神话故事的动画改编对原著意境的扩展
神话故事的动画改编对原著意境的扩展
本文以现代动画的发展为时代背景,将中国古典神话故事与动画意境的关系从剧本改编的角度
展开研究,试图将神话故事改编与动画创作结合起来,并探讨剧本改编的实现的途径、写作技
巧,最终通过动画意境之美展现给大众。
一、中国神话故事
神话故事是由于人类对自然世界的认识尚浅,便借助神话故事的形式来描绘现实世界中令人困
“惑的问题。马克思把神话描述为 通过人的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社
”会形式本身 。神话故事作为一种民间文学样式,是人类在社会生产中接触自然,反映人与自
然的极具幻想性的故事。神话主要分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话。不管何种神话
故事,几乎都是人们徜徉于秀美的山水之间,与大山大水交集下产生的闪光点。
二、动画意境
意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空
间。动画不同于电影,无论在受众群体、主题表达、情节设置等方面都富含动画的特征,观众
在动画的王国里感受到的不是苦大仇深的哀嚎,不是丑恶低俗的人性,而是创造独特的幻想世
界。动画的意境同样充斥着纯真的情感与假定性的形象交织在一起而产生的幻想世界。区别于
其它的艺术门类,动画作为一种独特的视听语言,有着最纯洁、最美丽的动画意境。现实的压
力,社会的快节奏让人深陷泥潭,无法自拔,而动画片让我们追忆美好童年,让我们延续徜徉
于童年天真的梦想,在动画虚幻的王国里感受新鲜气息,体会纯粹的快乐。成年人和孩子都满
怀憧憬的来到电影院希望感受童年那一直保留在内心中的飞翔期待,只有在这样的意境中他们
才真正的实现了自我,找到本真。
三、神话故事的动画改编对原着意境的扩展
“ ” “ ”神话故事所创造的意境是非常深远的,有 如在眼前 的实境,有 见于言外的虚境,即有真实
的形象描述,有不能言表的美。这种虚实相生的意境被改编为动画之后,观众便会近距离将意
境之美尽收眼底。自由的叙事结构、生动的角色性格和灵动的矛盾与冲突,构成了动画片特有
的艺术特征和审美意境。
1、自由的叙事结构
“作为叙述, 叙述方式靠与它所叙述的故事关系而生存;作为方式,它又靠与它叙述活动的关系而
”生存。1 神话故事作为一种文学形式,其注重故事的叙事性,通过雅俗共赏的文字来展开故事
的发展和人物情感,对这两方面描写的同时更侧重故事的吸引力,让人产生对大自然或某些神
话人物的敬畏。原汁原味的改编将延续原着中的故事线、情感线,让我们有序的进入主人公的
情感世界,顺畅的沿着故事线行走。
鉴于文本性,神话故事中许多情感的传递无法直观的被展示,况且尚有用文字难以表达的艺术
情感。在动画的时空艺术里,通过自由的叙事结构,满可以颠覆重构故事的框架,将深藏文字
中的细腻情感通过印象深刻的画面显露出来,或通过各种蒙太奇的叙事强调原本细腻流淌的温
情。改编后,这种结构上的自由度,不仅没有打乱原有的叙事,更将神话故事的很好的融合到
动画的意境里面,真正的与动画幻想世界贴合在一起。
对于故事的改编不仅仅局限于原汁原味的改编,还包括局部改编和颠覆与解构。正是自由的改
编,自由的叙事结构,体现了的动画的意境。例如神话故事《宝莲灯》讲述了三圣母的个人情
感、博弈天庭及沉香开山救母的故事,而改编后的国产动画《宝莲灯》则割舍了部分叙事,侧
重沉香的成长,符合了动画片常见的成长主题。这样的改编对于原来故事的风格、主题、角色
性格是一个巨大的挑战,某种意义上也是一种反拨。也正是由于这样的改编,动画片的主题、
意境、风格带给观众虚实相生的意境和超现实的审美,延伸了原来神话故事的艺术感染力,增
加了成长道路蕴含的默默深情。
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神话故事的动画改编对原著意境的扩展本文以现代动画的发展为时代背景,将中国古典神话故事与动画意境的关系从剧本改编的角度展开研究,试图将神话故事改编与动画创作结合起来,并探讨剧本改编的实现的途径、写作技巧,最终通过动画意境之美展现给大众。一、中国神话故事神话故事是由于人类对自然世界的认识尚浅,便借助神话故事的形式来描绘现实世界中令人困“惑的问题。马克思把神话描述为通过人的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社”会形式本身。神话故事作为一种民间文学样式,是人类在社会生产中接触自然,反映人与自然的极具幻想性的故事。神话主要分为三类:创世神话、自然神话、英雄神话。不管何种神话故事,几乎都是人们徜徉...
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作者:闻远设计
分类:社科文学类资料
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时间:2024-06-14

