网络青年的自我认同特征、危机及调适

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网络青年的自我认同特征、危机及调适

一、问题的提出

自我认同是社会成员对"我是谁"及"我将会怎样"的回答和体验,是指个体对性别、年龄、职业、

社会地位等主体身份以及社会属性的清晰认识,并形成属于自己的信念、目标、价值观等个性化

的自我概念.社会成员通过自我认同知道自己是谁,在社会中扮演什么角色,从而准确地判断自我

价值.网络青年是指出生、成长于网络时代的青年.由于他们生于斯,长于斯,他们的价值观念、行

为方式等深受网络的影响,并形成了特有的网络亚文化.网络青年的自我认同则是指青年网民

对"我在网络空间与现实空间分别是谁及相互关系"的回答和体验.网络化背景下,社会成员的自

我认同表征出新的特点,有学者开始探寻其背后的规律性,分析了网络社会自我认同的特殊性,并

分析了网络社会中自我认同的"网我"与"真我""、自由个性"与"失个性化"的内在紧张.刘颖杰等

探讨了青年在网络空间的自我认同危机的具体表现,认为网络自我认同危机的根源并非网络本身

而是社会成员的自身的自我适应性[1].徐琳琳等则认为,网络技术创造的虚拟环境使自我有了多

重身份,很容易产生自我认同危机[2].邓志强分析了网络时代青年认同发生了变迁,认同的基础性

条件发生了变化、认同的结构性力量发生了改变和认同的主导性因素出现了转移,从而导致青年

的认同出现了困境[3].

不可否认,网络社会空间为青年的交流和发展提供了一个更为广阔且自由的空间,在此空间,网络

青年的自我认同逐渐形成.然而,在网络空间,青年在社会化过程中必须正确地认识自我,否则可能

产生自我认同危机,即对"自我"的不确定性以及主体地位的缺失性.

二、网络青年的自我认同特征

网络青年正处于形成自我认同的关键时期,过度使用互联网可能产生一定的消极作用,影响自我

认同的形成.网络青年个体可能会由于扮演过多的角色而幻想无限的自我,从而无法确定或限定

自我定义、自己力所能及的一切选择和决断.

1. 模糊性

自我认同可以通过外显行为进行观察和评价, 而观察的途径主要有四类 : 学校、职场中的行为 ;

家庭生活中的行为 ; 与亲朋好友交往的行为 ;闲暇时间的娱乐行为.网络交往中表现的自我属于

闲暇娱乐行为表现下的自我.从现实社会进入网络社会,意味着人们都将面临自我意识的更新换

代,包括重新发现自我、重新认识自我以及重新界定自我.在网络时代,青年徘徊于网络社会与现

实社会之间,"虚拟我"与"现实我"的边界具有不确定性.

他们的行为方式和生活方式,越来越呈现出虚拟与现实相互渗透、相互交织的特点.因此,青年的

自我认同处于纠结状态,有时候在网络中过度娱乐化,在网络社会中没完没了地漂流,逐渐迷失自

我,导致现实中也不能正确认识自我."我是谁?"的追问又将出现在青年的疑惑之中.在现实社会中

形成的社会记忆会转移到虚拟社会中,如果记忆是"痛苦的",他们可能在虚拟社会中发泄"不满

的"情绪, 否定自我 ;如果记忆是"愉悦的",他们可能在虚拟社会中共享快乐的情绪,肯定自我.可见,

网络社会的自我认同是建立在一定的"社会记忆"基础之上,而且自我认同的情感从现实中转移到

虚拟社会之中.

青年的自我认同是指对其自身独特性及价值的肯定以及对与他人关系的定位.当社会环境能够满

足自我需求,社会的评价与自我评价基本吻合,自我认同感就强.否则,自我认同感会降低,甚至出现

自我认同危机.网络介入青年的日常生活之中,网络环境的变化与自我需求之间可能产生不一致",

虚拟我"与"现实我"的角色规范、期望会产生冲突,"身体不在场"与"身体在场"会出现内部紧张,

从而必然引发自我认同危机的可能性.网络社会将青年拉向自我中心,网络生活已经介入到青年

的日常生活中心,其触角已延伸到青年的日常学习、休闲娱乐等.网络把人与人之间的关系拉近

了,突破了时空的物理距离限制,但同时却拉大了人与人之间的心理距离、感情距离.宅男宅女终

日窝在房间里,面对电脑,他们在网络社会里找到了另外一个世界并在其中交朋友、学习等等.网

络的虚拟身份使部分青年逐渐失去自律,不懂得尊重他人.

2. 多元性

在现实社会中,社会成员会戴上面具,进行角色扮演,真实的自我即本我会被隐藏起来.然而,进入网

络自由空间后,青年网民逐渐摆脱了现实社会的规范和束缚,找到了展示自我的平台,被压抑的本

我得以释放,网络中的自我呈现出青年网民的自我的多样性,也表现出与现实社会中的自我的分

裂性.但是,网络社会的自由度不是无限的,也需要一定的社会规范和道德规范来维系有序的网络

社会秩序,而且网民不可能始终漂流在网络空间,他必须回归现实社会.由此可见,虚拟社会化中的

自我并非幻想中的自我,网络社会中的自我依然来源于现实社会中的自我,仍然以现实自我为中

心,虚拟的自我总能在现实社会中的自我找到痕迹,即使有时会扭曲、改变现实自我.因此,网络社

会的自我认同虽然朝着多个方向发展,形塑着一个多元的自我,但其自我认同与现实自我认同具

有一致性,虚拟自我认同从不同层面折射现实自我认同的内容和特点,但虚拟自我认同的弹性更

大,空间更广阔.

3. 双重性

网络社会的自我认同通过虚拟自我认同的本我表现,重新发现深层次的、真正的自我,与现实自

我认同的"自我"和"超我"结合起来,因此,网络时代的自我认同是虚拟自我认同与现实自我认同的

双重统一,实现了自我世界内外的统一,通过虚拟自我认同,更加自主地、完整地形塑了自我.网络

社会自我认同通过网名、聊天词表征出来.网名是个体在自我认同的基础上经过一定思考而标榜

的个性化符号,其中蕴含了一定的自我信息,是青年网民的个性化自我宣言,表达了他们的个性和

特点.有些青年的网名与现实中的自我一致,而有些青年的网名彰显标新立异的特征,与现实自我

完全不符合.

可见,在网络社会空间中,网络青年的存在方式表征为双重性,即"真我"与"网我"."真我"是指生活

在现实世界中的自我,受到现实社会的诸多约束和限制,但是在真我的现实社会生活中,社会成员

可能被社会化了,在人与人之间的交往中往往未能表现真正的"真我",而是不自觉地戴上了角色

面具.而"网我"是指虚拟世界中的自我,他没有现实社会中的诸多规范约束.他们在网络空间可以

无拘无束,自由地表达自己的思想、诉求,可以真实地展示自身的行为,可以真诚地表露自己的感

情和情绪[4].

4. 虚拟性

网络社会的匿名性,使网络青年的社会化情境处于一个相对宽松的互动环境.互动是网络青年的

需要,否则就无法实现正常的社会化.现实生活中由于环境的变化,现实的压力很容易给他们的互

动带来压力,网络中的虚拟空间则会让他们处于一个相对宽松的环境.匿名是一张具有特殊意义

的面具,网络青年可以利用这张面具来掩饰自己真实的身份,他们在网络上的互动在这张面具的

辅助下往往会和现实生活中真实的自己有所差异.由于没有任何约束,他们的性别、年龄、气质

等等都可以虚拟.每一个网络青年都可以在网络中利用智能来展示自己的个性化和人格魅力,从

而使网络社会中的自己特别自信.很多网络青年在现实生活中遇到挫折以后,也会选择求助于网

络,网络成为他们的泄压阀.青年现实生活的身体映像与网络空间的身体自我呈现显着反相关关

系.对自己体型、外貌特征不满意的个体, 其网络身体呈现修饰水平越高 ;而对自己体型、外貌特

征满意的个体,其网络身体的自我修饰没那么明显.QQ 等其他通讯工具头像经过网络化处理和修

饰,掩盖了真实生活中的身体不足,减少了因身体特征而造成的交流障碍,从而赢得对方的尊重和

关注,有效地补偿了现实中的缺陷.

三、网络青年自我认同的危机

Charles Tayler 认为,"认同危机"是一种严重的无方向感的表现形式.社会成员经常不知道自己是

谁,未来的情景如何,处于一种不确定性之中.简而言之,就是自己不知道自己是谁,也就是"我是

谁"的追问.而自我认同危机是指一种自我的连续性被打断,自我的整体性被打破,自我的统一性被

撕裂,从而否定自我价值的现象[5].由于互联网改变了传统的时间和空间的意义,而青年网民在断

裂的时空情境中被撕裂,自我的不确定性会产生,从而产生自我认同危机.

网络社会只是网络青年生活的一个维度.网络青年必然要回归现实社会维度,因此,从网络空间转

向现实空间,如果转换不及时、不到位,就可能引发自我认同危机.自我认同危机是自我身份感的

丧失,这种自我身份感和自我意义感的丧失对人的自我评价、自我实现和自我发展有着消极的作

用和影响.处于网络社会之中,网络青年更容易产生自我认同的迷失、对未来发展方向的迷茫,即

发生自我认同的危机.随着互联网技术的发展以及其在中国的迅速普及,网络越来越深入和渗透

到青年的学习和生活,并对他们的行为、观念产生巨大的冲击.青年本身正处于心理年龄不成熟

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网络青年的自我认同特征、危机及调适一、问题的提出自我认同是社会成员对"我是谁"及"我将会怎样"的回答和体验,是指个体对性别、年龄、职业、社会地位等主体身份以及社会属性的清晰认识,并形成属于自己的信念、目标、价值观等个性化的自我概念.社会成员通过自我认同知道自己是谁,在社会中扮演什么角色,从而准确地判断自我价值.网络青年是指出生、成长于网络时代的青年.由于他们生于斯,长于斯,他们的价值观念、行为方式等深受网络的影响,并形成了特有的网络亚文化.网络青年的自我认同则是指青年网民对"我在网络空间与现实空间分别是谁及相互关系"的回答和体验.网络化背景下,社会成员的自我认同表征出新的特点,有学者开始探寻其...

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