白先勇先生谈昆曲《牡丹亭》的演出过程
白先勇先生谈昆曲《牡丹亭》的演出过程
摘 要： 昆曲是明朝时期中国文化已经非常成熟的时候产生的一种了不起的表演艺术形式,
它的文化价值和青铜器、宋朝瓷器是一样的。昆曲是我们的文化瑰宝, 这么古老的艺术形式能
够走到今天, “ ” “ ”它的那种 美 与 情 , 仍然让人感动;它美到极致, 到了接近于完美的那种境界, 充分
“ ”表现了我们中华民族的美学。我们使昆曲 回春 , 恢复它的青春生命, 并藉昆曲为例把我们的传
统跟现代结合起来, 给我们的中华文化复兴一个启蒙范例;这是我的梦想, 也希望在进入 21 世纪
的承平时代, 我们再来一次中国文艺的复兴。
Abstract： The Kunqu Opera is a marvelous performing art emerged in the Ming Dynasty when
Chinese Culture was quite mature. The cultural value of Kunqu Opera is comparable to that of bronze
and the ceramics in the Song Dynasty. Kunqu Opera is our cultural treasure. As an old art form that is
still alive today, its beauty and emotion still move us. It is so beautiful that it almost reaches the realm
of perfect. Thus it fully expresses the Chinese aesthetics. We are now rejuvenating Kunqu Opera,
recovering its young life and, by combining tradition and modern through Kunqu Opera, building an
enlightening paradigm of Chinese cultural renaissance. This is my dream. I also hope that, we can
facilitate a Chinese cultural renaissance again in the peaceful times in the 21 st Century.
Keyword ：Kunqu Opera; the Peony Pavilion; tradition and modern; the history of performance;
historical experiences;
回顾一下青春版《牡丹亭》的演出, 已经十几年了, 的确这里面有很多故事可以说, 也有很多我
自己的经验。我这十几年来可以说大部分时间都投注于昆曲的推广。我自己的专业、我的爱好
其实是文学或者是创作, 写小说, 喜欢写小说, 也从很年轻的时候开始写小说。我自己的专业, 念
书的时候学的是西洋文学, 那时候我最着迷的就是西洋文学里面的现代主义, 完全是另外一个方
向。为什么花这么大力气来推广昆曲呢?这是我在这里要讲的话题。
一
我学的是西洋文学, 可是我对我们自己的中国文化、中国文学一向非常关注, 而且非常关心。看
看我们的历史, 从19 世纪末以来, 到现在的 21 世纪, 我们的传统文化, 一直处于弱势, 有时候几
乎快崩溃了。比起西方文化, 他们 19 世纪、20 世纪的完全是强势文化, 可以说在文化上发言权
几乎全是他们西方人的, ———他们说的算数 什么是最好的戏?什么是最好的音乐?什么是最好
的舞蹈?都是西方人说了算。他们的芭蕾舞、他们的古典音乐、他们的戏剧、他们的莎士比亚
剧都红得不得了。我受过西洋文学的训练, 我也很敬佩西方人的成就。
在学习西方文化的过程中, 我对中国文化更加热爱, 也以另外一种视角, 来探讨自己的文化。我
们自己的文化一直衰微下去, 中华民族每个人的内心中, ———都有一种伤痛 我们辉煌了几千年,
怎么会衰退下去?我想大家都有一种民族的自尊, 希望有一天我们自己的文化再度辉煌。
因为对文化那种关切, 尤其是我们的文化衰微下来, 感觉是很痛心的一件事情。我在外面久了,
看了很多表演, 看他们西方人的表演不错, 我也很感动, 我也很佩服他们。可是总有一点, 这是人
家西方的东西, 西方人的成就。我听贝多芬, 听莫扎特, 也很感动, 但是感动是有一种距离的, 不
是发自我们内心这种民族的情感。昆曲我从小就接触了一下, 后来才近距离、大规模地来看昆
曲。我发觉昆曲原来是我们民族这么了不得的成就, 这么了不得的一种表演艺术。我们昆曲差
不多快有六百年的历史, 这么古老的艺术形式能够走到今天, “ ” “ ”它的那种 美 与 情 , 还能让人那样
感动。它是那么美, 完全是美到了极致, 但现在这么美的昆曲艺术却呈现出衰微之势, 真是件太
“ ”令人遗憾的事情。如果我能让我们的昆曲 回春 , 恢复它的青春生命;如果我能藉昆曲为例把我
们的传统跟现代结合起来, 给我们的传统文化复兴一个启蒙范例, 这是我的梦想。我希望在 21
世纪我们再来一次文艺复兴, 这并不是不可能, 如果我们整个民族都有这份心, 要使我们的文艺
复兴, 那是有可能的。因为21 世纪我们的内忧外患已经过去了, 现在我们是承平时代。有这个
机会, 让我们再一次复兴文艺!
二
如果昆曲能够复兴, 这就是一个范例。所以我就想试一试, 怎么把一个古老剧种, 一种古老的艺
术形式, 搬到21 世纪的舞台上来, 让它重放光芒。当初我做昆曲, 有这么一份心。我对昆曲的态
度, 不是做一出戏来看看, 来娱乐, 当然它有很多娱乐价值。对我来说, 每次昆曲的演出, 我自己
的态度, 等于是和展览青铜器、展览宋朝瓷器一样, 是有相同的意义的。因为昆曲是明朝时期中
国文化已经非常成熟的时候产生的这么一种了不得的表演艺术形式, 它的文化价值跟我们的宋
朝瓷器、青铜器是一样的, 所以昆曲是我们的文化瑰宝。2001 年的时候, 联合国教科文组织命名
“ ”的头一批人类口述与非物质遗产代表作 , 就有我们中国的昆曲, 联合国教科文组织是有眼光
的。
看昆曲对我来讲, 像是参加一种文化仪式, 我看到在各个大学里面也是这样。青春版《牡丹亭》
在北京大学演出三次, 在北京师范大学演出一次。2005 年在北京师范大学演出那次, 学生的反应
之热烈, 我感觉好像触动了我们潜藏于内心的民族文化的那种 DNA, 好像触动了一下子, 大家一
下子就醒过来了。看这么美的东西, 是有这种效果在里头的, 所以我就投身于昆曲的宣传推广。
那时候我做昆曲, 昆曲各方面都已经相当的衰微了。
第一, 昆曲的演员们, 尤其是第一线的老师傅们年纪都比较大了, 都要退休了; “而且中间经过 文
”革的关系, 演员队伍已经出现断层。我听他们的老师傅说, 文革前后 15 年几乎都没有进行过昆
曲的排练演出, 这就造成了昆曲表演中间人才的断层。现在头一批经过严格训练、成大师级的
演员已经到退休年龄了, 所以希望年轻演员接触大戏, 希望训练出一批青年演员来接班, 这就是
“ ”这出 青春版 的由来。
第二, 观众也呈老化现象, 当时看昆曲的一般都是年纪比较大的观众。那时候很少有大学生看昆
曲, 很少有年轻人看昆曲, 不了解昆曲是怎么回事。所以, 制作青春版《牡丹亭》的第二个目的,
是希望把年轻人, 尤其是大学生召唤到戏院里欣赏昆曲; ———而且我觉得大学生也需要这样 要
亲近我们自己的传统文化, 要认识它。那昆曲就是最好的一种媒介, 它是表演艺术, 很好看。
我想, 昆曲本来就有很强的生命力, 可以恢复它的生命力, 而我之所以选择主持制作《牡丹亭》,
是因为《牡丹亭》本身就是歌颂青春、歌颂爱情、歌颂生命的。我很谨慎地选了这出戏:一是
它本身是明代的巅峰之作;二是这出《牡丹亭》是几个世纪以来在舞台上面出现最多的一出戏;
三是它的确美, 词藻美、故事美, 整个结构、主题表现都很好;情真、情深、情至, 它把情的各种
层次表现得最为复杂。我只能选一个, 就选了《牡丹亭》, 我自己回头看是对的, 选对了。
青春版《牡丹亭》从 2004 年4月29 号在中国台湾首演, 到今年已经十年有余了。现在我可以来
做一个评价, 我想, 这是一个成功范例。我们到现在为止, 演出了三百多场, 在中国的大江南北都
演过了。西部到兰州、西安, 最南到桂林、厦门, 中间这些地方统统去过了, 北京来的最多, 不下
十几次。北京大学去演过三轮, 北京师范大学一轮;其他的大学, 南开大学、复旦大学、南京大
学, 武汉大学、四川大学统统去演过了。在港台更不用说了, 我们去过两次香港, 两次台湾, 每次
去台湾演, 观众都爆满。
我们这个戏时长九个小时。我们到外国去演, 一点儿不妥协, 也是九个小时, 分三天演。在美国
西岸演了四轮, 十二场;在英国伦敦演了两轮, 观众也都是满座的;到希腊雅典去演;然后在亚洲,
到新加坡去演, 所以我们全世界都巡回演出过了。
在中国大陆主要是进校园演出, 还有商业演出, 到了很多城市, 现在也还在演, 所以说, 青春版
《牡丹亭》的演出也是破了记录的。一出昆曲的戏上演那么长时间, 到现在还没有过。到 2014
年, 大概演了三百场, 满座率几乎达到90%, 观众总计有数十万。
我们在大学里面演, 受到了大学生们的热烈欢迎。北大的百年讲堂有2000 多个位子, 我们去了
三次, 一共演四轮, 有一回是一次演两轮, 全部满座。我们在四川大学的体育馆演出, 有将近7000
多人挤满了体育馆观看演出。我们到天津的南开大学演出, 学生像是要暴动似的, 礼堂只有1300
个位置, 那么多学生涌进去了, 大概有1600 人, 有些还站着。后来校长看着不行了, 学生还往里
面冲, 校长就叫学校警卫排成一排, 把学生挡住, 学生很不高兴, 都想要涌进来看。
我们还会到从来没有昆曲去过的地方演出, 像合肥, 都是唱黄梅戏的, 在中国科技大学演, 全是学
理工的学生。去中科大演出前, 我想, 中科大学理工的学生, 没有那么热心看昆曲吧。不然, 礼堂
有1800 多个位置, 最后来了 3000 多人, 怎么办呢?学生们就统统坐在地上, 都人贴人的。校长紧
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白先勇先生谈昆曲《牡丹亭》的演出过程 摘 要：昆曲是明朝时期中国文化已经非常成熟的时候产生的一种了不起的表演艺术形式,它的文化价值和青铜器、宋朝瓷器是一样的。昆曲是我们的文化瑰宝,这么古老的艺术形式能够走到今天,“”“”它的那种美与情,仍然让人感动;它美到极致,到了接近于完美的那种境界,充分“”表现了我们中华民族的美学。我们使昆曲回春,恢复它的青春生命,并藉昆曲为例把我们的传统跟现代结合起来,给我们的中华文化复兴一个启蒙范例;这是我的梦想,也希望在进入21世纪的承平时代,我们再来一次中国文艺的复兴。 Abstract：TheKunquOperaisamarvelousperformin...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
价格：免费
属性：4 页
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时间：2024-06-24
