数字化环境下我国戏曲传播发展困境与对策

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数字化环境下我国戏曲传播发展困境与对策
       要: 运用马林诺夫斯基功能主义理论以及戈斯夫戏剧理论等相关理论知识,从传播主
体、传播内容以及传播效果层面对数字化时代戏曲艺术传播与发展面临的困境进行了梳理和分
,从激发传播主体的活力和积极性、丰富传播内容的时代内涵、传播方式上多媒体融合三个方
面探讨了戏曲艺术在数字化时代有效发挥戏曲 App 等新媒体作用的传承和创新策略.
  Abstract  This article uses Malinowsky functional theory and other relative theories to sort out 
the difficulties faced by the spread and development of drama in the digital age from the perspective of
the main body of communication,the content of communication and the effects of communication and 
discusses inheritance and innovation strategy of how opera art plays the role of new media like opera 
App in the digital age from the perspectives of provoking the vitality and activity of communication 
subject,enriching age connotation of communication contents and multimedia integration in 
communication method.
  Keyword  Digitalize; Chinese opera; Opera Art;
中国戏曲艺术历史悠远,从原始歌舞到成熟的宋元明清戏曲艺术,戏曲作为中华民族传统文化的
瑰宝,始终保持着其独有的魅力和艺术价值.戏曲的传播模式经历了从宫廷戏台、瓦舍勾栏、酒
楼茶园,到印刷媒介、广播电视,再到如今网络的新媒体传播的漫长历程.
在数字化时代,传统的戏曲艺术受到流行文化、商业利益的冲击.剧场戏曲上座率低,营运额不足
以支撑剧团经营成本,剧团生存状况堪忧.戏曲 App 等新媒体的出现,虽然削弱了剧场戏曲艺术的
感染力,但在戏曲信息推广、戏曲创作和表演者与受众方互动方面,突破了空间与时间的限制,
传统的戏曲传播方式更有优势.戏曲艺术虽面临挑战,也面临传播机遇.戏曲艺术在保留传统文化
精髓的前提下、在遵循自身发展规律的基础上,应抓住时代机遇,与戏曲 App 等新媒体相结合,
行题材内容、传播形式的大胆创新与突破.
  1  、 数字化时代戏曲艺术的传播与发展困境
     1.1  、 传播主体:剧团生存艰难且戏曲人才匮乏
     1.1.1  、 剧团数量锐减
20 世纪 80 年代,中国剧团的数量有 3000 多个,而现在中国主要剧种的专业剧团数量不足 600 .
以评剧为例,20 世纪 60 年代,辽宁、黑龙江、吉林 3省的专业评剧院团有 120 余个.20 世纪 90
年代以后,全国专业的评剧剧团锐减至不足 30 .演出场次大幅减,剧团长时间
演出.方剧种的境况更,专业剧团现存较,剧种有专业剧团,如江西婺源
剧、宜黄戏、吉戏、抚河,等等.剧团因常有演出处于瘫痪,持生旅游景
等不合时的场合勉强演出,生存境况艰难[1].
   1.1.2  、 国营剧团生存艰难
国营戏曲剧团成立于计划,属于政府财政拨款的戏曲剧团.改革开放以后国营性
的戏曲剧团的运营资金仍依靠政府拨款,政府采取拨款的方式.在戏曲大省,河南
西山西,为剧种流传范围广、知名度高、受众基础,财政拨款也相对,前发展
况较.而在戏曲氛围浓且不发地区,政府拨款,市级县级的国营剧团解散.
剧团采取差拨款方式后,多剧目产量不足的剧团经营力不从.分剧团费紧张,无法改
戏曲演职人员的生活条件及戏曲创作的生产环,剧团运营,生存艰难[2].
  1.1.3  、 专业人才匮乏
剧团生存状况堪忧的另一方面,济拮据造成的大量人才,职人员的基本工资很难,
人员纷纷跳槽到生存状况较方发展,或改戏曲教师,或改去影视行业发展.剧团
既无法留住优剧、舞、演人才,无法吸纳新媒体等专业人才;留下的演职人
,剧团专业人才度匮乏.
  1.2 、传播内容:出现格调媚俗和低级的戏剧作品
在商业利益与流行文化的冲击下,戏曲艺术传播和发展举步维艰.现代流行文化有的消费
,以及商业利益成的艺术产品的大规模制性特征,传统戏曲艺术受着毁灭性的冲击.
戏曲艺术不仅是娱乐工具,还是教育工具,人们观看赏心悦目的戏曲时,到精方面
,能在戏曲文化中收获正能量,受到道德品质教育.但在商业利益与流行文化的冲击下,
媒体制作和播出的戏曲艺术作节目,的更多为了经利益,传统戏曲作为社会
乐工具这一主要彻底变.合流行文化就得迎合受众的口味,追求商业利益就得弃一
戏曲艺术表现形式中烦琐且造道具,戏曲艺术的传播不再是纯粹地表现和传承戏曲艺术
精髓.一部分戏曲节目,光鲜媚俗格调包装戏曲,用低的内容吸引受众,戏曲艺术
变得媚俗且.戏曲艺术的发展不能,也不能.在流行文化与商
业利益的冲击下,戏曲艺术文化在场经的大染缸里淤泥而不染,传承艺术精髓,是一
得深思[3].
1.3 、传播方式:在新媒体平台下缺乏与观众的交流互动
传播在传者与受众的相互流中形成的,受众方戏曲表演的意见回馈给戏曲的创作者及表演
,于充实完善和提戏曲内容非常重. “ 名旦 在演出结,都派门工
记录观众的.这些京剧大广泛地听取社会各层对自演出的意见和评价,
门设立记录分析反馈意见智囊, “ ”“ ”团内的人员被称梅党 .
,多数戏曲创作者及演员并没分利用戏曲 App 等新媒体的便捷性与广与受
流的良好氛围. “ App 坛界面的互动信息不足五条,浪微博上多数戏曲
只是常常更新新的曲信息,发戏曲小常识而.不能分利用戏曲 App 等新媒体
建立与受众流的,较为严肃[4].
  1.4 、传播效果:影视图像淡化戏曲艺术的感染力
在剧场戏曲表演在电视、网络App 戏曲视对受众的感染力.前者属于
身传播,后者是通过媒介的间传播,其传播效果相差很.例如,现场传播的戏曲有较
感染力,通过电视、网络App 台的间传播很难达类似的效果.归根,是这种不
的传播媒介形成了种不的传播效果,图像淡化了戏曲艺术传播的感染力[5].
以戏曲 App 为例,尽管其传播信息的方式双向,或平脑屏幕,在戏曲 App
播的戏曲节目、戏曲电及戏曲电视剧等,不如现今流行文化中轻快、时尚气息的商业
节目等受到大众(受众).
在剧场戏曲表演时, “ ”“ ”“ ”“ ”的基本功含 唱 ,愤怒忧、后哭泣、大
愤恨,咳嗽所发出的声音要有唱腔的成分.的面、身体的动以
都是,的动作台下满堂喝彩.而在戏曲 App
程中, “ ”“ ”“ ”“ ”受众很少在戏曲视获得唱 念 表演的现场感的感染和,
抑扬顿挫长的唱腔冗长而,随手App 击了.受众无法App 等电媒介
上感受戏曲艺术的感染力.
  2  、 数字化时代戏曲的传播发展策略
     2.1 、激发传播主体的活力和积极性
     2.1.1  、 完善剧团运营模式
     (1)给予演职人员薪资保证.
主要面向两类,一是职人员,退休及分流人员养老.职人员
资依据家补贴低保,基本工资,剧团运营,职人员工资;
的演职员,按照策进行职处,剧团有后顾之;退休的演职人员,首先
退休后的养老,其次可返聘艺术人员留在剧团.
摘要:

数字化环境下我国戏曲传播发展困境与对策 摘     要:运用马林诺夫斯基功能主义理论以及戈斯夫戏剧理论等相关理论知识,从传播主体、传播内容以及传播效果层面对数字化时代戏曲艺术传播与发展面临的困境进行了梳理和分析,从激发传播主体的活力和积极性、丰富传播内容的时代内涵、传播方式上多媒体融合三个方面探讨了戏曲艺术在数字化时代有效发挥戏曲App等新媒体作用的传承和创新策略. Abstract: This article uses Malinowsky functional theory and other relative theories to sort out the difficulties f...

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