海源阁：四代藏书 百代流芳
在山东聊城西南隅的杨氏宅院内，清末四大藏书楼之一的海源阁坐落在一片绿荫红花之
中。海源阁为三间硬山脊南向二层楼阁，飞檐画角、青砖灰瓦、红漆梁柱，看上去古色古香。
“ ” “主楼正中挂着 海源阁 匾额，一楼正中两侧门柱上挂着创始人杨以增的对联： 食荐四时新俎
” “ ” “豆，书藏万卷小琅嬛 。在展厅中另有一块 海源阁 匾额，跋语曰： 先大夫欲立家庙未果，今
‘ ’ ‘ ’于寝东先建此阁，以承祀事并籍藏书，取《学记》 先河后海 语，颜曰 海源 ，盖寓追远之
‘ ’ ”思，亦仿鄞范氏之以 天一 名阁云。 海源阁由此得名。
海源阁之名，既寄寓了创始人的治学思想，又体现了其藏书特色。《礼记· “学记》云： 三
” “王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。此之谓务本。 讲君子治学必务其本， 海
” “ ” “ ”源 之名，寄寓了追远之思，模仿著名藏书楼范氏天一阁做法取名为 阁 。此外， 海 指收藏如
海般广博，门类众多无所不包，不为一般藏书家所重视的医药、堪舆、小说、戏曲等类书籍也
“ ”尽力搜求，如明高丽本《东医宝鉴》、明本《西厢记》等，搜罗之宏富可见一斑； 源 表现在
“ ”版本上崇尚宋元古刻、名家校抄，内容上注重经史子集的原典文献，珍藏的宋版 四经四史 为
镇阁之宝。
海源阁以其藏书精善广博，被誉为清末四大藏书楼之一。自宋至清，私家藏书以江南一带
为盛，清末四大藏书楼中，江苏常熟的铁琴铜剑楼、浙江吴兴的皕宋楼、浙江杭州的八千卷楼
“都居于江浙，唯有海源阁崛起于北方。又因藏宋元珍本之多，与瞿氏铁琴铜剑楼并称南瞿北
”杨 。杨家四代人前后相继，百余年致力于精品图书的搜集、保管与整理，对历史文化的传承
“ ”保护发挥了重要作用，胡乔木评曰： 一人致力万人受惠，四代藏书百代流芳。 海源阁藏书在
我国外交史上也发挥了重要作用，1972 年毛泽东赠送给日本内阁总理大臣田中角荣的《楚辞集
注》，就是海源阁藏书的影印本。
海源阁创建于清道光二十年（1840 年）。第一代藏主杨以增出生于书香之家，其父杨兆煜
曾为即墨县（今山东青岛即墨区）教谕，生平喜爱诗词创作，博学通经，为治学而多方求书。
杨以增，道光二年（1822 年）进士，先后在贵州、河南、甘肃、陕西、江苏等地做官。受其父
影响，在各地任职期间广购书籍。杨以增藏书始于贵州为官时，任河南道员时开始收藏善本，
而在道光二十八年（1848 年）任江南河道总督后达到高峰。江南河道总督官署设于清江浦，靠
近太平天国与清军交战区域，容易购得因兵祸散出的江南许多私家藏书。杨以增性情豪爽，正
“ ” “直坦荡，交游甚广，其挚友陈官俊概括其品行曰公、忠、正、厚，至交林则徐赠言 学有经
”法，通知时务，行无瑕尤，直到古人 。诸多友朋和书商素知以增嗜好古籍，故多有寄赠或登
“ ”门洽谈，海源阁所藏 四经四史 以及子集善本大都在此时获得，奠定了数十万卷的图书收藏基
础。
第二代藏主杨绍和是杨以增次子，同治四年（1865 年）进士，曾任右赞善、翰林院编修、
通议大夫，赡于文辞且文法精密，著有《仪晋观堂诗抄》一卷颇得好评。绍和颇慕陶渊明，爱
“其高洁品格，作《对菊偶成》四首，其一云： 偶从陶令问前身，微笑拈花悟夙因。寂寞疏窗
” “无个事，一镫如对古诗人。 其二云： 萧斋兀坐即深山，风雨重阳好闭关。不是此花偏耐冷，
”要留傲骨在人间。 杨氏追慕陶诗，尽心尽力收藏陶集各本，现存的四种宋本陶集，海源阁就
“ ”搜求到三种，绍和甚至还将其室命名为 四陶居 。绍和长期在京做官，不断在京都厂肆购入其
他藏家的善本，辛酉政变后清宗室怡亲王府被查抄，怡亲王府巨量藏书散出，绍和购得其中明
刊宋元人集及各子书善本百余种。杨氏藏书在绍和的努力下得到了进一步扩展。
杨氏藏书到第三代杨保彝时转向谨慎守护为主，零星购书补充。保彝为清末举人，曾以祖
荫在京服官，后自请回籍归隐，经世道之离乱，知护书之益艰，对先人收藏深自秘惜、不轻易
示人。保彝无子，恐身后族人争夺产业致藏书离散，曾呈官府备案，可谓煞费苦心。海源阁在
杨氏三代人不懈的努力下，奠基于杨以增，扩展于杨绍和，补充于杨保彝，辗转全国各地，艰
难困苦玉汝于成，历数十年终成清末北方最大的私家藏书楼。
第四代藏主杨敬夫原名承训，保彝无子，以族子敬夫为嗣。保彝卒时敬夫尚幼，保彝妻王
少珊主持家政，逢军阀混战，少珊为保护阁书付出了巨大努力。敬夫赶上政局动荡，军阀混
战，海源阁迭遭损失，敬夫为尽量保存旧藏，先将聊城部分宋元珍本移往天津，后又将部分残
存书籍运往济南杨氏新居，还有一部分运往聊城西南的弘农丙舍。家国不靖文化遭殃，在战乱
年代私家藏书的散失概不可免，敬夫不失时机地三次转移是明智之举，使得海源阁虽不复旧
貌，但所藏的部分善本却得以留存，如今散藏在国家图书馆、山东图书馆、台北图书馆等处。
收书不易，藏书更难，杨氏几代人对于图书的管理与保护更是费尽心思。杨氏藏书分作聊
城杨宅旧居、聊城西南弘农丙舍和肥城陶南山馆三处，一旦遇乱可减少损失且方便转移。杨氏
购得善本书后均重加装潢，书外装锦函，以楠木匣盛放，若原书有前任藏书家书匣则保持不
变。海源阁地基抬高，有窗以便通风除潮。阁前有专门的晒书亭，根据当地气候特点，每年在
清明节至立夏期间，空气干燥且阳光温和时晒书和开窗通风，因此间气候干燥阳光温和。院里
有水井两口用来防火。杨氏对书籍无微不至的保护，至后人阅其藏书时，内页仍手泽如新。
海源阁藏书管理极严，家里仆从一向不准登楼，有服役数十年不曾一瞻阁上书籍者。友朋
除非契交也一概不准登阁观书，更别提外借。家主在年幼不懂书的时候禁止接触家藏善本，以
防作践损毁。杨氏藏书在建筑、存放、装潢、检视、修补等多方面都极为严格，虽有保守之
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在山东聊城西南隅的杨氏宅院内，清末四大藏书楼之一的海源阁坐落在一片绿荫红花之中。海源阁为三间硬山脊南向二层楼阁，飞檐画角、青砖灰瓦、红漆梁柱，看上去古色古香。“”“主楼正中挂着海源阁匾额，一楼正中两侧门柱上挂着创始人杨以增的对联：食荐四时新俎”“”“豆，书藏万卷小琅嬛。在展厅中另有一块海源阁匾额，跋语曰：先大夫欲立家庙未果，今‘’‘’于寝东先建此阁，以承祀事并籍藏书，取《学记》先河后海语，颜曰海源，盖寓追远之‘’”思，亦仿鄞范氏之以天一名阁云。海源阁由此得名。 海源阁之名，既寄寓了创始人的治学思想，又体现了其藏书特色。《礼记·“学记》云：三”“王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也。...
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