抗战时期山西流动剧团舞台美术特点分析
抗战时期山西流动剧团舞台美术特点分析
抗战爆发后，山西成为重要的前线战场，活跃着众多的流动剧团。这些演剧团体，包括部队与
地方的专业文工团、职业剧团、农村业余剧团，均以发动群众、宣传抗日救亡作为演出目的，
在各地流动演出。为实现更好的宣传效果，剧团遵循简易和经济的原则，通过自制、缴获和接
受捐助等方式，添置了服装、道具、灯光、布景等舞美装置，使剧中环境和角色的外部形象更
真实，更典型，渲染了戏剧舞台气氛。抗战时期山西流动剧团舞台美术的发展演变，反映了戏
剧演艺人员从自发表演到自觉抗战的转变，体现了中国共产党贴近民众进行文艺宣传方针与政
治鼓动方针的延续性，展现了在抗日民族统一战线的背景下军民日益高涨的抗战热情。目前学
界对抗战时期山西流动剧团舞台美术未能给予充分的关注，研究比较薄弱，本文试对其特点、
来源及意义进行论述。
一、简易与经济并重的舞美特点
在错综复杂的战争环境中，山西各流动剧团因地制宜、因势利导、集思广益，就丰富和发展舞
台美术开展了一系列具体工作。由于处于抗战的特殊环境中，抗战剧团的条件有限，并因流动
宣传的需要，其演艺活动形成了简易、经济的特征，剧团舞台美术的发展也集中体现出简易与
经济的特征。
(一)简易性
演出的流动性要求舞美装置应简易，易于携带、运输、设置与推行。一些剧团因身处环境恶劣
的游击区，采用轻装游击的方式进行表演。武西县战斗剧团成员只带简单的服装道具，在武装
掩护下经常到距离日军据点只有几华里的维持村表演，以动摇敌人的战斗意志［1］134。沁源
县绿茵剧团也是这样半军事化的文艺宣传队。团员携带服装道具与枪弹在敌占区进行舞台演
出，舞美均按战备需求设计。服装、道具有特制的箱和包，由演出人员分工携带。幕布是活动
性的，可在十几分钟内整装带走，幕布上有关键性的绳索机关，出现敌情时迅速解开绳子，幕
布会一齐落下，十分便捷［2］277。
传统戏剧中的硬景装置较多，不利于流动演出。
七月剧社负责布景设计的苏云创造了以软景为主的舞台装置。室内景的设计是以画好的软景挖
口并嵌上木制窗，能即刻营造出室内的环境［3］。这种方式的布景便于携带和运输，在增强
实景效果的同时又适应了紧张的战争形势。
“ ”抗大总校文工团创造了帐篷舞台 的舞台装置。1941 年6月，温礼源对战争环境中过分简陋的
舞台进行了大胆的改造。整个舞台为木架和幕布结构，使用方便，装台需 40 分钟，卸台只需
30 分钟，用两头骡驮着即可随团出发。他们还利用汽灯设计天幕灯光与侧光，调节了舞台的深
度和广度［4］。
(二)经济性
由于流动剧团的资金有限，在艰苦的条件下，资源宝贵，不能浪费，因而其舞美装置力求经
济、节俭。
八路军129 师先锋剧团是晋冀鲁豫边区各剧团中影响最大、阵容最齐整、艺术贡献最高的专业
剧团。但如此专业性极高的剧团为了节省开支，节省煤油，利用自然光，常在黄昏至天黑的时
“ ”段里演出，被称作黄昏晚会 ［1］106。海燕剧团在三专署所辖的武乡、榆社、辽县等地演出
期间，演出布景可拆卸搬动，以便能够多次重复使用。演出行头、道具十分简单，只有舞蹈组
做过的两套舞衣，大型桌椅类道具及服装，都于演出前向百姓临时借用，以节省开支。汽灯仅
有两盏，煤油用完后就点松枝来照明。乐器也只有口琴两个、二胡一把［1］118。
移动性和巡回性的演出特征决定了剧团因地制宜，利用自然背景及旧戏台演出。流动剧团大都
有在街头表演街头剧、活报剧的经历，以森林、茅屋、墙垣、天空、土坡、废墟作为天然幕
景。1943 年秋，太行三分区宣传队在武乡县熬垴村开荒期间，白天劳作，夜晚则利用村里的打
谷场作为舞台，举行文艺晚会演剧唱歌，与军民共娱乐［1］116。各村、庙中的旧戏台是常用
的表演场地。1940 年2月，晋绥七月剧社在兴县东关火神庙戏台上演出，后在临县西门外老爷
庙新戏台演出四天，秋天又转至临县陆家沿旧戏台上表演戏剧［5］154。
山西流动剧团遵循简易、经济的原则，在舞美装置上尽量做到一物多用，并能够重复使用，极
大地节约了经费开支，同时也基本保证了演出工作的正常开展。
二、多元化的舞美来源
山西抗战流动剧团的舞美装置在来源上呈现出多元化特征。一部分由剧团所归属机构配置，但
大部分来自剧团成员的自制、军民及旧戏班的捐赠和借助;另有少部分是缴获日伪军的战利
品。演出舞台则或由剧团与军民临时搭建，或利用各种现成的条件设施作演出场地。
(一)剧团自制
自制是剧团舞美装置最主要的来源。因经费困难和日军封锁，剧团很难大批购买舞美装置，故
“通过自制戏服、道具、乐器、布景、化妆品的方式来克服困难。晋绥二分区大众剧社砍柳条
”作枪杆，用白麻做髯口，纸浆裱头盔，木板做靴底 ［6］。沁源太岳中学业余剧社以脸盆代替
马锣，以量米升子代替鼓板。
剧社在排演蒲剧《秦香莲》时，以去瓤的南瓜做官帽［7］。太行三分区宣传队的牛畅以桐
木、枣木做琴身，以钢丝做琴弦，以马尾做琴弓，刷上桐油，手工制成了太行山第一把土造小
提琴［8］。前哨剧团的齐福禄在1941 年9月的129 师第二次文艺会演上，创造性地使用了高
粱杆代替木料作硬景，为话剧《意见箱》扎制了一座辉煌的关帝庙布景［9］。
即使演出环境再恶劣，剧团演员演戏都要化装，但因物资紧缺，剧团很难配备专业的化妆品。
绿茵剧团在化妆演出时，自制胭脂口红，以民众的红对联涂抹嘴唇和脸蛋［1］134。虽化妆效
果难以同传统油彩相比，但演员们仍能装扮出民众喜爱的生动的外部形象，取得了良好的演出
效果。
(二)归属机构的配置
一些条件相对较好的专业剧团，其主要舞美装置一般由其所归属的机关、部队等机构配
置。1939 年晋绥七月剧社成立时，晋西南区委为其专门购置了一堂幕布和一些服装。并在同年
7月在隰县召开的党政军民纪念抗战两周年大会上，以此幕布装饰会场，成功演出了抗战现代
戏《查路条》［5］151。
随着抗战形势的好转，一些农村业余剧团在归属抗日民主政府管理后，也得到了一定的资助。
绿茵剧团在 1944 年后由沁源专署和县政府划拨了专门经费，部队也支援了服装、道具、汽灯
等，剧团装置由此得以改善［2］288，为战争环境下进行流动宣传创造了有利条件，并鼓舞了
剧团演职人员的演艺热情。
(三)军民捐赠与借用
在抗战宣传中，各流动剧团收到了来自广大军民的热情捐赠。山西青年抗敌决死第三总队政委
戎子和于 1937 年资助前哨剧团置办幕布和化装用品，还把他的礼帽和袍衫作为演出服装赠送
给剧团［10］。
由于经费有限，演出时还需经常向百姓临时借服装、道具。一些小型服装道具如鞋袜、首饰、
杯碟等，用后立即归还。而大型桌椅类道具因不便于携带运输，主要向百姓借用。绿茵剧团在
1942 年排演晋剧《赐环》时，饰演貂蝉的演员穿着一件借自当地新媳妇的粉红缎小褂，八路军
总参谋长滕代远赠送了一堂幕布［2］287。由于就地借用，剧团在不同地方演出同一部戏剧
时，舞美装置会有所不同，呈现出当地民众的生活特点。
(四)缴获敌军的战利品
抗战流动剧团既是宣传队，也是战斗队。在他们的舞美装置中，不乏部队缴获甚至是剧团亲自
缴获的战利品。太行山剧团使用的前幕是由缴获大汉奸马骏的大红软缎制成［11］。绿茵剧团
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抗战时期山西流动剧团舞台美术特点分析抗战爆发后，山西成为重要的前线战场，活跃着众多的流动剧团。这些演剧团体，包括部队与地方的专业文工团、职业剧团、农村业余剧团，均以发动群众、宣传抗日救亡作为演出目的，在各地流动演出。为实现更好的宣传效果，剧团遵循简易和经济的原则，通过自制、缴获和接受捐助等方式，添置了服装、道具、灯光、布景等舞美装置，使剧中环境和角色的外部形象更真实，更典型，渲染了戏剧舞台气氛。抗战时期山西流动剧团舞台美术的发展演变，反映了戏剧演艺人员从自发表演到自觉抗战的转变，体现了中国共产党贴近民众进行文艺宣传方针与政治鼓动方针的延续性，展现了在抗日民族统一战线的背景下军民日益高涨的抗战热...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-06-23
