉地表达了对"现代性"认识的困

惑和不可能性---似乎四处贴满标签才能证明它或者类似的概念存在.关于这种疑虑和不解其实也

能从福柯围绕现代性所表达的另一种观点中看出端倪,他"主张将'现代性'理解为某种特定的态度,

而不是特指某一个特定的历史时代.作为一种态度的现代性,就是对现实所采取的某种模式.进一

步强调对现代性的态度,就是对于现实的某种关系的模式,意思是指同现实所保持的关系".①由

此看来,福柯的研究工作揭示了现代性自身"不可捉摸的状况",其产生过程虽然越来越凸显复杂

性,但仍然取决于现代社会发展历史和理性实践事实关系的清晰程度.

综合来看,现代性谱系中的各个时点概念在不同社会理论/社会变迁/社会转型发展阶段互有交织,

共议论题甚多.同时,该思想空间充满着无限解读张力,其理论饱和度也从未停止变化增长.在社会

结构不断自我演进和现代社会发展实践过程中,现代性历史内涵逐渐凝聚形成,足以使其能够支

撑和回应人类文明社会种种复杂变局的挑战和未来不确定性的影响.

三、现代性与社会学同行

现代性作为一种社会文化现象,除了在社会学的学科范围内成为一类流行的讨论主题,也有逐渐

转变为一个属于通用范畴基本分析单元的趋势,还在哲学、人类学、文学等领域内多姿多彩地演

绎变化着.一般来说,社会学对现代性的阐释是把其还原到现代社会的真实语境下去重新解读的

结果,并对其多维的元成分内容进行再组合建构出来.

不少社会学家认可现代性成为现代社会的驱动力,并指出社会学崛起对现代性后果的意义.社会

学研究背景其实就是现代性,社会学从古典阶段向现代阶段转移的内在驱动力实质是对现代性不

断寻求在社会层面予以解读的结果.某种程度上,社会学作为关注现代社会制度性转变过程的学

科,其产生与现代性的衍生规律密切相关,甚至可以说,社会学是现代性的伴生物.同时,社会学属于

一类分支领域庞大且复杂的学科体系,从学科演进史看,其经典理论视角全面、观点多元,兼具宏

观、微观分析角度.因此,外界很难用一套完全相同的方法重复多次地论证社会学的存在性和价

值性,而且,面对社会学"浩如烟海"般理论体系分布,任何尝试简化社会学的意图都是不切实际和

难以实施的.然而,通过梳理社会学学科体系中的古典社会理论、现代社会理论及后现代社会理

论相关内容,从中挖掘出以现代性为主题的分析要点和显着特征,并相应抽离出一系列参照概念

解读现代性: "第一个概念涉及到对现代性作出制度性诊断,第二个概念与社会学分析的基本焦

点'社会'有关,第三个则是社会学知识和这种知识所涉及的现代性特征之间的联结点".②上述从

社会学学科视角引出了现代性三个概念,实际上是基于现代社会的制度维度,现代社会结构中以

社会为核心主题的角度以及现代社会知识观三个方面,严格界定了二者交集范畴,明晰了社会学

和现代性的真实关联程度及互动方向,因此,现代性也成为理解社会学"社会"内涵起源地的重要

一环,这是以追述"社会"为线索,呈现两者正在同行的完整过程.但更为重要的是,现代性与社会学

的"携手同行"充分反映出现代性的历史命运和社会学的时代变局,因为现代性是现代社会的"最

强音符",支持和推动着现代社会的种种变迁和转型.现代性多变和不稳定特征也颠覆了经典社会

学理论结构,创造并诠释与现代性相容的成长空间,顶着社会学符号的现代性坐标也会随之发生

转变,它以往展示人前的"整体面貌"正在闪烁不定,失落、缺失并不是现代性理性化的后果,但之

后到底是什么尚无法完全确定.

通过现代社会的结构特征和整体状态可以重构现代性的结构领域,同时促使其自身不断反思社会

学知识以及对现代性起作用的行动范式.现代性有时无法用一种明确而准确的说法来描述或定

义,这种状态等同于现代性所承担角色不断转变的过程.吉登斯曾经恰如其分地指出这一点: "社

会学起源于现代性( modernity) 的来临---即起源于传统社会的分解和现代社会的巩固与发展过

程中".

在吉登斯理论话语的诠释下,对社会学与现代性的关系认知不断获得强化.由传统社会向现代社

会的转变过程为现代性增添了"孕育"其产生的时空背景和来自社会变迁、转型的经验事实支撑,

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摘要：

社会学角度对现代性概念化梳理及其反思与实践追溯现代性话语的研究谱系,依靠哲学式演进思路进行梳理解读的研究成果占主流,体现出浓厚的抽象化学科特征,与嵌入现代性研究图景中的社会学视角形成鲜明对照,前者明显缺少社会学持久关注的以社会变迁、社会转型等为核心的主题内容.二者比较,社会学更能契合"深描"现代性和社会之间互动关系的需要.社会学重点关注现代社会的一个核心问题---如何理解现代性,即在现代社会背景下展示现代性的发展脉络与结构特征,这和许多学科对现代性的阐释有了截然不同的论调.因此,在社会急剧转型的今天,重新反思现代性具有重要意义.通过社会学独特的学科优势和研究特色,有利于厘清现代性的内涵.同时,...

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