上海舞厅舞的形成、表演特征及起落与影响
上海舞厅舞的形成、表演特征及起落与影响
20 世纪三四十年代的上海，被西方现代文化急速充斥。在一座极具现代感的中国大都市中，新
型的现代性城市文化正在悄悄滋生与发展。此时的中国正伴随社会转型时期，西方工业文明带
“ ”来的冲击使这座城市上空随处飘荡着一股洋气的 摩登 范儿。国际知名学者李欧梵①在《上海
——— 摩登 一种都市文化在中国 1930 －1945》中，曾细致淋漓地展现了上海这座国际性大都
……会的社会风貌，电影院、咖啡馆、百货大楼、公园、跑马场 这些公共空间正是城市现代性
体现的物质载体。其中，上海舞厅尤为着名。它曾见证着大上海上个世纪的繁华与奢靡。上海
舞厅舞作为民国时期风靡一时的舞蹈类型，既是上海现代化的体现，更是交际舞在中国发展历
程中的重要开端，受复杂多元的文化氛围影响和城市政治思想运动的解放，上海的摩登文化赋
予了舞厅舞蹈独特的风格魅力。上海作为中国现代都市最早的发祥地，其摩登性也一直备受学
界的关注。
同时，以上海舞厅舞作为研究对象，在这一研究过程中，女性主体的自我意识觉醒与认同也被
真正地作为一种文化现象得以认知。
一、上海舞厅舞形成的历史文化背景
( 一) 多元文化的交融
1. 世界性与地方性并存
上海这座城市的复杂性在于，它一头连着西方各国，一头连着中国各地。它的摩登文化不单受
西洋风格的熏染，也是中西文化交流之后的结果。无论是电影、小说，还是舞蹈，从艺术创作
角度来看，艺术家眼中的上海总是以一种强烈的女性气息和魅力展现出来。从上海的摩登文化
的历史渊源来看，它并不单纯直接由西洋文化所带来，中国当时正值太平天国运动，全国各地
各行各业的人们蜂拥迁入上海，看中的正是上海这座城市巨大的商业契机，而进入上海城市的
大批外国人则带来先进的生产方式、可供发展的必要资金、原料等，这一切共同构成上海
“ ”的 摩登性 ，并使上海舞厅舞蹈成为历史发展的必然结果。
“ ” “ ” “ ” “ ”舞厅舞 又名 交际舞 、 交谊舞 。在上海 开埠( 清道光二十三年，1843 年) 以后伴随着外国
的侨民进入上海，其社交功能大大刺激和吸引了社会上流人士的加入。但由于最初只是由来华
的欧美人士进行娱乐，华人极少参与其中，因此舞会最初在上海还并未流行。20 世纪 20 年代
开始，跳舞作为娱乐方式在上海风靡。30 年代，舞厅才开始林立。沪上赫赫有名的百乐门舞厅
就是在 1932 “年落成， 如是则宾客之至者，依自然之趋势，先就大舞厅楼下而坐，楼下客满，
……则自必循级而至楼座。楼座再满，则辟宴会室以容之则百余人以至八百余人，皆可应付裕
”如，不觉拥挤，亦不觉寥落矣。
由此看出当年上海舞厅行业一派繁华光景。百乐门舞厅的建筑结构和建筑特色，随后也成为上
海摩登建筑的着名代表，它不仅是西方时尚元素的直接体现，也融合了中国从农业社会进入工
业社会的传统价值观。上海世界性与地方性的多元文化氛围，造就了上海舞厅舞所具有的独特
风格。
2. 摩登性与现代性并存
“ ”李欧梵在《上海摩登》中生动勾勒出上海作为国际大都市的形象，看似摩登 的场所如电影
“ ”院、舞厅、跑马场、百货公司都凭借作者的 文化想象 对大都市的现代性进行了深刻的探讨。
此时的上海已不仅仅是被浪漫自由的摩登氛围所充斥，而同时包含有强烈的现代性，虽然那里
也曾是迷信、专制、包办婚姻的传统之地。20 世纪 30 年代，这种传统逐渐被现代性消解，灯
…… “红酒绿的不夜场、拜金享乐的娱乐生活一切都在被金钱所改变。 在奥尔格·齐美尔看来，
一切都是货币带来的结果。他在《货币哲学》里提到，货币经济作为现代社会的主要标志，越
来越呈强势，甚至连每个人的自我价值和自我设计，都由货币一手操纵，货币使人们变得斤斤
”计较，精于算计。
在上个世纪 20 年代，上海舞厅中已出现舞女伴舞; 30 年代，一些大中型的舞厅出现职业舞
女，一般大概约有 40 至60 名左右，多则有 100 名以上; 1949 年以后，仅剩 28 家舞厅。《上海
摩登》中，李欧梵就曾描述舞场中的一个舞女，他抓住舞女对平时日常开支精打细算的一个细
节，体现了对传统的反拨: “如果我们把对舞女的描述和更早时候关于艺妓、影星的文章一起
读，把他们视为文化系谱里不同方面的象征，我们就能追溯出一个用不同方式以女性为中心的
”传统。
李欧梵作为研究上海现代性的作家，其敏锐的眼光直指上海舞厅，将其作为描写的客体，体现
“ ” ———“出舞女也是 现代 都市文化的载体，并不断张扬其自身的主体性意识 对男人投射自己
”的欲望，甚至在现代公共消费空间中游刃有余地戏耍男人。
这种开放的女性独立自觉意识，正是包裹在上海摩登文化内核中。同时，它也必将伴随这种文
“化氛围继续向前发展。李欧梵所理解的这座现代化的城市， 是工业文明的产物，而西方人生
活在工业文明过度发达的领域里，它所表现的一种心理上的失落、震撼和种种复杂的感情，正
”是西方现代主义的一个基础，一种文化性的基础。
( 二) 政治运动带来的思想解放
清末民初尤其在辛亥革命以后，上海已经开始朝着现代化大都会的历史进程迈进。中外官员的
政治交流带来了西洋的社交舞，频繁举办的中外交际舞会也日益成为这座城市流行的现代大众
娱乐活动。伴随越来越多的营业性舞厅的落成，社交舞蹈慢慢演化为一种类似看电影一样稀松
“ ” “平常的娱乐方式。就国内的政治氛围来看， 新文化运动 强烈掀起了反旧传统的热潮，科
” “ ”学 与 民主 的新思想大大拓展并加速了中国城市社会接受西方文化的空间和进度。此外，清
末以来的妇女解放运动盛行，旧有的缠足等封建习俗开始瓦解，各地大办女学并提倡婚姻自由
等，都为旧有的社会风气吹来丝丝新风。女性可以积极参加社交活动，且在女性群体中以有知
“识、有阅历的年轻人为多数，她们乐意接受新思想、新理念， 从当时人们的日记中，也可分
明地感受到跳舞已经成为生活的一部分，如1927 年7 月19 日郁达夫在日记中写: ‘风凉月洁，
长街上人影也没有一个，兜了一圈风，又和佐藤、荻原等上青鸟馆、虹口园及卡尔登跳舞场
’ ”去。
20 世纪 20 “ ”年代后期，跳舞学堂也陆续出现，例如中西跳舞研究社 ( 今福州路会乐里 281 号)
“ ”、 明星跳舞学堂( 今四川中路194 号) 等。由此可见，上海舞厅舞的繁荣离不开中国的政治氛
围和城市思想运动，它们共同构成了上海舞厅舞在上个世纪的风靡与繁华。
二、上海舞厅舞的表演特征分析
上海舞厅舞，包括狐步舞、华尔兹、探戈舞等。
近代以后，伴随上海的侨民一起传入上海。起初，舞蹈受中国封建制度的影响，参与者寥寥无
几，大多为一些上流人士及华侨。辛亥革命之后，上海舞厅舞成为一种高级娱乐活动开始蓬勃
发展。其中，也有文字描摹当时舞厅歌舞升平的画面，如1872 年《申报》上《沪上西人竹枝
词》中有记载: “小饮旗亭醉不致，玉瓶倾倒酒不迟。无端跳舞双携手，履鞋居然一处飞。璃杯
”互劝酒休辞，击鼓渊渊节奏迟。入抱回身欢已极，八音筒里写相似。虽然受到礼数的约束与
束缚，但是舞者尽兴尽情的舞动画面被描写得入木三分。
( 一) 以职业舞女为主的娱乐表演形式
任何一种表演形式都是伴随历史、时代和社会的向前发展而不断进行演化的产物。上海舞厅作
为当时商业交流和文化交流的重要场所，也承载着大众娱乐的主要生活方式。起初，舞厅的人
数不多，伴随社会改革和思想政治运动的洗礼，人们的观念逐渐打破旧有制度的束缚。据史料
记载，19 “ ” “世纪后期，第一家营业性舞厅出现，舞厅位于今泰兴路，俗称 张家花园 ，原名味
”莼园 ，现已不复存在。
1927 年12 月1 “ ”日，蒋介石与宋庆龄的婚礼举办地 大华饭店 ( Majestic Hall) 后来也成为一家营
业性的舞厅，是当时旧上海最大的舞厅之一，出入舞厅的以洋人居多。虽然跳舞是一件极为时
髦和有吸引力的娱乐活动，其表现形式为男女相拥而舞，却受时代和传统制度习俗的束缚，会
“跳舞的女子很少，所以能下舞池的女子就更是寥寥。因此进入舞厅的男女比例形成反差。 于
‘是上海 更有投机家应时而兴，纷纷开设舞蹈学校、跳舞养成所、跳舞师范等，专教要学时
’髦、不懂无术的青年们。 ( 1933 年出版郁慕侠着《上海麟爪》) ”。
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上海舞厅舞的形成、表演特征及起落与影响20世纪三四十年代的上海，被西方现代文化急速充斥。在一座极具现代感的中国大都市中，新型的现代性城市文化正在悄悄滋生与发展。此时的中国正伴随社会转型时期，西方工业文明带“”来的冲击使这座城市上空随处飘荡着一股洋气的摩登范儿。国际知名学者李欧梵①在《上海———摩登一种都市文化在中国1930－1945》中，曾细致淋漓地展现了上海这座国际性大都……会的社会风貌，电影院、咖啡馆、百货大楼、公园、跑马场这些公共空间正是城市现代性体现的物质载体。其中，上海舞厅尤为着名。它曾见证着大上海上个世纪的繁华与奢靡。上海舞厅舞作为民国时期风靡一时的舞蹈类型，既是上海现代化的体现，...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-06-17
