湖南方言对湖南影戏剧本创编的影响
湖南方言对湖南影戏剧本创编的影响
中国影戏在漫长的历史发展过程中，形成了风格各异的流派。湖南影戏自成一体，其音乐唱腔
主要依托境内的地方戏曲声腔、剧种，如湘剧、花鼓戏、荆河戏等，其造型亦很独特。中国戏
曲声腔、剧种多数都有一定的地域性，而其地域性特点的显著标志便是其演出用当地方言演
唱。湖南影戏亦完全是用方言土语演唱。关于湖南方言对湖南影戏的影响，不少人注意到了它
用方言演唱的特点，但迄今还没有人对其做过专题研究。本文拟从湖南影戏的分布，湖南影戏
剧本的创编两个方面，来看看湖南方言对湖南影戏的影响。
1 湖南影戏的分布与湖南方言区
现有史料表明，湖南影戏出现于明代中后期，而且极可能最初是在衡阳一带形成。影戏形成之
后迅速向其他地方传播，笔者统计，湖南影戏主要流布在长沙、株洲、湘潭、衡阳、岳阳、郴
州、益阳、常德等 8 个地区，此外，永州、怀化、湘西等地区的部分县市也有影戏的踪影。湖
南历史上或现在仍有影戏活动的地方有 43 个县市。
湖南影戏的演出者主要是农民，其次偶有一些生活在社会生活底层的市民加入，他们演出用的
都是方言土语。笔者曾在平江县、衡山县、望城县等地观看过那些地区的影戏演出，在衡东
县、澧县等地要求影戏艺人演唱过影戏段子。遗憾的是，几乎都听不懂，其原因便是这些地区
“的影戏艺人都是用方言土语演唱。方言对戏曲演唱的影响，主要是 方言不同，字音调值也不
” “同，这会引起旋律、行腔的变异 ，又各地方言的字调不同， 而字调对旋律音调有一定的制约
作用。在乐句中出字时，开头的一、二个音的旋律调型与起伏线大体相同，而其音高的相对位
”置也跟字调音高位置大致相近 。
这里我们不打算考察各方言区影戏演出时方言语音的特点、变化等，而主要考察一下湖南影戏
的分布和湖南方言区之间的关系。
湖南是一个方言复杂的地区，境内有湘语、赣语、客家语、江淮官话、西南官话、乡话等6
种。
“”“”“”湘语分布在湖南大部分地区，又有 新湘语 和 老湘语 之分。 老湘语 流行于湖南中部宁乡、
“ ”衡阳等地， 新湘语 流行于长沙、株州等大中城市。根据其内部差异，湘方言又分: 1) 长益
片，包括长沙、株洲、湘潭、宁乡、望城、湘阴、汨罗、岳阳部分、南县、安乡东南部、沅
江、益阳、桃江、衡阳、衡南、衡东、衡山、邵东、新邵、黔阳、洪江市、会同、绥宁南部、
安化东部、平江的岑川以及浏阳的永安、跃龙等地。2) 娄邵片，包括娄底、双峰、湘乡、涟
源、冷水江、新化、安化县城及西部、邵阳、隆回南部、武冈、新宁、城步、祁东、祁阳、麻
阳等市县以及洞口东部。3) 吉溆片，包括吉首市、保靖、花垣、古丈、沪溪、辰溪、溆浦、沅
陵等市县。
湖南的官话有江淮官话和西南官话两种。江淮官话区包括常德、汉寿、桃源、安乡大部分、津
市、石门、慈利、桑植。西南官话主要分布在湘西和湘南。湘西西南官话区的龙山、永顺、大
庸市属成渝片，凤凰、新晃、芷江、怀化市属黔北片，靖县、通道属岑江片。湘南片包括东
安、零陵、双牌、新田、宁远、道县、蓝山、江永、江华、嘉禾、桂阳、临武、宜章、郴州
市、郴县等地。
赣语区包括临湘、华容、岳阳东部、平江、浏阳、酸陵市、攸县大部分、茶陵、酃县西北部、
安仁、永兴、资兴、耒阳、常宁、隆回北部、洞口大部分、绥宁北部。
客家话区包括湘东南的汝城、桂东、酃县大部、茶陵部分、攸县部分。
乡话主要分布在沅陵西南部以及溆浦、辰溪、泸溪、古丈、永顺、大庸市等。
湖南影戏分布在境内 43 个县市，就其与方言区的地域来看，影戏主要流布在湘方言区、赣语
区和官话区的部分县市，而在乡话和客家话区则少有影戏的活动。
“ ”上述几个方言区的影戏活动又以湘方言区的 长益片 为最。该片的长沙、株洲、湘潭( 含韶山
市) 、宁乡、望城、湘阴、汨罗、岳阳县、南县、益阳、衡阳、衡南、衡东、衡山、洪江市、
安化、平江、浏阳等 20 余个县市均有影戏的踪影。就现有史料来看，该方言区的衡山、衡阳
一带极有可能是湖南影戏的发祥地，且长沙、株洲、湘潭、衡阳、衡东、衡山、浏阳、望城、
“平江等县市，在清代民国时期影戏都极为兴盛，如长沙市， 民国初年，长沙南门里仁坡、北
‘ ’ ‘ ’ 门头卡子就有天益 、 雅秀 等40 ”个皮影戏班，这说的尚是城区的影戏班社，若再加上活跃
在农村的戏班，其数量当更多。赣语区也有不少县市有影戏的踪影，如临湘、华容、岳阳、平
江、酸陵、攸县、浏阳①①、茶陵、安仁、永兴、资兴、耒阳、常宁等地都有。其中资兴影戏
只分布在临近永兴县的少数乡镇，茶陵县则可能没有自己本地的戏班，而只是周边地区的戏班
去演出。官话区中，江淮官话中的常德、汉寿、桑植，西南官话中的郴县有影戏。其中江淮官
话区的影戏与湖北公案一带影戏风格类似。
最后还需要指出，鲍厚星、颜森《湖南方言的分区》一文中没有提及其方言归属地，在行政区
划上隶属于常德地区的澧县、临澧二县也有影戏的分布。
通过以上分析，可以看出湖南影戏的分布是和方言区域有很密切关系的。
2 湖南方言对湖南影戏剧本创编的影响
2 ．1 影戏文本的创编者有意利用方言语音制造科诨
如湘潭影戏《扫坟台》一剧中，张广才( 老生) 在赵五娘上京寻夫后为蔡公蔡婆扫墓时，发现蔡
“ ”家坟茔的树木被人盗去不少，于是躲在林子里准备捉拿盗树贼，恰好遇见蔡邕派来 下家书的(
丑扮) “ ”前来问路，艺人就巧妙利用方音制造了一场捉拿 盗杉树 贼的戏:
( 丑上) 登山涉水多劳动，行过了城流〔陈留〕郡，远观一老翁，不知他家住何村。催马往前
行。行过了荒郊境。
( 老) 拿住了! ( 丑) 拿住什么? ( 老) 拿住了盗树木的。
( 丑) 不是的，我下家书的。������ ( 老) 正要拿住盗杉树 的。������
( 丑) 不是盗杉树的，我是下家书的。( 老) 诺! 不道你是下家书的，老汉今此错怪了你②②。
“ ” “ ”下家书和盗杉树 ，如用普通话念起来，其差异很清楚，但用湘潭方言念起来，其差异就小
“ ” 多了。在湘潭方言里， 下家书 念 ?ia31 ka33 ?y33 “ ” ，盗杉树 念 tau33sa33 ?y31。影戏艺人正
是利用方音巧妙地制造了这一喜剧效果。
又如浏阳黄东阳传的晚清《双绫帕》一剧中，史三官夫妇无意中见到慈恩寺和尚把义女养在夹
墙内，而把他当作花和尚，商量去告官。剧中此时就有一段利用方言谐音而制造的科诨:( 史)
婆婆子呀，看到冒��? ( 婆婆) 老倌子呀，快把我拖出来，果然是真，你要告你就告，不晓得
走打山势，咯官司会输。������ ( 老) 官司还冒打，就要打三十。������ ( 婆) 不
是的，咯是打山势嘞③③。
“ ” “ ” “ ”这里艺人利用 打山势和 打三十方言语音的相近，制造了一个小小的科诨。 打山势的本意
“ ”是人在山间行走时，根据山脉的走势来判断山谷的出口，史三官却将其误听成了要 打三十，
“ ”而且又有意识的将其和打三十大板联系起来。该书中类似的例子还有，如史三把 冒认朝官听
“ ” “ ” “ ”成 打烂茶罐，将拿出红绫帕 听成拿出镰刀把等，均是利用浏阳方言制造喜剧效果的例
子。
2 ．2 湖南方言词写入剧本中，增添了剧本的乡土气息
“ ”“ ” “湖南影戏虽是用各地方言演唱，但多数 铁本铁词 还是用书面语、官话抄写。 戏曲语言一方
面为了满足观众的需要，采用方言; 另一方面，作为一种艺术语言，又要求高于生活中的方
言。在汉语各大方言中，官话历来是最有权威的方言，且书面语也是以北方的官话为基础的，
”所以靠拢官话和书面语是戏曲语言由来已久的传统。
摘要：
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湖南方言对湖南影戏剧本创编的影响中国影戏在漫长的历史发展过程中，形成了风格各异的流派。湖南影戏自成一体，其音乐唱腔主要依托境内的地方戏曲声腔、剧种，如湘剧、花鼓戏、荆河戏等，其造型亦很独特。中国戏曲声腔、剧种多数都有一定的地域性，而其地域性特点的显著标志便是其演出用当地方言演唱。湖南影戏亦完全是用方言土语演唱。关于湖南方言对湖南影戏的影响，不少人注意到了它用方言演唱的特点，但迄今还没有人对其做过专题研究。本文拟从湖南影戏的分布，湖南影戏剧本的创编两个方面，来看看湖南方言对湖南影戏的影响。1湖南影戏的分布与湖南方言区现有史料表明，湖南影戏出现于明代中后期，而且极可能最初是在衡阳一带形成。影戏形成...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-06-24
