杂技审美中观众的心理现象
杂技审美中观众的心理现象
杂技以超常的身体技巧给人们展示出一种神奇的艺术，使人们领略到人类生命焕发的巨大潜
能。人们观看杂技，就是为了欣赏人体所创造的以奇、巧、惊、险为特色的表演，因此，技巧
“ ”难度越高的杂技节目就越受到观众的欢迎。杂技的 难度 成为人们观看杂技时的心理期盼。一
个杂技节目如果技巧难度高、惊险奇绝，观众就会欢呼，就会赞赏，对杂技审美需求的心理就
会得到充分满足。反之，如果一个杂技节目技巧平平、无惊无险，观众就会感到失望，其审美
欲求心理就会感到某种欠缺。
“ ” “ ”人们对杂技 难度 的期盼，促使杂技在技巧方面不断地向高峰攀登，不断地将 难度 深化。以
武汉杂技团《顶碗》节目为例。上世纪 50 年代中期，夏菊花练出凳面倒立顶碗之后，又于 60
年代初练出了以飞燕倒立顶碗、双层双飞燕拐子顶碗、旱水旋转顶碗、单手顶碗、单飞燕拐子
顶脚面夹碗等高难动作。到了 70 年代中期，李泽芝将柔术与脚面夹碗相结合，练出了单手顶
直劈叉单脚托碗、三弯顶脚面夹碗前滚翻、背顶脚面夹碗上头、托胸倒立脚面夹碗等新的动
作。
翌年，彭燕玲把顶碗节目搬上转桌，练出了转台上单手顶蹬碗斜劈叉、单手顶脚面夹碗等动
作，使顶碗具有了更多的动感。1980 年，李莉萍又将柔术顶碗与戏曲武功相结合，练出头顶碗
塔，在圆台转桩上吊起单手顶落旱水停转，接起双桩双手顶碗脚面夹碗，以及单脚蹬碗在圆台
上仰卧、连续而快速的侧滚甩腿翻转、后滚倒立起伏翻转、咬花倒立旋转等更加复杂而高难的
动作。
“ ” “ ”杂技 难度 的不断增加，既是杂技艺术家们对艺术的不懈追求，也与观众对杂技 难度 的心理
期盼相应和，使得杂技艺术不断地向着更新、更高、更难、更美的方向发展和前进。
“ ”感知 的力度
“ ” “ ”观众对杂技 难度 的期盼，有一个重要因素，就是希望在杂技舞台上 感知 到一个远比实际生
活强烈的力学画面。
在人们的日常生活中，有着各种力的组合，但都是呈现着耗散的状态，而杂技恰恰是对它们进
行重新组合和排列的艺术，使得舞台上出现一种足以使观众陡然醒目、感奋甚而震动的力度。
“ ”杂技的这种对力的重新组合，类似于物理学的张力结构形态，激发观众明显地 感知 一种强力
“ ”冲击，观众既感到可信，又感到有力，从而得到审美享受。杂技的 难度 越高，其对观众的视
觉冲击力就越强，在观众的心理上产生的效果就越好。
“ ”杂技把更多的精力倾注在观众的心理 感知 上，倾注在节目的外在动作和力学结构上。杂技总
“ ”是在舞台帷幕拉开时就让观众处于一种强力的连续冲击之中，使观众的 感知 即刻被调动起
来，并通过感官直达内心。
“ ”另外，杂技为了让观众的 感知 达到更佳的力度，还很注重整体性，讲究平衡、重心、刚柔、
强弱、层次、节奏、音乐、服装等各方面的最佳搭配，其目的就是为了杂技力学的整体组合，
为了在观众心理上产生更强的审美冲击力。
“ ”揪心 的快感
“ ” “ ”揪心本来是人类一种焦虑、痛苦的心理状态，由于杂技是一门以惊险为 魂的艺术，因此在
“ ”杂技审美时， 揪心 的意思发生了改变，表现为观众对节目完成的担忧，对演员安全的紧张。
“ ”而快感是一种身体和心理都获得快乐和舒适的感觉。揪心 的快感，是人们对杂技进行审美活
“ ”动后所产生的一种特殊感受，即有紧张担忧，又有愉悦享受。让人们获得揪心 的快感，正是
杂技艺术的独特魅力所在。
每当杂技演员表演高难度动作时，观众都会屏住呼吸，凝住神情，专注地盯着演员。此时，剧
场内往往是鸦雀无声，就连音乐也会停止，观众不知道演员能不能顺利完成动作，不知道节目
会不会成功。观众为演员捏着一把汗，为节目担着一份心。例如《椅子造型》节目，演员从一
个人在椅子上表演开始，逐渐人、椅叠加而上，至十余层，稍有晃动或偏离重心，就有可能椅
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杂技审美中观众的心理现象杂技以超常的身体技巧给人们展示出一种神奇的艺术，使人们领略到人类生命焕发的巨大潜能。人们观看杂技，就是为了欣赏人体所创造的以奇、巧、惊、险为特色的表演，因此，技巧“”难度越高的杂技节目就越受到观众的欢迎。杂技的难度成为人们观看杂技时的心理期盼。一个杂技节目如果技巧难度高、惊险奇绝，观众就会欢呼，就会赞赏，对杂技审美需求的心理就会得到充分满足。反之，如果一个杂技节目技巧平、无惊无险，观众就会感到失望，其审美欲求心理就会感到某种欠缺。“”“”人们对杂技难度的期盼，促使杂技在技巧方面不断地向高峰攀登，不断地将难度深化。以武汉杂技团《顶碗》节目为例。上世纪50年代中期，夏菊花练...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2023-07-08
