两种梦叙述活动与艺术传达

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两种梦叙述活动与艺术传达
梦是一种极具价的心理活动。弗洛伊德认为: 梦是梦者方面的行动和语言,只是我们不懂罢
” “了。 赵毅衡在通过对作为心像叙述的梦的分析后,指出: 梦不是直接经验或感知,而是典型
的再现叙述文本,具有明确的媒介性和叙述性。梦者自己是梦叙述的主角,是梦叙述必然卷入
的人物之一。
在对梦的研究中,弗洛伊德多次对梦进行过不同的分类,从梦的性质而言,弗洛伊德将梦划分
成为两种类型,即幼稚的梦(儿童的梦和成年人的幼稚型的梦)和复杂的梦(成年人其它种类
的梦)。而幼稚的梦是弗洛伊德进行一切梦研究的起点,复杂的梦是他的整项精神分析工作所
着重研究的对象。
人类的传达活动中包括两种类型,一种是一般性传达,以文字传达为主,最典型的是实用/
技性符号的表意活动;另一种是艺术传达,这就包括书法、绘画、音乐、电影等文化/艺术性
符号活动。这两类传达活动,前者以意义的通达为主要目的,后者由于艺术表意活动本身的复
杂性,不以意义通达为主要目的。这两种传达活动之间具有明显的差异性。
本论文拟通过对两种梦叙述活动的分析,通过对一般性传达和艺术传达这两种表意形式的比较
研究,论证幼稚的梦与复杂的梦,从本质上看,也就是一般性传达和艺术传达的区别。
一、幼稚的梦与复杂的梦
弗洛伊德在《论梦》这篇文章中对梦进行过细致的分类。他认为: 根据梦的隐意与显意之间
的关系,梦可以划分为三种类型。一种是合理的、可理解的、能放置在精神生活的语境之中的
……梦,这类梦大多简短,且由于缺少奇怪的成分,多被忽视 第二种梦内容连贯,意思明确,
……但是结果却令人大惑不解,因为我们不能将这种意义放置在我们的精神生活中去 第三种梦
是那种没有意义、无法理解、不连贯、令人困惑的梦。 [3]9 这种对梦的三分法,是根据隐意
和显意的对比关系来看的。第一种梦与后两种梦存在着本质上的差异,因为第一种梦是易于理
解的,隐意与显意是吻合的,大大节省了梦工作,相反,后两种梦都是令人困惑的、难以理解
的梦,需要专业的精神分析师来释梦。
弗洛伊德认为儿童的梦是属于第一种类型,即表意清晰的梦。通过对这类易于解释的梦的研
究,他尝试研究复杂的梦。 我们完全有理由相信,对于儿童的这类相当简单的精神过程的分
析,是我们探成年人精神世界的必不可少的前[3]10.成年人同也存在着幼稚的梦,简
短、明、易于了解。
弗洛伊德指出: 假使你具精神活动或四五岁这一时期便现一系的所幼稚
的梦,了儿童后期还可以有这同一类型的梦;甚至成人的梦在也可与婴孩
稚。 [1]94 这一类表意清晰、意义通达的梦是弗洛伊德梦研究的基础
弗洛伊德《论梦》中所论述的后两种梦是复杂的梦,是指成年人去幼稚的梦以的其他种类
的梦,它们是弗洛伊德的释梦理论的主要对象。这两种梦从性质上与表意清晰的梦完全不同,
梦的工作过程极其复杂。释梦者无法而易举地回溯到梦的隐义,梦的伪装使得梦难以捉摸
第二种梦的结令人大惑不解,比如说我们梦我们挚爱离世等,我们之所以对这类梦
境感困惑,同是由梦的复杂机制致,它与第三类没有意义、无法理解、不连贯、
令人困惑的梦没有本质上的区分,而只是在于梦的伪装的差异不同而。所以,从整
看,弗洛伊德根据隐意和显意的关系来区分梦,实质上是梦分为两大类:表意清晰的幼稚的
梦和复杂的梦。
以儿童的梦为表的幼稚的梦简明了,表意活动中没有形, 梦现为一种可理解的、有
的、明显的精神行为 [4].是由于这一类型的梦简短,梦的成分较少,所以符号与符号间不
连贯的情况也较少。由于梦没有形,所以梦的传达比较通
弗洛伊德在结一系儿童的梦之后指出: (在儿童的梦中),所有实现愿望均是在白天
但是实现的 愿望,这 梦简单,是伪装愿望满足[3]11 在这类幼稚的梦中,
梦的隐义和显义之间所存在的一区别,是不同系之间的转换,即从一种愿望为一种经
“ ” 验,除此,梦工作不包其他内容。简而言之,很想吃草莓 是梦的隐意,那
吃草莓 就成为了梦的内容。
复杂的梦与幼稚的梦存在着性质上的大差异。梦 使用视觉想象的含混的意义帮助我们隐
无意的梦境中被意难以接的目的和愿望 [5].
弗洛伊德的整梦工作(dream-work)都是为探究这种隐改装的过程。梦工作的实质,就
是从梦的隐义化梦的显义的过程。梦工作的整目的是伪装形梦的隐义从而逃脱审查
弗洛伊德所出的梦的工作包括四个重要的方面:凝缩conden-sation)、转移
displacement)、梦的特殊表现和再度校正。梦的机制使得大多成年人的梦现出
的、千变万化的形
从解释项的角来看,儿童的梦清晰明了,通过梦的叙述,可以将思想观念转化为视经验的
像,尽管涉及不同系间的跨越,然而由于儿童的梦化或者没有伪装,我们只需
还原这种化的过程,即可了解愿望本身,甚至都不需要涉及精神分析活动中自由联想
节。复杂的梦需要专业的精神分析师对梦境出解释。梦的解析活动,是两个独立的主
(分析师和被分析者)之间的双向互动的过程。精神分析师在释梦,所用的是被分析者
破译自身无意干预的技术,这种干预是分析师和被分析者在特定间和围绕特定
梦,依靠的关系和自由联想破译梦而实现的。
从释梦者的角来看,对伪装较少的梦的解析, 可不必进行分析,也不必任何,对
于述梦的儿童也不必询问,然而关于他的生活,我们却要有所知 [1]94,通过结合梦者以
的生活经验,根据经验分析梦者的愿望,释梦者可以容易了解梦的意义。
而言之,幼稚的梦是传达性的,表意顺畅,而复杂的梦是传达性的,梦叙述不连贯,表意
行为受阻,不以意义的通达为主要目的。尽管二者编码的符号系,但是儿童的梦作为整
符号系是属于弱编码,解释是固定的,几乎会滑动。而对于复杂的梦,精神分析师则几
不可能把握住梦者无意的全内容,以无意中所出现的符号所携带的全意义。
二、一般性传达和艺术传达
幼稚的梦与复杂的梦是两种对的表意方式,它们正好着人类表意活动的两种本的传达
方式,即一般性传达和艺术传达。对于这两种符号系的传达形式,雅各布森提出的符指过程
分析法涉及个问题。赵毅衡认为: 雅各布森贡献在于指出符号文本不是中性
的,衡的,而是在这中分别有所重。当文本其中一成为主导时,就会期盼
种相特殊意义解释。 [6]178 从符号表意过程来看,一般性传达的符号文本重于对象
context “ ‘),这一类符号过程以传达种明确的意义作为目的。 符号出现了较的 指',
’ ‘称 外延.…… ’ ‘ 此时符号的 对象 就是意义所在,意义明确向外延 [6]179.符号出者是将
一种愿望种意化为一种文本形式,不存在伪装修饰其是实用性较的符号表
意活动,大多数均是以表意清晰为目,以传达种意为目的。在实用性的或者科技性的符
号传达中,这种传达方式最为常见。 符号往往强制性的,解释几乎固定的;解须服
编码地还原制编码例如数学老师出编码过程就是意义卷,把答案
起来,答题则把问还原编制问题意。对这试,表意与解释都
强编码 [7]166.这类一般性的传达简短、清、内容明确,与幼稚的梦的表意活动一
拒绝歧义的。
在艺术传达中,据主的因雅各布森所认为的文本本身,即这一类符号文本的形式意
“ ”义,出现了 ,“性,即符号解释者的力引向符号文本本身,文本本身的质成为
[6]178.艺术传达不在传达出种明确的意义,而是强调符号的表意过程具有了
种形式美学的内
这种内,可能是表意过程的出者的美学追求,也可能是后来的接者所赋予的,然而,这
“ ”不是艺术传达所关的主要内容, 艺术性 或者复杂的是这一类表意活动的
。文化/艺术符号的传达属于这种传达方式。艺术作艺术作品时大多数会费尽
自己的作意,表意活动现出一种动的、多化的过程。与实用/科技的符号
统恰恰相反,艺术传达的符码并不是强制性的,现出一种意性,解释往往与解释者的
验和知识积累直接相关,解编码路径往往大相径庭。上一分我们所论证的复杂的
摘要:

两种梦叙述活动与艺术传达“梦是一种极具价的心理活动。弗洛伊德认为:梦是梦者方面的行动和语言,只是我们不懂罢”“了。赵毅衡在通过对作为心像叙述的梦的分析后,指出:梦不是直接经验或感知,而是典型的再现叙述文本,具有明确的媒介性和叙述性。梦者自己是梦叙述的主角,是梦叙述必然卷入”的人物之一。在对梦的研究中,弗洛伊德多次对梦进行过不同的分类,从梦的性质而言,弗洛伊德将梦划分成为两种类型,即幼稚的梦(儿童的梦和成年人的幼稚型的梦)和复杂的梦(成年人其它种类的梦)。而幼稚的梦是弗洛伊德进行一切梦研究的起点,复杂的梦是他的整项精神分析工作所着重研究的对象。人类的传达活动中包括两种类型,一种是一般性传达,以文...

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