现代性与现代化的关系与核心要义

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现代性与现代化的关系与核心要义

现代性是历史进步的产物，它能给人类带来福祉。所以，人类必然选择和追求现代性，于是有

了为获取现代性而起的现代化运动。然而，随着现代化的发展，现代性悖论性一面日益显现，

于是，现代化问题产生了，如生态环境的被破坏，人与人、人与社会关系的异化等。特别令人

困惑的是，同样都是为了追求现代性，但不仅各地区以至各个国家现代化模式、成就不同，而

且现代化的消极后果也显现出极大的差异性。历史上的英国、德国、日本三国比较，现代化所

显现的这一特征就尤为突出。纵观世界现代化的历史，现代性与现代化之间出现的情况：一是

两者良性互动和形成契合，则现代化顺利发展；二是出现现代性严重不足的现代化，导致现代

化发展缓慢或者失败；三是现代性中的某些悖论性操纵现代化，使现代化走向歧途。这样，现

代化问题就与现代性直接关联起来了。而要认识和解决现代化问题，必然从对现代性内涵的追

问开始。

一准确把握现代性内涵

由于现代性自身的复杂性和人们对其理解及研究视角、方法的不同，人们对于现代性内涵的界

定和把握也呈现出多样性和复杂化的特点。而这又直接影响到人们在实践中对于现代化建设内

容和现代化道路的选择。从理论上看，建设什么样的现代化，现代化运动的后果如何，如何克

服现代化的自反性，在很大程度上取决于人们对于现代性内涵的认识水平，进而取决于人们对

于现代性与现代化关系的把握。所以，解决现代化问题的一个基本前提，就是要准确把握现代

性的内涵。

（一）学界对现代性内涵的界定和阐释具有纷杂性和模糊性

由于现代化最早兴起于西方，西方学界，如哲学、社会学、历史学领域的许多着名思想家、理

论家涉入现代性研究领域，他们根据自己对西方现代化运动的观察和理解，从不同学科背景、

“以不同视角和不同体验提出了对现代性的认识。例如：哈贝马斯指出，现代性首先是一种挑

战。从实证的观点看，这一时代深深地打上了个人自由的烙印，这表现在三个方面：作为科学

” “的自由，作为自我决定的自由，还有作为自我实现的自由。 ①他还说，黑格尔发现，主体性

”乃是现代的原则。 ②另外，他坚持认为现代性并没有被后现代性所超越和终结，它仍然是一

项未完成的设计。福柯在其《何为启蒙？》一文中，将精神主体性阐释为现代本质，将现代性

“ ”规定为一种启蒙态度 , “ ”一种气质 . “‘ ’认为，启蒙是一种事件或事件以及复杂的历史性进程的

总体，这总体处于欧洲社会发展的某个时期。

这总体包含着社会转型的各种因素，政治体制的各种类型，知识的形式，对认知和实践的理性

化设想--- ”所有这些，难以用一句话加以概括。③显然，福柯将理性视为了现代性的核心要

素。安东尼· “吉登斯则认为现代社会与传统社会相比具有质的不同，现代性卷入的变革比以往

时代的绝大多数变迁特性都更加意义深远。它们正在改变我们日常生活中最熟悉和最带个人色

” “彩的领域。 ④所以，在他看来，现代性首先具有时间性，现代性是大约十七世纪出现在欧

”洲，并且在后来的岁月里，不同程度地在世界范围内产生着影响的社会生活或组织模式 ⑤。

“ ”这样，从内容上，现代性大致等同于工业化世界 ; “吉登斯还强调我们必须从制度层面来理解

”现代性 .⑥“同时，吉登斯还分析指出：现代性正在内在地经历着全球化的过程，这在现代制

”度的大多数基本特性方面，特别是在这些制度的脱域与反思方面，表现得很明显。 ⑦对于现

“ ”代性的作用及走向，吉登斯与哈贝马斯有相同之处，他也属于重建派。利奥塔则把现代性理

“ ”解为一种特殊的叙事方式。他认为元叙事（meta- narratives “）是现代性的标志，理性和自由

……的进一步解放，劳动力的进步性或灾难性的自由，通过资本主义技术科学的进步甚至还

有---如果我们把基督教包括在现代性（相对于古代的古典主义）之中的话---通过让灵魂皈依献

身的爱的基督教叙事导致人们的得救。黑格尔的哲学把所有这些叙事一体化了，在这个意义

” “上，它本身就是思辨的现代性的凝聚。⑧但利奥塔对理性持激烈的批判态度，认为理性的狂

‘ ’妄把丰富复杂的世界变成一堆符号、一些原则，使得人们生活在观念符号的暴力之中，这是

”解构主义企图消解的东西.⑨所以，他主张拒斥和颠覆现代性。

“ ”从上述观点看，西方学者对现代性概念和内涵的理解，程度不同地从属于四种观点，即：第

“ ” “ ”一种观点是把现代性理解为一个特定的历史时期；第二种观点是把现代性理解为一种独特

“ ”的社会生活模式和制度模式；第三种观点是把现代性理解为一种特殊的叙事方式；第四种观

“ ”点是把现代性理解为自启蒙以来尚未完成的一个方案。就现代性的内容而言，哪一种观点都

没有离开理性这一要素。然而，单独哪一家一派的观点都难以全面而科学地揭示出现代性的内

涵。

随着中国现代化的发展，国内许多相关领域的专家和学者也对现代性进行研究和探讨，形成了

“关于现代性内涵的种种概括，例如：俞吾金在其《现代性现象学（续）》一文中阐释到，在

‘ ’我们看来，现代性关涉到的应当是现代社会生活中的一个最抽象、最深刻的层面，那就是价

‘ ’值观念的层面。作为现代社会的价值体系，现代性体现为以下的主导性价值：独立、自由、

民主、平等、正义、个人本位、主体意识、总体性、认同感、中心主义、崇尚理性、追求真

”理、征服自然等。

“ ”“ ”汪晖认为，现代性是一个历史概念。现代性（modernity）一词是一个内含繁复、诉讼不已

的西方概念。只有一点非常明确，即现代性概念首先是一种时间意识，或者说是一种直线向

前、不可重复的历史时间意识，一种与循环的、轮回的或者神话式的时间认识框架完全相反的

“ ”历史观。另有学者认为，现代性特指西方理性启蒙运动和现代化历程所形成的文化模式和社

‘ ’ ‘ ’会运行机理，它是人类社会从自然的地域性关联中脱域出来后形成的一种新的人为的理性

化的运行机制和运行规则。现代性包含着相互关联的多重维度，在最广义的尺度上可划分为精

神性维度和制度性维度，具体表现为：个体的主体性与自我意识、理性化和契约化的公共文化

精神、意识形态化的社会历史叙事的现代性，以及表现为经济运行的理性化、行政管理的科层

“化、公共领域的自律化、公共权力的民主化和契约化，等等。 ①其他观点不再赘述。

纵观国内外各家各派对于现代性的阐释和界定可见，大多数学者都聚焦到了现代性的核心内

容，如理性、主体性、时代性。但已有的阐释和界定也只能使我们对现代性有一个大体的领悟

和认识，或者说为我们认识和界定现代性提供了参照和借鉴，我们还无法从某一家一派的界定

中获得确切的答案。总体上看，至今，人们对于现代性内涵的界定和阐释依然体现出差异性、

纷杂性和模糊性。这种现状增加了人们对现代性认识和把握的难度。

结果一方面导致人们至今对于现代性认识上的困惑，如将现代性等同于现代化或者将现代性与

资本主义划等号，等等；另一方面也造成了现代性与非现代性的混淆，以至在实践上造成现代

化偏离正确轨道，或者不能很好地把握现代化中出现的种种问题。

（二）我们应该如何把握现代性的内涵？

针对学界对于现代性问题讨论的现状，以及现代性与人类社会发展的密切关系，笔者认为，人

类要推进现代化持续健康的发展，在一定程度上消除现代化的自反性，首先必须从现代性的产

生、构成、影响几个方面来考察和理解现代性，廓清现代性内涵，科学准确地把握现代性。而

在这方面，马克思恩格斯的现代性思想依然具有强大的解释力。

马克思恩格斯虽没有使用现代性的概念，但他们对于现代性的辩证和历史唯物主义的方法则为

我们认识和把握现代性内涵提供了科学武器。一方面，马克思恩格斯将生产力作为现代性

” “的始因,认为生产力的发展扮演了历史发展（进步）的独立变量的角色②，从而肯定了现代性

的历史进步意义；另一方面，他们批判现代性的靶子就是资本主义。从他们对现代性的哲学批

判、经济学批判中可以看出，他们不仅准确把握了现代性的内涵，而且充分揭示了现代性的病

症及其根源。按照马克思恩格斯这方面的思想和方法，认识现代性，应该坚持以下几个原则：

第一，坚持现代性在时空上的确定性。即从现代性的起点与起源上界定现代性。无论从何种角

度理解现代性，现代性首先是与社会发展的阶段性和人的精神变革相关联。在现代性的时空性

上，我们认为马克思恩格斯的历史发展阶段理论为我们提供了重要的认识工具。

第二，坚持现代性在内容上的确定性，坚定地弘扬现代性中的积极价值。现代性与社会发展属

性相连，它反映的是一定历史时代的某些社会特征，如，人的主体性、理性的高扬、自由、平

等、公平、正义的价值追求，这些要素应该构成现代性的确定性要素。人们获得现代性的途径

可以不同，或者可以说，不同历史时代的现代性表现形式不同，但现代性中具有永恒价值的要

素是我们把握和认识现代性的根本依据，也是现代化运动中不可动摇的追求目标，如果否定了

现代性中的这些确定性的内容，我们永远也无法把握现代性和现代化问题。马克思恩格斯的现

代性批判中，深刻揭露了资本主义自由、民主、平等、正义的虚伪性，但他们并不是批判自

由、民主、平等、正义本身。恰恰相反，他们之所以主张推翻资本主义制度，以共产主义代

之，目的在于重构现代性，实现人类真正的自由、解放、公平、正义。所以，如果我们能够正

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摘要：

现代性与现代化的关系与核心要义现代性是历史进步的产物，它能给人类带来福祉。所以，人类必然选择和追求现代性，于是有了为获取现代性而起的现代化运动。然而，随着现代化的发展，现代性悖论性一面日益显现，于是，现代化问题产生了，如生态环境的被破坏，人与人、人与社会关系的异化等。特别令人困惑的是，同样都是为了追求现代性，但不仅各地区以至各个国家现代化模式、成就不同，而且现代化的消极后果也显现出极大的差异性。历史上的英国、德国、日本三国比较，现代化所显现的这一特征就尤为突出。纵观世界现代化的历史，现代性与现代化之间出现的情况：一是两者良性互动和形成契合，则现代化顺利发展；二是出现现代性严重不足的现代化，导致...

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