梁漱溟的乡建派理论及其当代意义

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梁漱溟的乡建派理论及其当代意义
整个 20 世纪,中国社会都处在从"传统""现代"转型的剧烈变动之中.很多仁人志士立志寻求一
条民族独立的救国之路.不同的阶层、不同学派不认识都提出了各自不同的救国之策.当时,梁漱
溟提出了与民族资产阶级和共产党不同的乡建派理论,并且将这一理论运用到实践中去.虽然乡
村建设运动最终以失败告终,未收全功,但他却成为梁漱溟政治思想的核心内容,并以其自身的先
进性为我们今天的社会建设提供借鉴,不断彰显其重要的当代价值:
一、重视本土文化,进一步开拓和发展儒家文化
梁漱溟一直将自己以儒家的身份置于现实生活之中,他关注中国文化,关注现实,关注中国农村.
儒家思想与实践的不断融合之中,他提出中国的伦理、道德与老道理实际上优于西洋文化.我们
不应该将儒家伦理中的以天下国家为己任、礼让为先、、成仁成己等精神文化封闭起来,反而应
当为其注入新鲜的血液,助其获取更为强大的生命力.为此,梁漱溟在乡村建设中将这些理论运用
到实践当中,不断进行尝试与努力.首先,梁漱溟对传统道德进行了新的诠释.他认为真正的道德
"生命的和谐、人生的艺术.所谓生命的和谐,即人生生理心理--知、情、意的和谐,同时亦是我
的生命与社会其他的人的生命的和谐.所谓人生的艺术,就是会让生命和谐,会做人,做得痛快漂
".其次,梁漱溟通过乡村运动提升了儒家伦理的实践性.在乡村建设运动中,梁漱溟进一步将儒
家精神和现实生活结合起来,如前文所说,将传统的老道理直接用于指导乡村建设的活动当中,
倡集体生活,同时吸收西洋文化的精神,取人之长补己之短,增强儒家思想的实践性和文化竞争力,
并促进儒家思想的繁荣发展.
二、以农村为中心,为解决"三农"问题提供借鉴
首先,农村建设有赖于乡民的自觉自愿行为梁漱溟说:"农民自觉,就是要乡下人明白在乡村的
要自己,乡村建设之,必皆为本人自己为."这是乡村发展的必经之路.在乡村建设中,广
农民有这种高度的自觉意识,才能有动力和进乡村建设与发展.种观点样适
于解决"三农"问题,助农民增强自觉性,才能本上提生产力,改善生活,发展农村经济,
最终到解决三农问题的.
其次,农村建设外部导和.在农民自觉自愿的基础,农村建设还需外部先进
对其进行指导.梁漱溟所提出的知识分子下乡就为此指明了.农村建设要知识分子,
们的既能以新的知识、信息农村与外界联系,又能够及时发现问题,起社会的关注.
同时,还能够为农村的发展出谋划,导农村健康发展,和谐发展.正如邓小平同志所说:"
术是一生产力."农村的高效发展同样离不开学知识的保驾护航.术就必定需要知识
分子进行传,他们有下到,去到农村,才能够真真切切地体会农村、感悟农村,也才能能够
做到真正意上的心怀农村,将实用的到农村,促进当代新农村的发展.
,重视教育在农村建设中的.在梁漱溟,乡村建设不能狭义地理解,而是要成一种普
文化,成一"乡村文明".他认为:"乡村建设就是民众教育.众教育到乡村建设就要
;乡村建设取道于民众教育奖无办法可.""……乡村建设与民众教育已可分,实上
而为一.""乡村工作者方法之于教育,教育者在寻求或目标也只
于乡村建设,这都是中国社会问题逼迫他们如此".可见,在梁漱溟的理论中,有乡村建设
才能解决中国问题,教育则是其中不可避免的重要一,此他提出了一系列乡村教育的理论,
对我们建设社会主义新农村有重要的借鉴.
,我国农民基数较,素质,全国人中大多都生活在农村.
中共中提出了建设生产发展、生活富裕、乡文明、村容整理民的社会主义新农村
目标.要想实现这一目标,必须重视教育在乡村建设中的,以梁漱溟的乡村建设教育理论
为借鉴,方面解决乡村的"精神"问题,传统文化的优,用多种形式使村民获得精神
上的鼓舞,立其民族自心与自豪感;方面,用知识分子的力农民素质,加教育投
,向农村全有价值的知识,变传统的经济发展模式,从而使新农村见者真正从教育中获
得力,最终助力三农问题的解决.
三、传统与先现代结合,理论与实际结合
摘要:

梁漱溟的乡建派理论及其当代意义整个20世纪,中国社会都处在从"传统"向"现代"转型的剧烈变动之中.很多仁人志士立志寻求一条民族独立的救国之路.不同的阶层、不同学派不认识都提出了各自不同的救国之策.当时,梁漱溟提出了与民族资产阶级和共产党不同的乡建派理论,并且将这一理论运用到实践中去.虽然乡村建设运动最终以失败告终,未收全功,但他却成为梁漱溟政治思想的核心内容,并以其自身的先进性为我们今天的社会建设提供借鉴,不断彰显其重要的当代价值:一、重视本土文化,进一步开拓和发展儒家文化梁漱溟一直将自己以儒家的身份置于现实生活之中,他关注中国文化,关注现实,关注中国农村.在儒家思想与实践的不断融合之中,他提...

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