20世纪中国戏曲建立导演制的缘由
20 世纪中国戏曲建立导演制的缘由
戏曲导演制是近年来戏剧界争议颇大的理论和实践问题。在 2011 “年21 世纪戏曲导演艺术发展
” “ ” “论坛 上， 戏曲剧目创作到底应该是导演中心制还是演员中心制的问题 成为 最大的争论焦
”点.更早一些，2006 “ ” “ ”年京剧表演艺术家李玉声在 中华戏曲网 发表 京剧与刻画人物无关 的观
点引起热烈讨论，讨论的问题包括戏曲是否需要话剧导演的介入等。要看到的是，戏曲建立导
演制是 20 世纪戏曲改革的重要举措之一，也取得了一些成就，出现了一些卓有贡献的戏曲导
演和他们导演的剧目及导演理论述说。本文试图回到 20 世纪中国戏曲改革的历史进程中，探
讨戏曲导演制作为今天一种已然存在的客观事实之由来，即研究 20 世纪中国戏曲为什么要建
立导演制？导演制之引入戏曲意欲解决的问题是什么？本文在具体的历史情境中求解这些问
题，希冀能够更加公允地理解和评价戏曲导演制，并对认识今天的相关争议及探讨未来戏曲改
革发展的方向有所裨益。
“周贻白说： 中国戏曲，搜之旧例，并无导演制度。但排戏之说，在北宋时代即已有之。而说
戏、攒戏,多属于后台具有丰富经验的老伶工。而所谓抱总讲,事实上等于一本戏的导演。所
” “ ” “以，中国戏曲虽无导演这一名目，并不等于没有人指挥排练。 中国戏曲无 导演 之名却存 导
” “ ” “ ” “ ”演 之实，持此观点的论者甚众。然而，毕竟中国戏曲中的 排戏 、 说戏 、 攒戏 等较之现代
意义上的导演职能差距甚大，同时也没有形成现代剧场中导演与演员之间的关系形态。中国戏
“ ” “ ” “ ”曲历史上 排戏 、 说戏 、 攒戏 等的客观存在并不能解释戏曲导演制之所以建立的原因和合
理性，何况，如果导演已经存在，何必再谈建立呢。
戏曲演出团体中导演制的全面正式确立是晚至 1949 年新中国建立之后的事情。导演制是新中
国戏曲艺术改革的问题和任务之一。1950 年8 月29 日，负责领导全国戏曲改革工作的文化部
“ ”戏曲改进局召开 如何建立新的导演制度座谈会,与会者一致认为，戏曲必须确立导演制
度。1951 年5 月5 “ ”日政务院发布《关于戏曲改革工作的指示》，部署 改人、改戏、改制 工
作,“ ”促进了戏曲导演工作的发展 .1952 年12 月《文化部关于整顿和加强全国剧团工作的指示》
指出:“ ”戏曲剧团应建立导演制度，以保证其表演艺术上和音乐上逐步的改进和提高。1954 年
“田汉作《一年来的戏剧工作和剧协工作》报告总结戏曲改革工作，指出，戏曲 由于历史条件
”所造成的落后性，也是毋庸讳言的, “例如 导演制度很不健全，使演出往往不能形成统一的、完
”整的综合艺术的整体, “ ”他主张 运用现代人的艺术经验 ,“ ”来继续改革和发展 戏曲。其时，斯坦
尼斯拉夫斯基体系随着苏联对中国社会政治的全面影响而确立在中国戏剧界的绝对权威地位，
中国戏剧界掀起了斯坦尼体系学习热潮，斯坦尼体系中的导演思想对中国戏曲界产生巨大影
响。凡此种种新中国建立后戏曲改革相关政策和指导思想的运行，又与大批原先并不涉足戏曲
工作、不十分了解戏曲艺术的新文艺工作者加入戏曲队伍，参与乃至领导各地各剧种的戏曲改
“革密切相关。这些新文艺工作者 对于确立导演制在戏曲艺术生产中的主导地位，对于指导演
”员深入地分析剧本和体验角色，对于创造完整的舞台演出艺术，都起到重要作用.
然而，应该注意到的是，戏曲导演制并非新文艺工作者参与戏改工作后才有的，戏曲建立导演
制的理论吁求和实践操作可以往上推溯到20 世纪上半叶。在这过程中，有一大批人物的名字
需要记取，包括欧阳予倩、田汉、齐如山、程砚秋、焦菊隐、袁雪芬、阿甲、李紫贵、余笑予
等等。
“ ”欧阳予倩等人对中国戏曲几乎都有深刻的研究、造诣和爱好 ,他们建立戏曲导演制的理论和实
践正表明戏曲建立导演制不是简单、被动地受话剧影响的结果，并非是在话剧代表的西方文化
压抑下民族文化xuwuzhuyi 的表现，却是在 20 世纪中国具体历史情境下，建基于认识戏剧艺
术包括中国戏曲的审美特征及中国戏曲的历史现状之上对戏曲艺术未来生存和发展方向的自觉
探索追求。
欧阳予倩等人呼吁在中国戏曲中引入西方现代戏剧导演制的原因主要体现在以下几个方面。
“ ” 第一，对戏剧是 综合 艺术的认识。欧阳予倩早在 1918 年发表《予之戏剧改良观》一文时，
“ ”就说： 戏剧者，必综文学、美术、音乐及人身之语言动作，组织而成。
1937 “ ” “年旅欧归来 再说旧戏改革 时，欧阳予倩再次表明：我们希望将来的戏剧能够综合艺术
”的各部门，综合戏剧的各种形式，以完成完全无缺的舞台艺术 .戏剧既是综合艺术，那么导演
“作为各种综合因素的组织者的地位就十分显著。 导演是实际的组织者。经过演出计划的规
定，于是表演、音乐、布景、灯光种种部门，各以其所宜，集中力量于一点，以表现剧的内在
” “ ”精神，传播于观众，于是戏剧的作用完成。 欧阳予倩用 戏剧是综合艺术 的标准来衡量中国
戏曲，发现了中国戏曲的种种弊病。首先就表现于戏曲文学成分不充分，即剧本的阙失。
而剧本文学，在欧阳予倩看来又是戏剧这一综合艺术的根本,“ ”有其所本焉，剧本是也 .他
“ ” “说： 剧本文学既为中国从来所未有，则戏剧自无从依附而生。 因此欧阳予倩喟叹 中国无戏
”剧, “ ”“ ”在 世界艺术界 不得其位置也. “戏曲剧本文学的阙如又与戏曲注重歌和舞的部分有关。 旧
”戏是有歌有舞的戏剧，但以歌舞为重 ,“ ”不重文字，只重动作,“ ”许多戏是属于舞剧方面的 .“二
黄戏里文学的成分是很不充分的。正因为专重歌唱与动作，所以把文词方面完全忽略了。有许
多词句简直不通，可是一脉相传觉得唱顺了也就让它去，无从再更改，这不仅为文学之士所
讥，就是后台的朋友们也有句行话: ”戏者屁也。
“焦菊隐早年在《今日之中国戏剧》、《桂剧之整理与改进》、《旧剧新诂》等文章中分析 导
”演在中国戏曲中不占地位的原因时也指出这与戏曲的歌舞的表演程式相关。戏曲演员入行即
“开始学习一个行当的程式， 戏曲教师预先充当了学生们的导演，待到他们成为演员，熟诸演
出的程式之后便不需要导演了。一出戏演得成功与否完全靠他们自身的努力、他们的表演和他
”们的才能。
“ ”重歌舞往往也就意味只重名角的歌舞，这就形成了戏曲的 明星制.“ ”明星制 虽然促进了戏曲名
角演技的精炼成熟，从而也能将戏曲表演艺术带到高峰状态，同时却不可避免地具有消极的影
“响。明星制带来的弊端，包括所谓的明星可以任意施展他的演技，更多的是从扩大他自己声
”誉出发而不考虑演出的质量问题 ,“显然，这是一种会导致戏曲艺术丧失殆尽的危险，这是在破
”坏戏曲艺术的美和价值，直到使它消灭不复存在 , “此外， 也会可悲地改变观众的审美观，损害
”“他们的道德观念。 对演员本人的崇拜，乃是不良教育的结果，这种教育使得人们看不见艺术
”表现的真正价值，缺乏对整体美的概念。
“ ”焦菊隐认为 明星制损害戏曲艺术，而对戏曲艺术性的认识正是戏曲建立导演制的又一重要缘
由。
“ ” “ ”第二，对戏曲 艺术 性的认识。欧阳予倩称改革戏剧就要 打破因袭的观念,“最紧要的是认定
”戏剧是艺术，不是浅薄的娱乐. “焦菊隐也指出： 在中国，人们素来不把戏剧艺术当作一门值得
”喜爱的和对人有教益的学问, “ ” “对于 古时的中国人 来说， 艺术只不过是一种供个人消遣的东
”西,“ ”这种观点到清末越发加深了.戏曲改革首先就要确立戏剧的艺术本质。
“歌舞中心、综合性涣散及明星制都可能使戏曲偏离其艺术性。如焦菊隐之忧心忡忡： 由于缺
乏政治上的控制和社会、艺术方面的监督，演员们可以说是放任自由，他们钻了无领导、无纪
律的空子而进行有害无益的竞争。演员自己丝毫没有看到他们即将毁坏戏曲艺术。除了某些例
外，所有的演员都盲目地把艺术推向没落，他们给自己的艺术添上了庸俗的气息，以便迎合大
多数人---特别是那些商人阶层和没有受过多少教育的观众---的爱好。这就是为什么这种戏曲已
经趋于全面毁灭的地步。既然演员不受戏班的领导，完全独立，甚至把他们的意志强加于剧作
” “者，所以一旦他们个人获得了真正的成功，便听不进逆耳的忠言而为所欲为。 焦菊隐称：当
”务之急是每个人都应该明白，每一场戏的演出都是集体合作的成果 ,“在京戏中设置导演看来已
经成为刻不容缓的事，在导演的指挥下，每个演员将会引以为荣地去演好他的角色，这样一
来，势必就可以逐步取消明星制。而这种方法实际上也不妨碍确认演员自身的价值，恰恰相
”反，这种合作的气氛只能更加促使演员展露自己的才华。
也正是感叹于西方人对于戏剧作为艺术的整饬性、严肃性的体认和追求，程砚秋 1933 年游学
欧洲回国后写作《关于改良戏剧的十九项建议》、《程砚秋赴欧考察戏曲音乐报告书》等，在
系统详细地阐述其戏曲改革的思想的过程中呼吁建立戏曲导演制度。《关于改良戏剧的十九项
“ ”建议》第六项提出 导演者威权要主于一切.《程砚秋赴欧考察戏曲音乐报告书》说:“说到导演
问题，更使我们惭愧！我们排一个戏，只在胡乱排一两次，至多三次，大家就说不会砸了，于
是乎便上演，也居然就招座。更不堪的是连剧本也不分给演员，只告诉他们一个分幕或分场的
大概，就随各人的意思到场上去念唱流水词,也竟敢于去欺骗观众---我这话也许会开罪于少数的
”“人，但请原谅我是站在戏曲艺术的立场上说老实话！欧洲的导演是这样草率的吗？不，他们
”认为演剧的命运不是决定于演剧，而是决定于导演，可见他们对于导演之认真。莱因赫特等
人认真、一丝不苟地排演戏剧以及导演在戏剧中的威严性，演员对于导演的绝对服从等情况都
“ ”令程砚秋惊奇。程砚秋说，导演的重要性在京剧的环境中 似乎不甚紧张,“何怪人家说我们麻
摘要：
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20世纪中国戏曲建立导演制的缘由戏曲导演制是近年来戏剧界争议颇大的理论和实践问题。在2011“年21世纪戏曲导演艺术发展”“”“论坛上，戏曲剧目创作到底应该是导演中心制还是演员中心制的问题成为最大的争论焦”点.更早一些，2006“”“”年京剧表演艺术家李玉声在中华戏曲网发表京剧与刻画人物无关的观点引起热烈讨论，讨论的问题包括戏曲是否需要话剧导演的介入等。要看到的是，戏曲建立导演制是20世纪戏曲改革的重要举措之一，也取得了一些成就，出现了一些卓有贡献的戏曲导演和他们导演的剧目及导演理论述说。本文试图回到20世纪中国戏曲改革的历史进程中，探讨戏曲导演制作为今天一种已然存在的客观事实之由来，即研究2...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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格式：DOCX
时间：2024-06-24
