歌剧《仰欧桑》舞台设计与视觉设计思路与经验

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歌剧《仰欧桑》舞台设计与视觉设计思路与经
由中央民族乐团、贵州省黔东南州歌舞团、贵州《仰欧桑》文化传媒有限公司联合制作的大型
民族管弦乐苗族歌舞剧《仰欧桑》是一部极富浪漫主义色彩的神话歌舞剧,它以贵州黔东南地
区家喻户晓的苗族古代同名爱情神话叙事长诗作为情节线索,讲述了苗族美神仰欧桑与太阳神
感天动地的神话爱情故事。这部歌舞剧自 2013 81日在国家大剧院首演大获成功后,2014
9 “ ”月又荣获了中宣部第十三届精神文明建设 五个一工程 奖,并在贵州省内进行了巡演,获
得了观众高度赞誉和广泛的好评。本人作为这部戏的舞台设计、灯光设计和视觉总监全程参与
了立项、前期创作到后期巡演的整个过程,现就这部戏的舞台设计与视觉设计整体思路与具体
实施过程中的经验与大家交流如下。
通常歌舞剧都具备强烈的叙事功能,歌唱演员的歌词与舞蹈演员的肢体动作完美结合,往往能
向观众传达出完整细腻的故事情节。国内的民族歌舞剧从题材上分为写实与写意两大类,写实
剧通常都是历史题材,而写意剧大多是根据各少数民族宗教与神话传说故事改编而来的。古代
苗人具有重视百姓德育教育的传统,在以歌作为主要教育手段的苗族社会,歌者给子孙叙述天
地形成、万物起源、民族的来历。在苗族先民中传唱了世世代代的古歌《仰欧桑》是苗族神话
和口碑历史的重要载体,有学者认为《仰欧桑》的价值无论是从艺术层面、文学层面还是哲学
层面,都不输于古希桂女神达芙妮和太阳神阿波罗的故事。编剧扬原汁原味保留
古歌《仰欧桑》中苗族传统的民,并主要人物仰欧桑、太阳、月乌云之间矛盾
冲突改编得更加适代观众的需求
这部戏在 2012 ,由中央民族歌舞团立项并立了与贵州黔东南州歌舞团合作演出的
,同时预定了这台戏在国家大剧院演出的期。最初看过剧本后,总体感觉这部戏
是写实与结合的舞台设计风格,这一来前期创作中是搜集到大的创作
材就常重要。苗族作为源于中国的国际性民族,历史悠久其音乐、舞蹈、生活习
婚恋习俗、民俗服饰、传统节日、民筑等都具极高的艺术色和美价值。与中央
民族歌舞团团长强、中央舞蹈学院编导系张建民和中央乐学院作曲系唐次赴贵州
,先后到了贵州连山市西江、从江县附近小黄侗寨武陵山区的镇远黎平县
肇兴侗寨雷山县西北部的德苗、从岜沙寨等地,感到贵州的风景
“ ”区,峦叠嶂、苗岭逶迤乌蒙磅礴 词来述,尤其是在苗族、
少数民族的聚集区,无论是他们生活习俗服饰还有民散发着浓郁情,
生态民族文化也保存常完好。黔东南州歌舞团在排练厅特意为我们演出了地苗族的
传统歌舞节包括芒筒芦笙祭祀乐舞、采鼓舞、花扬舞、舞以及飞歌、情歌、古歌,都
是具有高艺术价值和观赏性的作。作为舞台设计在采风中,一视觉冲击力特别大的动感
我留下了深刻印象穿着黑漆漆传统衣裙带着亮闪闪银饰品的苗族舞者、光
……后的水田里肆跳水鼓舞的苗族中给我印象最深的是歌舞团从西江
来的一位叫侯他那种仙风道骨的形声振林木的歌真像苗族家下
深深动了当时主创人员。采风后期我们看多贵州视台出的贵州
光、苗族民族风俗等影像资料,这些也的创作提供大的帮助
一部戏的舞台设计都要合剧本所展示的内风格到形与内的完美统一。即使
写实风格的舞台设计境界也需要有自色,我将这部戏的定位展示苗族地传
风土;虔诚地以自给这部戏设的创作理念在以前的个人绘画
,一要从自提炼概括艺术元素,这次我要通过舞台设计帮助观众完成
族先民生活个美空间想象是创作中有一个因素必须关照,就是中央民族歌
舞团的乐和歌成员210 多人要在舞台上展示音乐,还有 100 多人的黔东南民族歌舞团
舞蹈演员同在舞台上舞,这有限的舞台空间需载这多演员的行动线是个难点,如
设计复杂景可能会舞台空间百多人的演员干扰
能有演员与合在一起,就会成为歌舞剧和乐同台演出的感觉舞台设
必须既简洁又能能多视觉元素的。在我们采风西江
俯瞰整个苗,苗后面是上有,阳光穿田里粼粼
面又倒映出天上流动的彩和周围色,这映衬化无常,与天的
、苗族光一脑海的黔东南美的自然风景,给
信心给了极大的后,把梯到舞台上试试,结

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歌剧《仰欧桑》舞台设计与视觉设计思路与经验由中央民族乐团、贵州省黔东南州歌舞团、贵州《仰欧桑》文化传媒有限公司联合制作的大型民族管弦乐苗族歌舞剧《仰欧桑》是一部极富浪漫主义色彩的神话歌舞剧,它以贵州黔东南地区家喻户晓的苗族古代同名爱情神话叙事长诗作为情节线索,讲述了苗族美神仰欧桑与太阳神感天动地的神话爱情故事。这部歌舞剧自2013年8月1日在国家大剧院首演大获成功后,2014年9“”月又荣获了中宣部第十三届精神文明建设五个一工程奖,并在贵州省内进行了巡演,获得了观众高度赞誉和广泛的好评。本人作为这部戏的舞台设计、灯光设计和视觉总监全程参与了立项、前期创作到后期巡演的整个过程,现就这部戏的舞台设...

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