社会建构论逻辑起点的脉络分析

3.0 闻远设计 2023-06-20 67 4 22.38KB 4 页免费

侵权投诉

社会建构论逻辑起点的脉络分析

社会建构论亦称社会建构主义(Social Con-structivism),由于习惯或翻译的原因,国内学者有人使

用社会建构论,有人使用社会建构主义.社会建构论的思想雏形---建构论(Constructivism,或称建构

主义)最早出现于教育学、心理学领域,后来逐渐形成一种有代表性的认识论和方法论.作为一种

新的理论,社会建构论在哲学、社会学领域具有特殊地位,或者可以说社会建构论既是一种哲学

理论,也是一种社会学理论.在社会建构论理论看来,不仅知识是社会建构的产物,被视为"社会因

素空场"的科学、技术等也是社会建构的产物,都是社会实践、社会制度和社会文化的产物.追溯

社会建构论的思想渊源,分析社会建构论逻辑起点的脉络,有助于我们深刻把握这一理论的本质.

一、社会建构论与皮亚杰建构主义认识论

社会建构论根源于关于"经验论"与"唯理论"之争的西方传统认识论,其思想渊源可追溯到维特根

斯坦后期哲学,迪尔凯姆、舍勒和曼海姆知识社会学,特别受到 20 世纪 50 年代皮亚杰从心理学

角度创立的建构主义的认识论学说影响,其中包含了最初的"建构主义"思想(在教育学、心理学

领域影响直接而强大),所以,较为明确和公认的建构主义思想出现于 20 世纪 50 年代.

关于人类对外界事物的认识或知识,在西方传统认识论中,历来存在着经验论与唯理论之争.争论

的焦点问题是,人所具有的普遍必然性的认识是如何获得的?以英国哲学家洛克的"白板论"为代

表的经验论认为,人的知识来自人的感知经验;以莱布尼兹的"天赋观念"说为代表的唯理论认为,

人的认识的普遍性是先天就有的.康德的先验认识论调和了经验论和唯理论,他认为感知所得到

的经验材料与"先验自我"所产生的时空直观和知性范畴两者相结合,导致了普遍必然性的认识.

不过经验论和先验论在认识起源问题上具有共同特征,即均坚持客观主义、现实主义的立场.

20 世纪初出现的西方哲学科学主义流派包括实证主义、逻辑实证主义、实在论等等理论都属于

这一认识论框架.客观主义的重要主张是信奉世界是真实的,是有一定结构的,通过大脑的活动则

可以反映它的真实性和它的结构.客观主义认为,认知主体通过思维过程所产生的意义是与世上

的实在物相对应的.

认知主体最终所形成的认知结构是由真实世界的结构确立的,是外部世界的真实性表达.古典客

观主义的知识观是,假设科学产生了一个接一个的理论,那么它们就越来越接近于对客观实在的

唯一正确的描述.而且,即使我们永远不会得到最终的、完善的描述,但相信真实的经验性知识包

含着普遍的逻辑推理结构,它们的结果可以用理论中立的客观资料加以检验.

皮亚杰基于对西方传统认识论的批判和继承,从心理学角度创立了建构主义的认识论学说.让·皮

亚杰(JeanPiaget,1896-1980)是瑞士着名的心理学家,同时也是一位杰出的哲学家和逻辑学家.他最

卓越的成就是他后期创立的发生认识论(《发生认识论》1950 年出版).皮亚杰的认识论与西方传

统认识论是截然不同的.皮亚杰继承了康德的范畴论,抛弃了他的先验论.

皮亚杰认为,知识是在主客体相互作用的活动之中建构起来的,主客体相互作用的活动是一切知

识的产生源泉:(1)我们只能认识我们所能经验到的"经验现实",而不是本体论意义上的"客观现

实";(2)知识只是对客观世界的一种假设,一种解读;(3)认识和学习的过程是认识主体在原有认识

结构、经验和信念基础之上主动建构的过程,"即认识既不是由客体(经验论),也不是由主体(先天

论)预先决定的,而是逐渐建造的结果"[1].这就是皮亚杰的建构主义认识论.尽管皮亚杰的发生认

识论的研究主要限于儿童思维的发生和发展,并不是完整意义上的认识论,但是这种研究具有很

大的哲学价值,并使他成为建构主义思想的奠基者①.

皮亚杰建构主义思想虽然不排除一个外部真实世界的存在,但它否认客观真理或知识的永恒性.

它强调,我们所认识的对象是通过我们自己对这个世界的理解而建构起来的.因此认知者与认知

对象是不可分的,没有认知者就没有知识的存在.社会建构论所指涉的思想是,人类不是静态地认

识、发现外在的客体世界,而是经由认识、发现过程本身,不断构造新的现实世界.建构主义的极

端形式是一种社会唯心论,否定物质实在对观察的约束作用以及世界对理论选择的决定性影响.

社会建构论从皮亚杰建构主义获取了原始的思想启发.建构主义强调包括了人在内的种种"社会

要素",建构主义后来被"社会建构论"这一更为广泛的称谓所代替.建构一词有构造、制作、制

造、塑造等含义,社会建构强调社会行动的人工性质,也就是说有人的主观意志在里面起决定性

作用,它暗含着自然事物的结构本身是能够加以改变并重新安排的.它所关涉的是这样一种思想,

即人类不是发现了这个世界,而是通过引入一个结构而在某种意义上创造了它.

社会建构论核心思想的真正形成在于知识社会学的推动."在社会理论传统中,知识社会学是贯彻

和发展建构论立场、反对本质主义的知识观、询问现象的社会历史根源,而不是它们的固有性质

的主要实践"[2].与皮亚杰的心理学取向有所不同,知识社会学旨在建立人类知识与其社会情境的

内在关联,强调人类现实的社会创生性质.舍勒曾经指出:"从历史上看,真正的和绝对的科学自由,

从来都不是由科学精神本身所具有的自由性力量而来的,而是只有通过---与某种独立的哲学联合

在一起的---那些真正是社会学方面的因素的互相竞争过程才出现的."[3]

如果说他只是注意到科学与社会因素的关系,尚没有进一步的明确表达的话,那么,曼海姆的"思想

的存在决定"命题及其说明"知识的社会根源"的一般方法,则是对知识之社会建构论的首次系统

阐发.

二、社会建构论与科学历史主义

在20 世纪 60 年代以前,科学史主要是观念的科学知识史、理论史(科学内史),从库恩的《科学革

命的结构》之后,科学史的研究主要是从社会和文化的历史的模式中去理解科学史.巴恩斯这样

评论库恩:"近年来的历史研究,尤其是库恩的工作,有效地粉碎了这些信念(指科学哲学家对事

实/理论的区分).这些研究表明,科学史基本理论的转换是用依赖于语境的推理和评价标准来预言

的,并对不断增长着的关于实在之知识的理性回应."[4]

在库恩看来,科学是一种具有重要的文化维度的理智的事业,无论是自然科学,还是社会科学,其有

效性在本质上都是文化的,都有其解释学的范式基础.在范式中,库恩强调一组与传统科学哲学相

当不同的问题,包括科学中的实践、权威在范式中的地位、论战的本性与科学共同体的定义.一

个范式的确立表明一种常规科学的出现,库恩由于其在"范式"概念上的含糊性而受到了广泛的批

评.在其着作的第一版中,库恩自己区分了两种不同的范式.

第一种是指"一个特定的共同体成员所共有的信念、价值、技术等构成的整体"(库恩称之为社会

学意义上的);第二种是指"具体的谜题解答,把它们当作模型或范例,可以取代作为明确的规则以

作为常规科学其他谜题解答的基础".

社会建构论综合了这两种定义.布鲁尔与巴恩斯把范式看作是一个具体的范例(一个解决问题的

模式).如果范式被视为一个模式,那么科学就被视为由于公认范式所控制的解题实践,而不是某些

理论结构的逻辑演绎出的结果.在理论中,与其说是范式保证了演绎过程的出现,不如说是一个范

式构成了一个模式或模型.

对布鲁尔与巴恩斯来说,这种学习过程使得科学更像是一个文化过程,作为某种技艺,科学看来更

加显示出通过某种自然主义的途径来理解其建构,那么合理的解释是,科学信念是教育制度与特

殊共同体的约定,是科学共同体所维持的权威的谆谆教诲.巴恩斯说:"学习一个范例就是服从于一

个权威、范式,科学文化的核心就像一般文化被改变和维持,科学家接受它们与忠诚它们是训练

与社会化过程的一个结果,忠诚是通过一个发展了的社会控制来得到发展."[5]

在科学革命期间,相互竞争范式的支持者介入了那种最终可能不会有结果的争论,几乎不可能为

新范式的支持者提供一个证据,以表明其继续维持旧范式的优越性.这是因为范式自身就是突出

的问题,解决这些问题的技巧与判断这些解的合理性的标准,前后范式之间是不一致的."当不同的

范式在范式的选择中彼此竞争、互相辩驳时,每一个范式都同时是论证的起点和终点.每一学派

……都用它自己的范式去为这一范式辩护在范式的选择中就像在政治革命中一样,不存在超越的

相关共同体成员间的共识的标准.问题的解决依赖于大家意见的一致"[6].选择是根据这种范式的

利益来进行的,这是强纲领SSK 从库恩那里学到了最重要的东西之一.

库恩对社会建构论的影响表现为三点:(1)认识到科学知识是从那种维持科学共同体认同性的理

论权威中学习而获得的,这使得科学结果成为"一个传统权威的范式".这意味着对科学争论与科

学中概念的变化对科学实践与知识的说明是最关键的.(2)科学实践是由忠诚于某种解决问题范

式来控制的,其中理论概念、方法与对特殊工具的信赖是默认的,这些默认的价值并不能够充分

地表达在明确的特殊方法论规则之中.因此,科学研究并不是像计算机那样按部就班的逻辑推理,

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

免费 4人已下载

立即下载

摘要：

社会建构论逻辑起点的脉络分析社会建构论亦称社会建构主义(SocialCon-structivism),由于习惯或翻译的原因,国内学者有人使用社会建构论,有人使用社会建构主义.社会建构论的思想雏形---建构论(Constructivism,或称建构主义)最早出现于教育学、心理学领域,后来逐渐形成一种有代表性的认识论和方法论.作为一种新的理论,社会建构论在哲学、社会学领域具有特殊地位,或者可以说社会建构论既是一种哲学理论,也是一种社会学理论.在社会建构论理论看来,不仅知识是社会建构的产物,被视为"社会因素空场"的科学、技术等也是社会建构的产物,都是社会实践、社会制度和社会文化的产物.追溯社会建构论...

展开>> 收起<<

社会建构论逻辑起点的脉络分析.docx

共4页,预览2页

还剩页未读，继续阅读

社会建构论逻辑起点的脉络分析

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: