比较《伐子都》和《麦克白斯》中的鬼魅形象

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比较《伐子都》和《麦克白斯》中的鬼魅形象
中西古典戏剧中都不乏对鬼魅形象的塑造与运用,它们的出现在很大程度上推动了剧情的发
展,甚至起到了决定性的作用。 《窦娥冤》中如果没有窦娥鬼魂的出现与申诉,其父未必能查
清这起冤案,还其清白;《牡丹亭》中如果没有丽娘惊梦,没有柳梦梅在丽娘鬼魂指点下使其
“ ”还魂,就不会有这段 终于团圆欢笑 的千古佳话。与此相对应,在西方古典戏剧代表作《哈姆
雷特》中,如果没有老国王鬼魂的出现,事实的真相可能会被一直掩盖,哈姆雷特的内心就不
会经历激烈的冲突与矛盾,而一系列的悲剧也可能避免。
从大体上来说, 鬼魅形象在中西戏剧中起到了异曲同工的作用,即推动剧情,促进事件的解
决。 但是,由于中西戏剧的表现方式、文化背景等的不同,鬼魅形象的出现、作用和目的是有
很大不同的,其中相对较明显的一点就是中国戏剧中鬼魅塑造主要是为了圆情,而西方戏剧则
更多的是为了循理。这一点可以通过比较中国古典戏曲《伐子都》和莎士比亚四大悲剧之一
《麦克白斯》看出。
1 《伐子都》与《麦克白斯》的剧情
《伐子都》与《麦克白斯》同产生于 17 世纪初,但处于不同的文化背景之中,前者具备了东
方艺术特有的魅力,而后者则由西方文化孕育而成。尽管如此,这两部剧作在剧情上却有着惊
———人的相似之处,它们都塑造了性格复杂的十足的野心家形象 公孙子都和麦克白斯。邪恶
的思想侵蚀了他们的心灵,迷惑他们走上了罪恶的道路。 在犯下罪行后,受害者的鬼魂幻影反
复地纠缠着他们,恐惧痛苦的心理一直折磨着他们:一个在鬼魅的影响下精神恍惚直至疯狂
众叛亲离而被杀死一个则直接因鬼魂的出现而
莎士比亚下的麦克白斯是一位英勇善战,为保卫国家屡建奇功的大英雄。 可是他却在一
获胜返朝途中受到三位女巫预言影响,皇位该属自己。在烈的野心的动下,在
麦克白斯人的旁敲侧击下,他杀死了国王邓肯谋取皇位为了巩固自己的地阴谋
了被预言威胁他王班柯将军。 但从此麦克白斯的心灵在失去平静, 被的国王
班柯将军的鬼魂一直萦绕着他,使他痛苦不众叛亲离而被诛杀。 《伐子都》取材
春秋列国志传》,主人公公孙子都也经是在万马军中运智谋立战功的大。 可是,利欲
心的他为了夺帅印取头功害了元帅颖考叔及其部下大马童而,由此他也受了
烈的不,而被害者鬼魂的出现终使他痛苦、恐惧而。尽管两部剧中,鬼魅的出现导致
主人公十相似的结局,但是作者塑造它们的具体手法截然不同的,这也在一定程度上体现
了中西戏剧文化理异。
2 《伐子都》与《麦克白斯》中鬼魅的出
在《伐子都》中,鬼魅的形象是直接呈现在观众面前的,它们是有形有的,它们可以通过
、道白以及肢语言达自己的情、思想、冤返回的目的。颖考叔 ()我乃考
鬼魂是也。 可恨惠南表,命我。 子都小儿,心中不,大王传旨教场
举旗拉车那时俺举铜旗铁车,千岁挂我。子都私自,家将报知,是
前,刀劈惠南王,城池。 子都来开城迎接谁知他用袖箭将俺射死城下。
帝见俺忠孝将军今奉帝敕旨回朝讨封辞别我父,来要伐子都。
将驾云
四鬼人同下。 这一段是剧中的十四整场完全是一段被害者颖考叔
鬼魂白,事情的前后果以伐子都的目的简洁地表了出来。 之后,
孙子都凯旋班师回朝接郑庄封赏时考叔的鬼魂到了子都的上,通过子都之口述
自己的冤情,列了子都的条条终被冤魂俯身的子都自厄喉破血注。在
这一剧目中,鬼魅的形象贯穿高潮结局而以单纯的鬼魂形象出现、白,
凶手后则驾驭凶手的灵魂和行为为自己。但不他以何种形式出现,对于
来说,这一鬼魅形象是实实在在,可触及的,除去他的鬼魂身份,他与剧中的其他人是没
什么差别的。 而在《麦克白斯》中,莎士比亚用了一种截然不同的方诠释鬼魅形
象。
麦克白斯在中大厅宴请群臣时,国王和班柯的鬼魂反复出现在麦克白斯的座位上,但从
中可以看出,这鬼魂只存在于麦克白斯的中,列的其他人是看不的,就麦克白
上的血迹只她自己得见。它们就是一影子,一些暗示,为的是起麦克白
斯心中烈的挣扎和痛苦。他们《伐子都》中颖考叔的鬼魂那样可以直接杀死子都复
,而能通过折磨麦克白斯的灵魂来引导他走向毁灭,但它们的力却是很大的。 这一点
摘要:

比较《伐子都》和《麦克白斯》中的鬼魅形象中西古典戏剧中都不乏对鬼魅形象的塑造与运用,它们的出现在很大程度上推动了剧情的发展,甚至起到了决定性的作用。《窦娥冤》中如果没有窦娥鬼魂的出现与申诉,其父未必能查清这起冤案,还其清白;《牡丹亭》中如果没有丽娘惊梦,没有柳梦梅在丽娘鬼魂指点下使其“”还魂,就不会有这段终于团圆欢笑的千古佳话。与此相对应,在西方古典戏剧代表作《哈姆雷特》中,如果没有老国王鬼魂的出现,事实的真相可能会被一直掩盖,哈姆雷特的内心就不会经历激烈的冲突与矛盾,而一系列的悲剧也可能避免。从大体上来说,鬼魅形象在中西戏剧中起到了异曲同工的作用,即推动剧情,促进事件的解决。但是,由于中西戏...

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