社会学理论视角下的中原武术文化发展研究

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社会学理论视角下的中原武术文化发展研究
摘要:文章通过文献资料法,以帕克社会学理论为研究起点,利用中国知网学术版和河南各地图
书馆优秀馆藏资源查阅和搜集中原武术文化发展的相关文献、书籍,逻辑分析、归纳总结中原武
术文化发展的四个过程:竞争阶段、冲突阶段、调解阶段、同化阶段,旨在加深中原武术文化发
展的理论研究,为中原武术文化实践的可持续、健康发展提供参考,并得出以下结论:中原武术文
化的发展应从实际出发,具体问题具体分析;吸收异国多样文化, “ 做到 中西结合 ,“ ”火锅式 发展。
    关键词:帕克社会学理论; 中原武术文化; 发展研究;
引言
中原武术文化隶属于中原文化,是七大武术文化中的一枝独秀,中原文化与荆楚文化、巴蜀文
化、 南文化、岭南文化,三晋文化、燕赵文化、京派文化并驾齐驱,中原武术文化以太极拳系和
少林拳系为主导,以中原文化为载体,其衣钵是中国传统文化, 并依托中国传统文化的传播为实现
手段,目的在于弘扬中国传统武术文化,继承中原武术文化的优秀传统,发展以登封的少林拳系和
焦作的太极拳系为两个中心, “ ” “ ” “ 以 走出河南 、 遍布全国 、 发展国际化道路 为基本点,以坚持挖
掘中原优秀武术文化、 坚持重视少数民族传统武术发展、坚持落实大武术观思想、坚持打破武
术门户壁垒,走和谐、统一、创新、可持续发展的中原武术文化道路,意在完善中国武术文化的
内涵与深蕴,促进中原武术文化资源的健康发展,扫除中原武术文化发展道路上的阻碍与弊端,
收风格迥异的武术文化, 形成独一无二、 匠心独运的发展新途径,提升中原武术文化的核心竞争
,健全中原武术文化发展的新路子,这就需要结合新的社会学理论来丰富中原武术文化的实
践。
    1 帕克社会学理论
美国着名 社会学家 之一的 Robert Ezra Park (1864~1944),曾依据社会成员行为上相互作用的方
,将社会的发展阶段分为四个递进的部分:“ 竞争阶段 、 冲突阶段 、 调节阶段 、 同化阶段 。
1 Robert Ezra Park 文明于二十世纪初兴起的学派, 学派主要由芝大学的 伯吉
(ErnestBurgess)R·E· 帕克 (Robert Ezra Park)他城市社会学家所组, 这一时期美国
经济危机, 国际地位空前, “ 面对 忧外患 窘迫经济, 学派创始人着名社会学研
究家帕克提出: 社会经济的发展面临着四个发展阶段,因此,社会的发展亦如此
  2 中原武术文化的发展
中原武术文化作为中国传统文化发展中的一颗璀璨珠宝,技击性为其本,囊括武术中的
养生、导引、拳械等,彰显中国文化的无限魅, 武术爱好者的无限遐,推动研究者们
文化研究。 以社会学家帕克的社会发展理论为主,中原武术文化的发展亦经历百家争
竞争阶段,矛盾显现的冲突阶段,尔雅的调解阶段, 稳步前进的同化阶段。 尔哲学是这样
阐述这一过程的:“自然、社会、精神不断变化发展着的,化发展是阶段,总体
向前不断发展着的,不断之中,这一运力就是矛盾2 ”这一量变产生质变
的过程克思唯物辩证法的发展观点。
2.1 竞争阶段
所谓 竞争 : 古汉语常字字典第四版解竞 是争, 比赛。 源自屈《离骚》:“众皆竞进以
贪婪兮, 凭不厌乎求索《商君·:“功赏, 民竞于3 ”
“ ”争 是争,竞争。《韩非·林下:“ ”肥饶之地。 《史记·高祖纪》:“上问左右,左右欲击
之。3496” 竞争是个体或群体争逐胜或者比赛战胜对方的心理需要和行为活动
家大·休谟: “ 高尚的竞争是一切卓越才能的源于中原武术文化,其核心竞争力
在于登封的少林拳系和焦作的太极拳系,于其他六大拳系,虽表现出绝对性的优,但由
起源于道教圣地武当山的武武术文化,形成以太极、阴阳行、八卦法原理,时配
纳、吸形成独具特色养生文化健, 的武术文化曾远赴海外进行汇演, 具竞争力,
可与中原武术文化一争;此外,发源于峨眉山的巴蜀武术文化,起源于,形成于宋朝,亦称
峨眉武术,依托峨眉生态养生文化,广、道、佛等宗教文化新理, 具民、 民风、地
摘要:

社会学理论视角下的中原武术文化发展研究摘要:文章通过文献资料法,以帕克社会学理论为研究起点,利用中国知网学术版和河南各地图书馆优秀馆藏资源查阅和搜集中原武术文化发展的相关文献、书籍,逻辑分析、归纳总结中原武术文化发展的四个过程:竞争阶段、冲突阶段、调解阶段、同化阶段,旨在加深中原武术文化发展的理论研究,为中原武术文化实践的可持续、健康发展提供参考,并得出以下结论:中原武术文化的发展应从实际出发,具体问题具体分析;吸收异国多样文化,“”做到中西结合,“”火锅式发展。  关键词:帕克社会学理论;中原武术文化;发展研究;引言中原武术文化隶属于中原文化,是七大武术文化中的一枝独秀,中原文化与荆楚文化、...

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