生态危机的形成原因与应对措施

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生态危机的形成原因与应对措施
生态危机最早出现在西方发达资本主义国家,是随着工业文明的发展而出现的。人类关注生态
危机始于 20 世纪 60 年代。1962 年,美国海洋生物学家雷希尔·卡逊的《寂静的春天》一书用
生态学原理揭示了农药的危害性,为人们敲响环境问题的警钟。1972 年, 罗马俱乐部 发表了
关于环境问题的研究报告《增长的极限》,他们认为人类在对自然界的开发与征服的同时,正
在掠夺子孙后代的资源,人类赖以生存的生物圈正在缩小,自然灾害将空前地增多并趋向恶
化,整个人类的生存面临困境。这一研究成果奠定了环保理论的基础。后来,生态问题得到了
联合国及有关组织的重视。1972 年,联合国在斯德哥尔摩召开了讨论环保问题的第一次国际会
议,通过了《人类环境宣言》。1983 年,联合国成立了 世界环境与发展委员会 .1987 年,世
界环境与发展委员会向联合国提交了《我们共同的未来》的报告,正式提出了可持续发展的理
论。1992 年来自 158 个国家和地区的政府首脑在里约热内卢召开了国际环境和发展大会,通过
了《里约热内卢宣言》和《21 世纪议程》,把可持续发展战略列为全球发展战略。同时越来越
多的专家也不断关注和研究全球生态问题,为解决生态问题提出了不同的理论和方案。
但是半个多世纪过去了,生态危机不仅没有得到解决,而且越来越严重。那么,生态危机的根
源到底是什么? 对生态危机根源的认识不同,解决生态危机的策略也就不一样。只有明确了生
态危机的形成原因,才能找到解决生态危机的有效途径。本文主要分析生态危机的形成原因,
并试图找到应对生态危机的有效措施。
一、生态危机根源于资本主义制度吗
学术界对生态危机根源的探讨出现了不少成果,一般都是吸收生态马克思主义的观点,认为生
态危机的根源是资本主义制度。如崔永杰介绍国生态学马克思主义的主要代表人物戴维·
佩珀观点佩珀肯定了马克思的生态思,认为资本主义制度是导致生态危机的根本原因。
因为资本主义的成本在化直接导致了生态国主义的生,加剧了世界范围的生态危
机。解决这一危机的出在于废除资本主义制度,立生态会主义.吴苑华对西方马克思主义
的生态学价值观进行探讨,认为西方工业文明因资本主义的国主义本性深植于自,而不可
解人与自然以及人与人之间紧张反倒直接导致了人类陷入更加深重的生存危机
。西方发达国家选择生态文明,是以生态文明掩盖生态国主义的本性。通过假借
展生态文明,掠夺、侵占制他国的生态资源,把一些高高污染迁移到发展
国家,把自的发展成本转嫁到第世界国家和地区。生态国主义是国主义的形态、
变种工业国主义的危害更深刻更广泛其手段更加隐蔽吴苑华认为,生
态学马克思主义揭示了资本主义生方式和生方式是工人阶级异化的根源,是生态资源无节
消耗正根源.
研究西方马克思主义的学也认为,生态危机根源于资本主义制度。如陈学明认为,马克
思主义的生态世界当今世界一能指引人们消除生态危机、建设生态文明的思想武器
学明分析了马克思的《1844 经济手稿》《共产党宣言》和《资本论》,认为马克思的
生态世界最有价值之处,是论了生态危机是资本主义的生方式和生方式,资本主
义的利润资本逻辑带来的。解决生态危机的最,就是资本主义为会主义。
人类要消除生态危机,在人与自然之间建起真正和的关的最大障碍就是资本主义制度。
马克思的生态世界当今人类的最大示,就是果不触动资本主义制度,要摆脱生态危机
就只能是梦想消除生态危机就是一场反对资本主义的斗争,人类对生态危机与对资本主
义应是同.
生态马克思主义把生态危机的根源归结于资本主义制度,认为要解决生态危机就必须从根本
废除资本主义制度,他们对资本主义会生态危机的揭示无疑深刻的。但是,能不能笼统
,生态危机的根源就是资本主义制度? 我国是会主义会,也存在着分严重的生态危
机。依据上述观点,我国的生态危机也根源于资本主义制度吗?
不可认,生态国主义对发展国家的生态危机有一定的责任,但是果把我国生态危机
的根源也归结为资本主义制度,不是没有分我国生态危机的主要原因与次要原因,就是回避
矛盾,有意推卸责任必须认识到我国国特殊性,对于资本主义会和我国会主义
的生态危机要进行具体分析。
、西方生态危机根源于人与自然对立的主客二分的思维模
西方会的生态问题是随着工业革命而出现的。工业革命结束了农业文明而创造了全的工
业文明。在工业文明时代,术得到迅速发展,人类的生产力水平得到极大的提
被动应自然干预改造自然。人类凭借器设备等技手段规模地开
用自然资源,把自然看作是可以限制地掠夺和征服的对创造了大的物质财富满足
们不断增长的物质欲求
人类陶醉改造自然的成就之中又进步强化了以自我为中心的人类中心主义价值观。这
价值观片强调人的主性,把自然看作被动的可以人类征服和掠夺的对,把人与自然
对立来,强调人类价值独特性与优先性,自然是从属的服于人的对视了自然
系统客观性和规律性,特别视了人对自然的存性和人与自然的密切。在这样
价值观支配下,人类开始对自然进行无节制的开发和用,为了满足人类自私欲,向自
然界不断地索取人类可用的各种自然资源,导致生态环境到严重的破坏。而生态环境的
不仅响着资本主义的甚至响着人类自的生存。
由此看来,西方生态危机表面于资本主义工业化的生方式,而本质上于人与自然
对立的人类中心主义的价值观。因为人的生产活动受价值观支配的。工业革命之前没有
出现严重的生态问题,不是时不存在人类中心主义的价值观,而是科技
制约了人的生使人类对自然的改造破坏还生生态问题。这个度来
只要人类中心主义的价值观存在,就然会出现生态危机。这样的生态危机是发生在
建社是发生在资本主义会,与生产力水平有一定的联。在西方,人类中心主义的
值观是有久远历史传统的。
“ ”泰戈拉提出 人是物的,就认识到了人的价值,要以人的
价值标准。后来的苏格底、图、里斯多德都注重发有理性的特点,而且
认为人的于人的理性。不过,同时然存在着伊壁鸠鲁注重乐的价值观
“ ”世纪宗教神学的过程卡尔的 我思我在 成了物我论的生,人是可以
认识改造世界的主,而自然认识和改造客体由此加剧了人类认识探究自然的
“ ”根提出的 识就是力量 以及牛顿立的体系步强化了人与自然的对
立。蒙运动又高了人的主体意识与自精神,天、自由平等成为资产阶级
破封建藩篱的思想动力立、自平等的个人主义价值观内化到人们的当中。 人是
( 康识形态为人们封建学、摆脱治压迫无疑起到了
极的进步作用。但是理性在强调个人主的同时,把人和自然的关系推向了对立
“ ”的境地。人对自然的敬畏感,自然成为单纯的对人有用的存在物。同时, 人是
示着手段可以成为人幸福权手段,这种观长了人类
中心主义。 在资本求利润推动下,人开始了对自然前未有的征服。人在自身社会环境
得解力量转化成征服自然过程动力,并且过了生出一大的
对自然生态的破坏力
在西方资本主义的发展过程,人与自然的对立,成了人平等的主体意
识的觉醒,同时也为人对自然进行控制和掠夺提了合性的理论根
国生态危机根源于用了西方工业化的发展
国生态危机的出现是在 20 世纪 90 年代,西方了半个世纪。在长的封建社会,国一
都是个农业国。传统的农业生方式有现自然资源与生态环境之间环与
传统多为土木石木砖木,这种建形式最大程度地保持了人环境与
自然环境之间然在历史上也都存在人为的战和自然灾害对生态环境的破坏,但通
过一的自然修复,生态环境可以恢复。因,在我国的工业化开始前,是不存
当今意义的生态问题的。
新中国成立前的七届二中全会就提出要把工作中心转移城市使我国尽快
业国为工业国。中华共和国成立后,工业化问题就成为全国人面临的出问题。我们
主要联工业化的,并合我国的际,制定了工业化与会主义改造的过
“ ”线,明确了过任务是 一化三改 ,工业化是首要任务时存在着把工业
同于现代化的错误认识,把工业化的量经济发展的主要标准于我国钢铁
摘要:

生态危机的形成原因与应对措施生态危机最早出现在西方发达资本主义国家,是随着工业文明的发展而出现的。人类关注生态危机始于20世纪60年代。1962年,美国海洋生物学家雷希尔·卡逊的《寂静的春天》一书用生态学原理揭示了农药的危害性,为人们敲响环境问题的警钟。1972“”年,罗马俱乐部发表了关于环境问题的研究报告《增长的极限》,他们认为人类在对自然界的开发与征服的同时,正在掠夺子孙后代的资源,人类赖以生存的生物圈正在缩小,自然灾害将空前地增多并趋向恶化,整个人类的生存面临困境。这一研究成果奠定了环保理论的基础。后来,生态问题得到了联合国及有关组织的重视。1972年,联合国在斯德哥尔摩召开了讨论环保问...

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