《政治经济学批判大纲》中的空间思想与意义
《政治经济学批判大纲》中的空间思想与意义
2008 年的金融危机，是继 20 世纪 30 年代大危机之后资本主义最严重的经济危机，因其突出的
全球空间效应而异常复杂。虽然危机最严重的时期已经过去，但其导致的公共福利支出的消减
和财政紧缩，激化了社会矛盾，引发了新一波工人阶级斗争和反抗运动①。这种后危机时代阶
级对抗的政治经济形势全面激活了马克思主义传统及其理论研究。学者们纷纷从《共产党宣
言》、《资本论》和《政治经济学批判大纲》（以下简称为《大纲》）等经典文本出发，来理
解、诠释当下生存与发展的境遇。
《大纲》② 是马克思在 19 世纪 50 年代研究经济学的重要手稿，在马克思思想发展史上具有十
分重要的地位。以往理论界对它的关注主要集中在经济学和哲学层面，这当然是无可置疑的。
但事实上，《大纲》涉及了超越经济学视界的历史学、社会学和空间政治学等众多宝贵的思想
资源。近年来，左翼思想家大卫·哈维（David Harvey）与艾伦·M·伍德（Ellen M.Wood）在帝
“国分析的模式上展开了激烈的争论，其中哈维在《新帝国主义》中预设的那种权力的 领土逻
” “ ”辑 与 资本逻辑 并重的全球资本主义，其理论资源主要依赖的就是马克思在《大纲》中所阐
“ ”述的全球市场体系及其殖民危机问题。在某种意义上，《大纲》有关 时间消灭空间 等论述，
开启了批判地理学和后殖民主义的理论视域①。这充分地证明《大纲》等文本具有 独特的魅
“ ”力，是 能够引起重大关注的着作 .[1]（P228）本文试图阐明《大纲》中的空间思想及其对当
代资本主义批判的意义。
“ ”一、 现实的个人 与空间
人的生存与发展需要一定的时空条件，离开了空间的人类生活是不可想象的。但是在不同的时
代，人们对空间的认知存在着一定的差异。在审视当代人类生存与发展的境遇时，人们日益发
现空间在生产生活中的基础性和总体性地位，它日益从一个对象性的实体范畴转变为一个带有
方法论意蕴的理论范畴。美国着名的后现代地理学家索亚（Edward W.Soja）将社会理论研究
“中空间性的重新发现，并成为与历史性、社会性同等重要的基础性范畴这种现象，称为 空间
”转向 .但值得提出的是，在空间主题理论化的过程中，诸如索亚、哈维、史密斯（Neil Smith）
“ ”等人都指责马克思并没有严格意义上的空间（地理）理论。索亚认为 空间 在马克思那
“ ”里， 从未得到过一种有效的唯物主义解释 .[2]（P192 “ ”）哈维则提出 空间 是马克思主义的未完
“成因素， 马克思经常在自己的作品里接受空间和位置的重要性，但是地理的变化被视为具有
”不必要的复杂性而被排除在外.[3]（P141-143 “ ”）事实上， 空间 并不是马克思的理论空场。
在《共产党宣言》、《德意志意识形态》、《大纲》及《资本论》等文本中，空间虽然不是最
核心和基础的概念，但并没有被简化为一种拜物教和虚妄的意识，相反始终被作为一个重要维
“度来对待。甚至可以说，马克思哲学革命的关键之所在，就是其 克服了对历史的进化论式的
”庸俗化理解，确立了一种具体总体性的视野，这个视野有一个特定的维度即空间性.[4]就《大
纲》的方法论思想而言，马克思十分重视从总体性的视野---结构（空间）与历史两个维度来讨
“ ”论问题。在《大纲》的 导言 中，马克思对其政治经济学研究的方法做了说明。我们以为，马
克思科学方法论的特质是，既注重对社会及其众多内在因素的历时性考察，也注重对社会进行
共时性的结构考察，即对其中各个要素相互关系进行唯物主义的说明。这种把社会各个要素作
为相互联系的整体，阐明生产在一切要素中起决定作用的结构分析，在确切的意义上就是一种
“ ” “ ”典型的空间分析。 导言 的开篇，马克思表明其政治经济学的出发点是 现实的个人 的社会生
产。这种社会的物质生产是人类历史存在的前提和基础，同时生产发展所带来的分工规模的扩
“ ” “ ” “大以及交换空间范围的扩展，使得 现实的个人 的解放呈现为 地域性的个人 向世界历史的个
”人 的空间化转变---人类活动空间的社会性重构过程。
在《德意志意识形态》中没有得到充分阐释、只是作为隐性逻辑存在的空间向度，在《大纲》
“ ”中开始显现出来。笔者以为，马克思的 现实的个人 及其三大社会历史形态其实都与空间存在
着密切的关联。
“ ”首先， 现实的个人 不仅是历史性的存在，也是空间性的存在。这种区别于纯粹自然物理空间
“ ” “ ”的空间性是 人化自然 的物质生产实践中形成的 社会生活空间 .马克思之前的许多哲学家都讨
论过人的存在问题，但是他们的缺陷在于悬置了人的具体生存发展条件，总是以抽象的人性假
“设作为其哲学的出发点，把人的存在命题诠释为一种形而上学的思辨。而在马克思看来， 现
” “实的个人 不是纯粹虚构的观念，不是想象中的个人，不是 处在某种虚幻的离群索居和固定不
”变状态中的人 ,[5]（P73）而是一定社会历史条件下的个人。
“ 被斯密和李嘉图当作出发点的单个的孤立的猎人和 渔 夫，属 于 18 世纪的缺 乏 想象力的
”虚构。
[6]（P22 “ ”）与其他所有事物一样，人的生存发展需要一定的空间范围及条件。这种 空间 首先
是自然空间的存在。但纯粹的物理空间并不能直接满足人的生存和发展的需要，必须经过人类
“ ”实践加以改造，形成人化的自然空间 ,才能成为人现实的生存空间；并且人类实践活动所涉及
“ ” “的范围越广， 人化空间 也就越大，同样，人类改造活动的程度越是深刻，所形成的 人化空
”间也就越符合人的需要，空间的具体形式越是摆脱自在状态。
以至于列斐伏尔（Henri Lefebvre “）拒绝区分物理空间与社会空间，在他看来 （物理）自然空
”间正在消失,[7]（P30-31）空间就是社会空间。
“ ”其次， 现实的个人 的空间性存在是一种社会关系存在，它呈现为人们在物质生产和社会关系
“ ”生产与再生产过程中所建构起来的相对静止的 空间性社会结构 . “马克思哲学是以 现实的个
” “人 为出发点，这样的个人并非抽象的无社会性的个人，在其现实性上 是一切社会关系的总
”和. “ ”而社会本身可以说就是 处于社会关系中的人本身,[8]（P108）即社会与个人是同体的。因
此，作为个人生存与发展的空间性也自然地会烙上社会关系的印迹。现代社会批评理论认为，
“空间并不是人类活动发生于其中的某种固定的背景， 并非先于那占居空间的个体及其运动而
”存在，却实际上为它们所建构 .[9]（P187）就是说，空间总是社会性的空间，体现着社会关系
的结构性因素。
马克思在《大纲》中讨论了土地（空间）作为劳动资料和劳动对象的社会属性。与前资本主义
“ ” “ ”社会中 土地 只作为劳动者的 天然实验场 、为创造使用价值服务不同，进入资本主义的生产
“ ”领域后，由于地理（空间）位置的差异而形成级差地租， 土地 成为生产剩余价值的中介和手
“ ”段，空间里弥漫的是社会关系。再如作为生产要素空间聚集 场所的城市，在马克思那里也是
“作为资本主义机器大生产的重要条件而存在的。马克思说： 人数较多的工人在同一时间、同
一空间（或者说同一劳动场所），为了生产同种商品，在同一资本家的指挥下工作，这在历史
上和概念上都是资本主义生产的起点.”[10]（P374）早在农业文明社会中城市空间就开始形
“成，但其建构主要基于政治因素考量， 中心- ”边缘 的空间结构反映的是古典宗法社会的生产关
系和意识形态要求。而现代工业文明下城市与乡村分离的空间构型，则是资本关系推动的结
果，更多地反映了资本及其意识形态的需要。
“ ” “再次， 现实的个人 历史发展的三大社会形态就是不断打破地域空间的局限，由地域性存
” “ ” “在变为 世界历史性存在 的空间化过程。《大纲》对三大社会形态的划分，即对人的依赖性
”和自身的非独立性 阶段---“ ”以物的依赖性为基础的人的独立性 阶段---个人全面发展基础上
“ ”的自由个性阶段。[6]（P107、108）这实质上表明人类解放是一个漫长的历史过程，一般会
“ ” “ ” “ ” “ ”经历 政治解放、 经济社会解放和 人的自我解放等阶段，而 空间 在此进程中扮演着重要
角色。
“马克思说： 我们越往前追溯历史，个人，从而也是进行生产的个人，就越表现为不独立，从
属于一个较大的整体：最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中；后来是在由氏族
间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。只有到18 ‘ ’世纪，在 市民社会 中，社会联系的各
种形式，对个人说来，才表现为只是达到他私人目的的手段，才表现为外在的必然性。但是，
产生这种孤立个人的观点的时代，正是具有迄今为止最发达的社会关 系 （从这种观 点看来是
”一般关 系）的 时代。
[6]（P25 “ ” “ ”）可见在《大纲》中，马克思将人的发展概括为片面发展 走向全面发展 的历史进
“ ”程，其实就是人的交往由孤立的地域空间走向全球空间的过程。在 人的依赖关系 状态下，人
“ ”的空间被限定 在狭窄的范围内和孤立的地点上, “ ”人的交往范围受制于一定的 空间壁垒 ,如部
落、氏族和国家等。在人类社会的第二个时段，人的交往空间的范围有所扩大，逐步走向世界
“ ”历史的时代，如马克思所言是 迄今为止最发达的社会联系的时代 .然而，由于资本主义社会关
“ ” “系的普遍异化，必然导致 空间的异化 与个人异常的孤立。唯有到了第三种社会形态，建立
在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由
”个性阶段，[6]（P107-108）才能扬弃物化空间，营造真正属人的社会生活空间。
“ ”二、用时间消灭空间 :资本逻辑的空间化批判
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《政治经济学批判大纲》中的空间思想与意义2008年的金融危机，是继20世纪30年代大危机之后资本主义最严重的经济危机，因其突出的全球空间效应而异常复杂。虽然危机最严重的时期已经过去，但其导致的公共福利支出的消减和财政紧缩，激化了社会矛盾，引发了新一波工人阶级斗争和反抗运动①。这种后危机时代阶级对抗的政治经济形势全面激活了马克思主义传统及其理论研究。学者们纷纷从《共产党宣言》、《资本论》和《政治经济学批判大纲》（以下简称为《大纲》）等经典文本出发，来理解、诠释当下生存与发展的境遇。《大纲》②是马克思在19世纪50年代研究经济学的重要手稿，在马克思思想发展史上具有十分重要的地位。以往理论界对它的关...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2023-06-07
