基于现实主义电影“人设”中的人性表达
“ ”基于现实主义电影 人设 中的人性表达
摘 要： 在后现代语境下, 影视以图片的冲击力、声音的奇观性为观众打造了视听的饕
餮盛宴, 以娱乐性、同质性为特征的商业生产使得受众在不知不觉中消费了时间, 在市场利益推
动下, 导演们将视角转向了以娱乐性为主的商业片, 那么, 现实主义题材电影如何在市场中赢的
一席之地呢?《我不是药神》的出现给现实主义电影以创作的启迪, 本文依托社会历史批评模
式、本体批评模式, 探讨影片中的匠人精神、影视艺术语言等, “ ”分析这部 现象级 电影的成功之
处, 同时以哲学的角度对影片中的人性关怀进行反思。
根据白血病患者陆勇真实故事改编而成的影片《我不是药神》, 由宁浩、徐峥监制, 文牧野执
导, 该片上映 64 天, 以30.65 亿的票房、豆瓣 9.3 的评分深受观众的喜爱, “并入围了 中国长春电
”影节 , 堪称是硕果累累!影片阐述了卖印度神油店店主程勇因不速之客吕受益的无意到访, 打破
了他原有生活, 从承担不起房租的保健品店店主, “ ”摇身一变成为中国地区印度仿造药 格列宁 的
独家代理商, 但是, 随着假药贩子张长林被通缉、药品被查封、病患无药可医时, 以程勇为中心
的小人物们决定开展一场救赎、被救赎、自我救赎的故事。
“ ”一、匠人精神与专业素养是形成 现象级 电影的根基
“ ”《我不是药神》改编自 陆勇案 , 陆勇本身是一位身患白血病的患者, 因帮助千余患者购买印度
“ ”生产的仿制 格列卫 抗癌药而遭到沅江市检察院的起诉, 后因白血病患者的请求, 法院最终决定
撤回起诉。三年前, 宁浩将第一稿脚本转给文牧野, 他从中感受到了人道与悲悯, 正因如此, 他耗
费两年时间改编脚本, 在此期间, 他不断对白血病患者进行实地采访, 并且还适时求教宁浩的改
写见解。在拍摄过程中, 因保险丝被烧断, 所有的工作人员在高温环境中拍摄了一天;为防止围
观, 在孟买贫民窟拍摄时, “ ”所有的摄像师都是边跑边拍 ;为了追求艺术效果, 同一个镜头反复拍
……摄 正因文牧野在制作影视时倾注了个人强烈的情感, 才奏响了艺术欣赏者内心的琴弦。
20 世纪西方演剧学派之一的斯坦尼斯拉夫斯曾编写并发表了《我的艺术生活》和《演员的自我
修养》, “ ”并以 体系 命名他的演剧理论, 该理论以唯物主义为基础, 强调演员本身和导演要有意
识地把握角色创作和整个演出, “ ”该理论要求演员根据剧本的要求深入、切实投入 体验过程, 从
而将自己完全转化为角色。影片中曾有程勇去看望病床上的吕受益一场戏, 为了能够让自己更
加贴近人物, 他让自己两夜没有睡觉, 呈现出一种脱相、病态的感觉, 当观众看到这一幕时, 他们
恍如真的在看望一个病人。其实饰演吕受益的王传君第一次出现在我们眼前的时候, 应当是
“ ”《爱情公寓》中的王传君扮演的 关谷这一人物, 我们对他的印象还停留在戴着副黑框眼镜的
日本人, “ ”这就形成了 刻板印象 , “ ”吕受益 这一人物角色无疑是对王传君的最大挑战, 身材健
美、身高接近一米九的王传君很难创造出病态的角色, 他天天保持8000 个跳绳, 使自身的身体
更为适合人物形象, 当观众观看影片时, “ ”竟然忘记了 关谷的存在, “ ”而沉浸于 吕受益 的悲欢离合
中。无疑, “ ”王传君打破了在观众心中的 刻板印象 , 从中我们不难看出, “ ”王传君对 吕受益 这一人
物角色付出的努力、倾注的感情, “难怪人们常说 没有小角色, ”只有小演员。
现象级电影的形成必然有创作者们艰辛的付出, 一部优秀的艺术作品势必会受到匠人精神的滋
养, “ ”工匠精神 是李克强总理2016 年3月5日在《政府工作报告》中初次提出, 引伸在艺术范畴
是指文艺工作者精雕细琢、千锤百炼、追求完美的职业修养。无疑, “ ” “当 工匠精神 与艺术创
”作相联姻时, 才能迸发出无愧于时代的作品。
“ ”二、基于现实主义电影 人设 中的人性表达
影片的主人公程勇是一位上有老下有小、生活在社会底层的中年男人, 面对父亲做手术的高昂
费用、儿子移民的压力, 迫使他从事倒卖药品的行当, 并从药品的价格差中谋取利益。当他得知
此种行为已触犯了法律且会受到严厉的惩罚时, 胆小的他将代理权卖给了一位没有道德底线、
心无他人的制造假药的药商张长林, 在刘思慧、彭浩、刘牧师反对的情况下, 他大发脾气并
说:“我是个卖神油的, 我管得了那么多人吗?”“ ”“再说了还不是我拼死把药带回来的。 我又不是
”白血病人。 , 此时的他自私、无能、懦弱, “ ”我又不是白血病人 作为此场结束一语, 将人物缺少
“ ”仗义、尊重、善良的 市侩形象展现得淋漓尽致, 与影片后半部分他的义举形成了鲜明的对比,
从而突显其的崇高和善良。他在吕妻的跪求下看望了饱受病痛折磨的吕受益, 吕受益接受治疗
时刺耳的尖叫声唤起了程勇内心的良知, 于是他又一次站了出来。他去印度买药, 遇到大街上正
在移动的神像, 拉神像的车发出的铃铛声仿佛是为吕受益而提前敲响的丧钟, 同时也为程勇敲响
摘要：
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“”基于现实主义电影人设中的人性表达 摘 要：在后现代语境下,影视以图片的冲击力、声音的奇观性为观众打造了视听的饕餮盛宴,以娱乐性、同质性为特征的商业生产使得受众在不知不觉中消费了时间,在市场利益推动下,导演们将视角转向了以娱乐性为主的商业片,那么,现实主义题材电影如何在市场中赢的一席之地呢?《我不是药神》的出现给现实主义电影以创作的启迪,本文依托社会历史批评模式、本体批评模式,探讨影片中的匠人精神、影视艺术语言等,“”分析这部现象级电影的成功之处,同时以哲学的角度对影片中的人性关怀进行反思。根据白血病患者陆勇真实故事改编而成的影片《我不是药神》,由宁浩、徐峥监制,文牧野执导,该片上映...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-06-14
