《诫伯禽书》:中国第一部成文家训

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    《诫伯禽书》的作者是周公。周公大约生活在公元前 1100 年,姓姬,名旦,是周文王姬
昌的第四个儿子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐武王东伐纣王,并制礼作乐。因其采邑在
周,爵位为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、教育家,被尊为 元
圣 和儒学先驱。周公历经文王、武王、成王三代,既是创建西周王朝的开国元勋,又是稳定
“ ”西周王朝、促使 成康之治 的主要决策人。 
    公元前 1046 年,周武王灭商后,把周公封在了鲁地,但周公因为辅佐朝政,日理万机,
没有时间就封,就让自己的儿子伯禽代为就位。伯禽是周公长子,鲁国第一任国君。《诫伯禽
书》就是在伯禽去封地之前,周公告诫儿子的一段话,对后世有着深远的影响,开中国古代仕
“ ”宦家训的先河,被誉为 中国第一部成文家训 。 
    《诫伯禽书》写道:君子不施其亲,不使大臣怨乎不以。故旧无大故则不弃也,无求备于
一人。君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。德行广大而守
以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,
胜;聪明睿智而守以愚者,益;博文多记而守以浅者,广。去矣,其毋以鲁国骄士矣! 
    这段话用现在的语言表达就是:有德行的人不怠慢他的亲戚,不让大臣抱怨没被任用。老
臣故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如
牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,
也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;土地广阔富饶,用
节俭的方式生活,便会安;高位尊而用卑的方式自,便更显尊贵;兵多人众而用
守,就必然;聪明睿智而用愚的态度处世,将获多;博强记而用
浅自谦,将见识更广。上任去,不要因为鲁国的条件优越而对士骄傲啊 
    这部家训,既能看出周公对儿子的谆谆更能体悟出他的为官品德。 
    周公为政的第一大德就是礼下士、尊重人。周公曾为见贤人而 一发,一
吐哺 。周公辅佐年的成王,建国家,恢复,制定国家发展规划,制作礼乐制度,
镇压反力,消除边隐患,安商朝老,等等可谓务繁忙、日理万机。就连洗澡都
有人打搅,古时候男发长,周公湿头从浴室跑出接见完了,又,以
致反复多次。吃饭,周公也在处理政口饭,不等嚼完又得,因为又有
了,以一吐哺。后世一志向的政治家,也以周公的精神勉励自己。如曹操
“ ”短歌行》中有一句我们都很熟悉高,深;周公吐哺归心 诗句,就
是以学周公的精神发自己思贤若渴心情 
    周公为政的第个大德就是谦虚谨慎行。行是言语行要小心谨慎
当慎,不仅仅所系重要的是会成。《礼记》中记: 君子道人以言,
人以行。故言必虑所终,而行必稽所敝;则民谨于言而于行。 这话的意思是,
施,要考虑时机是,是否势行,如涉及的政要小心慎重地出
。如令夕改,一定会引起社行机制和道的改变姓的行为和理的
特别转换调适的过通常都出一定的会成。古人口乃心门户病从
口入祸从口出,之为。一,便可能招来杀身。也就是傅玄口铭》中
“ ” 祸从口出 ,意思灾祸从口里产生出指说话不谨慎容易惹祸。《子》: 言者,
风波也。 一个人话要特别注意,有时一话是双刃刀自己也害别人,有长
,人有短舌该说以为自己能说会道,巧舌,其实倒霉的事多就是自己的嘴里
“ ”的。中国历上有血淋淋的故事告诉我们 祸从口出 的代 
    周公对子成王、儿子伯禽的谆谆,其的是让他们务必爱民、谦虚谨
、自、礼遇贤才的为政品质。《· “》记,周公教成王政时: 君
其无,先知稼穑艰难。 这话后成为王用教育子后代人不要贪图
逸享乐、骄奢淫逸的名训。周公特别为政要德,杜绝奢淫逸,以蹈殷商因为
失德而国的覆辙。周公对国之隐忧认识,他为国家真正隐患不在于前而在于
。因,他对成王的教育,这教育既包括治国理政等才能,也包括个人
道德塑造。在周公的悉心教育下,周成王逐渐成长起来,成为一代明君。而伯禽也
没有辜负父亲的,用了很短的时间,就把鲁国治理成了遐迩的礼里务
民风淳朴学,
    王杰
    :学
摘要:

  《诫伯禽书》的作者是周公。周公大约生活在公元前1100年,姓姬,名旦,是周文王姬昌的第四个儿子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐武王东伐纣王,并制礼作乐。因其采邑在“周,爵位为上公,故称周公。周公是西周初期杰出的政治家、军事家、教育家,被尊为元”圣和儒学先驱。周公历经文王、武王、成王三代,既是创建西周王朝的开国元勋,又是稳定“”西周王朝、促使成康之治的主要决策人。   公元前1046年,周武王灭商后,把周公封在了鲁地,但周公因为辅佐朝政,日理万机,没有时间就封,就让自己的儿子伯禽代为就位。伯禽是周公长子,鲁国第一任国君。《诫伯禽书》就是在伯禽去封地之前,周公告诫儿子的一段话,对后世有着深远的影...

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