《元典章》中关于动物保护的内
《元典章》中关于动物保护的内
在生态平衡亟待维持的今天，保护环境、保护动物的工作刻不容缓。而我们可以古为今用，在
古代蒙古族的法律文献中，总结出他们关于动物保护的思想，结合如今的实际情况，从而运用
到我们保护动物的实践中来。在本文中，我们主要以《元典章》作为研究对象，来分析古代蒙
古族的动物保护思想。
一、《元典章》为何物
《元典章》六十卷，全名《大元圣政国朝典章》，是一部元朝前、中期法令文书的汇编。其前
集，收录文书年代自元宪宗七年（1257 年）始，至仁宗延�v七年（1320 年）止，分诏令、圣
“ ”政、朝纲、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部十大类。新集全称 新集至治条例 ,收
录文书下限延至英宗至治二年之间的文书，分国典、朝纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、
工部八大类，部分内容与前集有重复。各大类以下，又分门、目，目下排列具体文书。元朝长
期没有颁行法典，在具体执法、处理各种案件的时候，官府吏胥需要根据以往的诏令、条令和
案例来断案。正是有了这种需要，这些诏令、条令和案例才得以汇编成书。所以，它不是以我
们现今的系统性的法律法规的形式编写的，而是多以零散的形式、由记录人员逐一记录和汇编
的。因此，它的研究价值不仅在于可以分析当时的统治阶级的思想，还能在具体案例中了解当
时的社会状况，这也是对当时人们的日常生活的一种影射。《元典章》是蒙古学者研究元代政
治、法律制度及 社 的 具代表性的 考 料。目前 者所作的 于《元典章》的 物当时 会状况 极 参 资 学 关 动
保护思想的研究，大部分是其中对野生动物的保护的。关于《元典章》中对家畜的保护，蒙古
学学者对其关注甚少；系统地介绍《元典章》中关于动物保护思想的，更是微乎其微。
二、《元典章》中关于动物保护的内容
1. “禁杀羊羔和母羊。在《元典章》的刑部卷中记载了禁杀羊羔的禁例 :如今不拣阿谁，羔儿休
杀者。这圣旨听得呵，羔儿卖来的人，十个羔儿价，见的人要者。又明知道卖了杀底人，二十
”个羔儿的价钱，见来的人要者。 这一段的大意是说，不论是谁，都不能杀羊羔。从此圣旨颁
布时日起，如果有人买卖羊羔，就罚他十只羊羔的钱给目击者。而如果明知道买卖羊羔是为了
杀掉，就要罚二十只羊羔的钱给目击者。这样不仅对违法者实施了惩罚，还奖励了证人（即目
击者），使人们在自觉遵守的同时还起到了互相监督的作用。在刑部卷中还规定了禁杀母羊的
“ ”款： 今后母羊休 者。 而且 定不 在本城之 不能 了 害而 母羊， 其他城之条 杀 规 仅 内 为 杀 买卖连间
也不能互相买卖杀害母羊。另外，对于老母羊需要官府开出证明才可以杀。这样，羊的正常繁
殖便得到了保证。
2. “禁止私杀牛马。因 凡耕田备战，负重致远，军民所需，牛马为本，往往公私宰杀，以充庖厨
”货之物，良可惜也, “所以在刑部卷中规定， 今后官府上下、公私饮食宴会并屠肆之家，�K不
得宰杀牛马。如有违犯者，决杖一百。两邻知而不首者，减一等。官司失觉察者，又减一
”“等。 如有见杀马牛之人，不行告官，恐吓要钱物者，有人首告是实，决杖七十七下，征钞二
”十五两与告人充赏 .在这种硬性规定下，私宰牛马的人、包庇私宰牛马的人以及失职的分管领
导都要受到惩罚。不仅如此，举报的人还能够得到奖励。这样就形成了一个自上而下的监督机
制，使百姓互相监督，领导负起责任，使人们私自宰杀牛马的行为得到控制和禁止。
“如年纪大、残疾不中用的，杀吃呵，于本管百户、牌子头官人每根底立着证见呵，吃者。无
”“病、年纪小的，休杀吃者。 若马牛老病不堪为用者，除中都在城经由总管府官辨验得实，附
”历印烙讫，方许宰杀，余经所在官司依上施行。 也就是说，如果遇到年龄大的、残疾的、生
“ ”有疾病的牛马，在它们已经不能发挥 负重致远、耕田备战 等各种作用的时候，必须上报官
府，经查验后同意方可宰杀，不可私自宰杀。关于因病或自然死亡的牛马，《元典章》中也做
“出了规定。若有因病倒死，及老病毁折不堪用者，申报所在官司。若离城]远，于当处里�
”“ ”正、主首告报过，方许开剥。民间倒死牛马，筋角依例拘收，皮货听从民便。 对于这样因
病或自然死亡的牛马，需要向官府申报过后，才能处理。
在这过程中，死亡的牛马的筋角要上交至官府，皮肉可以由牛马的主人自由支配。
3. “禁止打捕鹅、鹰、鹘等禽类。兵部卷中规定，不得买卖海青、鹰、鹘。 卖了底人，有罪过
” 者；买底人，有罪过者。 另外，不准以各种形式打捕天鹅、.“ 打捕鹰房民户，天鹅、 、仙
鹤、鸦鹘休打捕者。私下卖的，不拣谁，拿住呵，卖的人底媳妇、孩儿每，便与拿住的人
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《元典章》中关于动物保护的内在生态平衡亟待维持的今天，保护环境、保护动物的工作刻不容缓。而我们可以古为今用，在古代蒙古族的法律文献中，总结出他们关于动物保护的思想，结合如今的实际情况，从而运用到我们保护动物的实践中来。在本文中，我们主要以《元典章》作为研究对象，来分析古代蒙古族的动物保护思想。一、《元典章》为何物《元典章》六十卷，全名《大元圣政国朝典章》，是一部元朝前、中期法令文书的汇编。其前集，收录文书年代自元宪宗七年（1257年）始，至仁宗延�v七年（1320年）止，分诏令、圣“”政、朝纲、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部十大类。新集全称新集至治条例,收录文书下限延至英宗至治二年之...
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作者：闻远设计
分类：其它行业资料
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