利用公共知识实现社会控制的路径探讨

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利用公共知识实现社会控制的路径探讨
  一、知识内涵。
人类社会的发展历程经历了以权力为主体的社会和金钱为主体的社会,前者表现为强制权利与
行政权利合二为一,成为支配一切的绝对力量,而后者表现为行政权利的后台不再是以暴力为
基础的强制权力,金钱成为真正的主宰力量。在人类社会的发展历史上,奴隶社会、封建社会
可以冠以权力主体社会,随着市场经济的发展和工业化的推进,金钱逐渐取代了暴力,人类社
会向金钱主体社会过渡,让社会进步的脚步仍没有停止,近来着名的社会学家阿尔文·托夫勒
Alvin Toffler)在其出版的《权力的转移》一书中根据西方社会的发展趋势预言:随着西方
社会进入后工业社会和信息时代,社会的主宰力量将由金钱向知识转移。这为社会学家构建以
知识为主体、以财富为基础、以权力为保障的知识主体社会打开了思路。
”“ ”古希腊三大哲学家之一的苏格拉底提出了 知识即道德 知德合一 的着名论断;早期的知识论
“ ”者柏拉图、康德、费希特则从违心主义立场出发,认为 知识就是意识 ,即知识不是人们感觉所
接触到的可见世界,而是理念世界;到了科学革命的开始阶段,英国近代唯物主义哲学家弗兰
西斯· “ ”培根则从经验论的角度给知识重新下了个定义,即 知识是经验的结果 ;美国学者伯·霍尔
“ … 茨纳则认为 任何肯定的结论 人们可以据此采取行动的 ,都可以称为知识 ,即知识是能够指
导人们行动的一系列反映现实的肯定性结论;此外,不同学科的学者都对知识有着不同的定
义。由此可见,早期的知识问题是一个哲学问题,道德与意识角度占据了主导地位,随着知识
的不断丰富和专业化发展,经验论、实践论、专业领域的定义应运而生,在这里我们可以得到
以下结论:
知识定义因定义角度不同而不同、因所属领域不同而不同、更因知识本身的不同发展阶段而不
同。马赫以拉马克尔文的生物进化论为基础,成了自己的知识进化论。关于知识的
起源马赫说: 人类半自觉地和意识地最初关于自然界的知识,自于本能地
在思模仿和预测事实的习惯,以及用敏捷补充缓慢经验的习惯当然所有这些首
先仅仅是为了人类的物.因此,知识根源于体的有的的本能,知识的增长是经验
“ ”积累过程。对知识的发展问题,马赫从生物进化论中借用了 生物的, “ 为其
“…… → → 知识进化论的中心念,在马赫看来,知识进化的过程就是 问题 应 新的问题 新
……”,即知识的发展历程就是新的知识不断生,陈旧的与实相适应的知识逐渐
取代和遗忘
知识进化论的思在其学者身上得到充分体现,如波普认为知识的增长生物进化一
” “ ,为此把自己试错法理论称为 进化知识论 或 关于知识增长尔文理论 .波普认为
的经验主义和理性主义都是错误的,观察还是理性都不能成是知识的源泉,实
我们的知识有各种各样源泉是没有一种源泉有权性。在此,知识的本问题被回避
知识的类方很多,本文本着遵循知识进化论的客观需要知识的发展由
化的历程和现代社会进知识化的客观事实,纳了美国学者伯·霍尔茨纳在《知
识社会学》一书中的观点:知识可根据其正程度(否用言来表
知识和正知识。前者包括常识和经验知识,识指的是人们根据自己的文化所界定的日常
中的种种;经验知识则是人们过实经验所学到的知识。后者则包括诸如法学知识、
知识、经济学知识、物理学知识、生物学知识、心理学知识、社会学知识意的是,
识和经验知识不一定是正的知识,同知识不一定是科学的,科学知识是人类社
会正知识中的知识形式
我认为知识不能简单意识和道德,知识是人们觉地、半自觉地、意识地得的
括常识、经验知识、以一切正知识的和。在个人得知识后,知识会反作用于人的意识
和道德。识、经验知识、以一切正知识不是定不的,会随着知识的进化而不断更
。知识进化的方多种多样,因此不同的知识其进化的途径也尽相同。
 二、公共知识。
质产品而言,知识有很多特性为人们所知。:在知识使用上,知识可以由不同的
同时并多次使用并且使用过程中使得知识本身损耗甚至加快知识的传播和知
识的创造
摘要:

利用公共知识实现社会控制的路径探讨  一、知识内涵。人类社会的发展历程经历了以权力为主体的社会和金钱为主体的社会,前者表现为强制权利与行政权利合二为一,成为支配一切的绝对力量,而后者表现为行政权利的后台不再是以暴力为基础的强制权力,金钱成为真正的主宰力量。在人类社会的发展历史上,奴隶社会、封建社会可以冠以权力主体社会,随着市场经济的发展和工业化的推进,金钱逐渐取代了暴力,人类社会向金钱主体社会过渡,让社会进步的脚步仍没有停止,近来着名的社会学家阿尔文·托夫勒(AlvinToffler)在其出版的《权力的转移》一书中根据西方社会的发展趋势预言:随着西方社会进入后工业社会和信息时代,社会的主宰力量...

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