《史通》为什么在明代受到重视
唐代刘知几所著《史通》完成于唐中宗景龙四年（710 年），是中国首部系统性论述史学
源流、史书体裁、史官建置、史书编纂、史家修养等问题的史学理论专著。开元十一年（723
“ ”年），唐玄宗命人抄录《史通》进呈， 上读而善之 。但该著作在唐宋元均未得到应有的重
视，关注《史通》者可谓寥若晨星，评论者的主要意图也在于批评《史通》和刘知几本人。由
“ ”于缺乏应有的重视，《史通》一书 传世者稀 ，但从明代中后期开始，情况发生了变化，《史
通》受到了很多学者的重视。这是一个值得注意的史学现象。
明代的《史通》之学
研究《史通》成为一门学问是从明代开始的。史学家程千帆指出，治《史通》者虽有多
“ ” “ ”家，但大约不出校雠、注释、评论这 三科 ，明代的《史通》研究也是本着这 三科 来开展
的。
明代最早校刊《史通》的学者是四川左布政使翰林院学士陆深。嘉靖十四年（1535 年），
“ ”陆深 以唐刘知几《史通》刊本多误，为校定之，凡补残剜谬若干言 ，还其原貌，重新刊刻。
这是现在所能见到的《史通》最早版本，即蜀本。万历五年（1577 年），张之象将宋刻《史
通》校对刊行，增加了 730 字，删除了 60 “ ”“ ” “ ”字，又将 曲笔 因习 两篇补充完整， 遂为完书 。
从此以后，张之象本为人们所普遍接受。万历三十年（1602 年），张鼎思将家中的《史通》抄
本与蜀本《史通》相对校，勘定为新本。这就是流传至今的本子。
明代评论注释《史通》的著作主要有李维桢、郭延年的《史通评释》和王惟俭的《史通训
故》，还有陆深的《史通会要》。《史通评释》主要对《史通》进行注释、订误和评论。注释
即对《史通》中的言语、音义、书目进行注解；订误包括指出叙述的失当和订正作者的错误。
王惟俭著《史通训故》主要是将郭延年的注释重新厘正，其注释《史通》较郭延年引证更为详
“ ”“ ”实。他自称除了更定 直书 曲笔 二篇外，还一共校正了 1142 字。
“ ” “ ”陆深校订蜀本《史通》后采择其中他认为精粹 的部分附入 后人论史之语 ，并参之己见
编纂成《史通会要》。《史通会要》不是简单地摘抄汇编《史通》中的内容，其中有补续，也
“ ” “ ”“ ”有他阅读《史通》以后的心得体会。如义例篇论述的 史之有别史之有附出 是《史通》中
“ ”“ ”“ ”“ ”“ ”所没有的。再如中卷的 书凡 修辞叙事 效法 隽永 为陆深根据《史通》中的内容所汇
编。此外，史馆修史、曲笔等问题是陆深引述的他人见解或发表自己的看法。
“ ”《史通会要》不仅对《史通》中的篇目 采其精粹 ，而且还进行了补充唐中叶史官建置，
陆深还在其中补充了宋代以后的史官状况。所叙史官名称的演变、史官任用状况、史官建置
等，是研究宋元至明初史官制度变迁的重要参考资料。
明代学者对《史通》的整理和研究以及对清代《史通》学的兴盛起了先导作用。自明而
后，清代何焯、卢文弨、顾千里等人均致力于《史通》研究，也都有校本行世。清代注释《史
通》者有黄叔琳的《史通训诂补》，补王惟俭注所未及。而浦起龙的《史通通释》是现今所公
认的古代注释《史通》最好的作品。
“ ”《史通》在明代的 良史地位
“明人评论《史通》一般都毁誉兼存。如陆深曰： 昔人多称知几有史才，考之益信。兼以
性资耿介，尤称厥词。顾其是非任情，往往捃摭贤圣，是其短也。至于评骘文体，憎薄牵排，
” “亦可谓当矣，善读者节取焉可也。 郭延年在《史通评释》中称： 约而言之，考究精核，义例
严整，文字简古，议论慷慨，《史通》之长也；薄尧、禹而贷操、丕，惑《春秋》而信《汲
冢》，诃马迁而没其长，爱王劭而忘其佞，高自标榜，前无贤哲，《史通》之短也。然则徐坚
‘ ’ ‘ ’ ”所云当置座右者 ，以义例言，良非虚誉；宋祁所云 工诃古人者 ，以夸诩言，亦非诬善矣。
“ ”应当注意的是，明人还对《史通》在评论和指导史书编纂上的成就和 良史地位给予了充
“ ‘ ’分的肯定。袁黄在其《群书备考》中指出了刘知几《史通》产生的原因。 观刘知几 三长之
‘ ’ ‘ ’说，袁松 五难之说，与夫三等四患之说，史其可易作哉？汉有司马迁继父谈为太史作《史
记》，褚少孙补之，裴因解之，班固、苏子由讥之。班固之父彪尝续司马迁《史记》，固因之
作《前汉书》，吕东莱以《左传》拟之，洪容斋以英茎咸韶比之，而范晔、郑樵讥之，虽以曹
大家之补志为之羽翼，而颜师古为之注释，亦不能尽正其讹，此刘知几所以有《史通》之作
”也。 说明《史通》是在众家评史众说纷纭的情况下产生的一部总结性著作。张鼎思在《续校
“〈史通〉序》中明确指出：要以序体法、明典要，为作史者准绳，则是书岂可少哉！夫其上
自唐虞，下及陈隋，网罗千祀，贯穿百家，虽谓前无古人可矣，此徐坚所以有座右之许
”也。 从作史的角度高度赞扬了《史通》的成就，对《史通》的价值予以明确肯定。于慎行
“《史通举正论》曰： 观其《史通》所述，自三坟五典之书，南史、素臣之记，两京三国之
纂，中左江右之历，亦有汲冢古篆，禹穴遗编，金匮之所不藏，西昆之所未备，莫不探厥渊
源，总其体系，捃摭押阁，靡有遁形，斯以勤矣。尔其神识融洞，取舍严明，操笔有南、董之
…… ” “ ”志充其蕴藉，不足称一代良史哉！ 赞扬了刘知几博采众书、评正众史的 良史之志。
对明代史学的影响
由于《史通》一书的评释和传播，其社会影响不断扩大，明代仿照《史通》的评史文章不
“ ” “ ”断涌现，何乔新《何文肃公文集》中的 诸史 ，何良俊《四友斋从说》中的 史一 ，詹景凤
“ ” “ ”《詹氏性理小辨》中的 史学 ，袁黄《群书备考》中的 史论 ，胡应麟《少室山房笔丛》中的
摘要：
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唐代刘知几所著《史通》完成于唐中宗景龙四年（710年），是中国首部系统性论述史学源流、史书体裁、史官建置、史书编纂、史家修养等问题的史学理论专著。开元十一年（723“”年），唐玄宗命人抄录《史通》进呈，上读而善之。但该著作在唐宋元均未得到应有的重视，关注《史通》者可谓寥若晨星，评论者的主要意图也在于批评《史通》和刘知几本人。由“”于缺乏应有的重视，《史通》一书传世者稀，但从明代中后期开始，情况发生了变化，《史通》受到了很多学者的重视。这是一个值得注意的史学现象。 明代的《史通》之学 研究《史通》成为一门学问是从明代开始的。史学家程千帆指出，治《史通》者虽有多“”“”家，但大约不出校...
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