通利三焦的功能及其治疗肺病证的理论基础

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通利三焦的功能及其治疗肺病证的理论基础
 要: 本文分别从三焦与肺经络气血相通、三焦少阳调节肺之气化、三焦相火温养固护肺
脏、三焦失调引发肺失宣降以及从三焦治肺病证临证探讨五方面概括三焦论治肺病证的理论基
础。提示若三焦功能失调,会导致肺病证的发生,应考虑从通畅三焦角度论治肺病证,以确保
肺病证的有效诊治。
关键词: 三焦; 肺病证; 理论;
Abstract This paper summarizes the theoretical basis of treating lung diseases and syndromes
from five aspects: the connection between Sanjiao and lung meridians, the regulation of lung qi by
Sanjiao Shaoyang, the maintenance of lung by Sanjiao phase fire, the collapse of lung dysfunction
caused by Sanjiao imbalance, and the treatment of lung diseases and syndromes by Sanjiao. It is
suggested that if the function of triple-focus is imbalance, the occurrence of pulmonary disease
syndrome will be caused. The treatment of pulmonary disease syndrome should be considered from
the perspective of unblocked triple-focus to ensure the effective diagnosis and treatment of pulmonary
disease syndrome.
Keyword Triple energizer; Lung disease syndrome; Theory;
肺病证是指机体在内外因素作用下,导致肺脏功能失调,主要症状表现为咳的一类病证。中医
常运用宣、清、肃、泻、温、补、润、敛等方法调理肺脏,协调阴阳,其中从三焦论治肺病报
道较少,内容不够系统,本文拟从通利三焦功能的角度浅析其治疗肺病证的理论基础,希望为
临床诊治肺病证提供思路。
 1.三焦源流考
“ ” 三焦 首见于《黄帝内经》,其中确定了形态的存在,然而《难经》提出 有名而无形 形态之
“ ”争,历代医家多有分歧,至今仍以部位之三焦和功能之三焦 引文 系统作区分[1]。明代张景岳
《类经附翼· ”“ ”求正录》中解释三焦时说 所谓三者,象三才也,际上极下之谓也。 三才 即《周
· “ ” 说卦》所载之 天、地、人 ,对三焦从上至下的位置划分,三焦应连通着人体躯干的 天地
“ ” 人三才 ,直接关系到人体生理与病理的统一。三焦之 焦 ,亦为 ,《集韵》云: 三� �,
形之府, “ ”通作焦。 又谓肉之空松处为 ,属象形文字, 有月(肉)旁,且其系六腑之一。� �
“ ” “ ”从《黄帝内经》认为三焦 有名有形 到《难经》提出三焦 有名无形 ,从明代如张介宾概括三
“ ”焦的 盖脏腑之外,躯壳之内,包罗诸脏,一腔之大腑也 、虞抟的 腔子说 ,到清代唐宗海
“ ” “ ” 的 膜油说 、张果的 右肾下脂膜说 、沈金鳌的 匡廓说 等,最后到现当代各家认同的 脂膜
” “ ” “ ” “ 说、组织间隙说 、 十二说 、 胰腺说 等三焦实质形态之争[2,3,4],中医上,以三焦
三焦系统化为理论的代表人应属清代吴鞠通,其着《温病条辨》,以病的部位和
脏腑为基础提出治温病以三焦五脏的证治体系[5]等。
中医诊疗注重脏腑功能,对三焦的功能,各时代医家认基本是一致的,认为三焦能通行元
气,运行津液气通,能温养肺脏,其宣发肃降功能正常司职;肺主通调道,三焦为
输布排泄的通道,三焦通畅保证肺主行水功能正常。之若三焦不能通行元气,肺脏失
于温养,三焦道不利,阻碍输布津液能引肺宣降功能生肺病证。故可运用
三焦理论治肺病证。
正常三焦的功能描述使用了隐喻[6],历代多有载,直接论三焦与肺病的关系在
《素· “咳论》中有论咳不三焦之,三焦咳状,咳而腹满,不欲食饮此皆聚
,关于肺,使人多涕唾,而面浮肿也。 说明咳病日久,病情加重影响相关脏腑的
气机运和气化功能,上焦阻滞,肺失宣降,中焦郁滞,气机不畅,故腹满,不欲食饮
[7] “ ”由此可见 咳 与上焦和中焦关系密切
 2.三焦与肺经络气血相通
灵枢· “ ……: 三焦少阳之指之端 入缺盆布膻中,包,下
属三焦 。明代{ “ ”《医学入门》提出: 中主哮喘 等,由此可知手少阳三焦经通
中与肺相连。西晋皇甫谧针灸甲乙经》: 咳上气,唾喘短气,不得息不能
中主之。 说明少阳三焦经过膻中,宽胸理气,降逆止平喘的作用。[8]
认为肺之宗气的形及宣发肃降与三焦调节气化功能息息相关,自创通调三焦的 三焦(
取穴外关、、血海、气海、中) ,以气调血、培元的。
灵枢· “ 营卫生会》出于中焦,出于下焦。 提示气运行始手太阴肺经,而手太
肺经于中焦;卫昼始足太膀胱经,夜始少阴肾经,膀胱与肾位于下焦,可知卫
出于下焦,黄文等[9]提出下焦膀胱促进卫成熟气的原动力是肾阳,气是膀胱气化作
体体现,输布津液有相通通道。然而《灵枢· “》提到 气者,所以温分肉,
皮肤肥腠理,司开阖者也 ,且后《黄帝内经素》、《备急千金要方》、《外台秘
“ ”要》等出上焦 之说。李具双[10]三焦功能和营卫的关系后提出津液
气为上焦泌津液血为中焦泌津液所化。营卫之气中焦脾胃水谷化生,但依赖肺的
宣发肃降功能才能敷布全身故卫气生于中焦、于上焦、于下焦。《难经·十二难》
“ ”者血,肺者气,血为,气为,相上下,谓之荣卫,通经络,周于外。 若
闭营郁,临床出现风寒伤营阳表证。贾志超[11,12]从三焦理论为基础,认为
证病位应在肺和三焦病机为风寒束表,营卫失调,三焦功能失常。治法当温发
泄卫、通利三焦。由此可知,通调理三焦可控制气血的流注,从而调节肺的功能化。
 3.三焦少阳调节肺之气化
三焦与同属少阳,《素· “ 阴阳离合阳为,阳明为,少阳为。张景岳解
释: 少阳为,谓阳气在表可入,如机也。 处 少阳为正是以
的方法,说明少阳的功能特点有如机主运而能够促进并调节表阳气的正常出
阳气之生发,三焦统阳气之气化,胆启机,三焦运机。清代唐容
“”“伤寒论浅补正》描述 少阳 为: 少阳之水木之阳也少阳之火之阳也。盖
,为少阳之根柢生火,为少阳之极功。 三焦具备少阳之特性,处于阳的中
间阶段水木火之依据克制化理论,三焦与肺的关系水木与金、
与金之系,临床常见的水饮凌肺、金等证型均可采用在本证治法的基础上,调
畅三焦,生发少阳之气,以到通阴阳治疗肺病证的的。贾英杰[13]治肺时,
通三焦气机,以调代补,通则受补的治法等。
灵枢· “: 少阳属肾,肾上连肺, 故将两藏此句中 少阳 为三焦,其中脏指肺与
“ ” “ ”肾。中 属 是通带领行走全句说明三焦通于肾与肺。正如《灵枢·
” “: 谓少阳主三焦,下焦肾脏,上焦肺脏也 。清代张志聪曰: 少阳,三焦也。一
”“”少阳而主火,一肾上连肺而主将两藏也。 表明 两藏 指肺与三焦。此句既体现
出三焦为道,通行水液,上肺,下至肾,水液始终;更反映出三焦活动与肺
“ ” “ ”肾气化活动密切相关,三焦功能正常才能保证 肺中之宗气 和 肾中之气 功能协调。金元刘
“ ” 素提出的 气宣通 说和清代章虚谷提出的: 之气三焦降出表明
三焦通表内外,司职体内气和的运,若邪犯少阳,气机降出的通道能引
肺气皮肤水肿等肺病证。
 4.三焦相火温养固护肺脏
《素· “ 大论》火以明,相火以位。 明代献可《医· 内经十二论》中解
释: 三焦者,是其使禀命,周于五脏六腑之而不,名相火。相火者,
如天无为而治,相代天化,天无形之火,与后天有形之火不同。 即相火与
相对而,相火火的控制促进人体生,处于使地位。同火的作用
相火。《素· “ ” “微旨大论》: 少阳之上,火气治之 ,唐容解释为:
……一阳,于三焦,是阳气不名为火,上通于之生化则成三焦中之阳
气,火之木则明之火,是为火之,三焦为火之,而木则
生火之论火以和三焦为主。中所之火,出入皆以三焦为道路,而又在肾系,
故胆与三焦同火化 。说明三焦相火,主机体阳气,在人体阳气化生中要作
用。肺之功能正常,全赖阳气温养与固护功能。若三焦相火功能不,阳气减弱,易引
寒邪犯肺,肺气等病证,故可温调三焦的方法,增强肺之阳气的作用。
5.三焦失调致肺失宣降
摘要:

通利三焦的功能及其治疗肺病证的理论基础摘     要:本文分别从三焦与肺经络气血相通、三焦少阳调节肺之气化、三焦相火温养固护肺脏、三焦失调引发肺失宣降以及从三焦治肺病证临证探讨五方面概括三焦论治肺病证的理论基础。提示若三焦功能失调,会导致肺病证的发生,应考虑从通畅三焦角度论治肺病证,以确保肺病证的有效诊治。  关键词:三焦;肺病证;理论;Abstract :Thispapersummarizesthetheoreticalbasisoftreatinglungdiseasesandsyndromesfromfiveaspects:theconnectionbetweenSanjiaoandlu...

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