唐代诗歌与乐舞关系浅析
唐代诗歌与乐舞关系浅析
摘要：在中国文化艺术发展史上，唐朝可谓是巅峰时期，无论在经济、文化、军事或是外交上
“ ”“ ”都取得了举世瞩目的成绩。在政治上更是出现了 贞观之治 开元盛世 两大盛况，为古代中国
社会的巨大变革开辟了道路。其中，唐诗是中华文化宝库中绚丽而古雅的瑰宝。唐诗繁荣的一
个重要因素是其他姊妹艺术的繁荣发展导致其艺术元素渗透进了唐诗的各个方面。乐舞这门古
老的艺术赋予了诗歌新鲜的血液，以其独特的艺术表现方式，将诗歌中的风花雪月、悲欢离合
淋漓尽致地表现出来，从而焕发出璀璨夺目的光芒，在唐代文化艺术史上留下了浓墨重彩的一
笔。
一、唐代诗歌与乐舞概述
诗歌是一种用高度凝练的语言生动形象地表达出作者的丰富情感、反映社会生活并且具有一定
节奏韵律的文学体裁，是人们在劳动生产活动中发展出来的产物，也是最早出现在我国的文学
体裁。乐舞是一种历史悠久、内容丰富并且有着一定社会功能和文化内涵的综合性艺术形式，
承载了中华民族的传统历史文化，是我国传统艺术当中不可缺少的一部分。在《诗经》中有这
“样一段记载： 情动于中而行于言，言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之。咏歌之不足，
”不知手之舞之，足之蹈之也。 从该记载中可以看出舞蹈这门艺术对于人们情感表达的重要
性，舞蹈是情绪、情感表达的最深层与最终方式。在艺术群族里，乐与舞密不可分；在文化艺
术的大家庭里，诗与乐紧密相连。
在唐代，唐诗、乐舞等文学艺术都得到了繁荣发展，其他姊妹艺术的发展导致其艺术因子逐渐
向唐诗与乐舞进行渗透，因而是唐诗与乐舞艺术繁荣的一个重要因素。例如李白的《当涂赵炎
“少府粉图山水歌》： 峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼
”前。满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。通过对山水壁画的描述，表达了诗人对画家高超技
“艺的赞美，画中有诗，诗中有画。白居易的《琵琶行》中包含了对琵琶声的传神描述： 大弦
”嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。正因为有了这般优美的
琵琶声，才成就了《琵琶行》中的这一千古名句。而受到西凉乐影响的《庆善乐》则将传统的
华夏之风与西域胡风相结合，兼有汉乐和胡音的文化元素。
二、唐代的诗歌及乐舞
“ ”（一）唐诗是乐舞的 存储器
唐诗对于唐代文化的传承具有很高的价值，具有一定的真实性，如许多唐诗是对现场表演的真
“实记录。例如白居易的《骠国乐》中就描写了舞者的舞姿、神态等： 珠缨炫转星宿摇，花斗
”薮龙蛇动。 这两句诗描述了舞者头梳椎髻的发型，佩戴珠缨花的头饰，在玉螺和铜鼓的伴奏
“下，如龙蛇蜿蜒一般翩翩起舞。又例如李贺的《李凭箜篌引》： 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露
”香兰笑。 其将清脆的乐声比作玉碎声、凤鸣声，并用芙蓉和香兰进行比喻，注重实与虚相结
合的表达方式。另外，还有很多唐诗对民间祭祀乐舞进行了描绘，这种民间乐舞最主要的目的
是娱神。例如，王维的《凉州郊外游望》将唐朝凉州（今甘肃省武威市）乡村赛神活动的场面
描写得淋漓尽致，充分展示了边塞农村真实的祭祀娱神活动的景象。现今许多唐代乐舞均已失
传，但通过这些诗歌的描述，使得今人仍能感受到乐舞的魅力。由此可见，唐诗是乐舞最好
“ ”的存储器 。
（二）乐舞是唐诗情感与意象的再现
“ ”《诗经》记载： 咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。 这说明情感的最高表达境界是舞
蹈，其能够传递出用文字无法表达的情感。只有通过乐舞，才能够让视觉、听觉同时进行感
触，才能够达到诗歌本身想要传递出的效果，所以说乐舞是唐诗情感的直观表达。
——例如，舞蹈家根据唐代王维的《相思》编排了古典舞 《红豆》，通过舞者的舞姿情绪的表
达能够直观感受到诗歌所想要表达的浓浓相思之情。舞者眉间一蹙，惊鸿一瞥，便将无尽的思
念和内心的纠结表现得淋漓尽致。红豆，又名相思子，相爱的两个人用它来寄托相思，因此舞
“ ”蹈编导将诗歌当中所提到的 红豆 一物作为情感寄托之意象，以表达思念之情。再如古典舞剧
“目《江枫渔火》是在唐代张继《枫桥夜泊》的基础上进行创作的舞蹈作品。 月落乌啼霜满
”天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 该诗以江枫、渔火作为情感表达
的意象，枫叶代表愁绪、相思，渔火代表不安、飘摇。而在舞蹈作品当中，舞者的表情、肢体
动作都围绕这一主题展开，并且贯穿作品始终。舞台现场的氛围、交流、视觉和听觉等是诗歌
无法触及和表现的，所以说，乐舞是唐诗情感与意象的再现，为诗歌寥寥几笔的文墨赋予了有
血有肉的情感传递。
（三）兼收并蓄，多元共生
艺术源自于生活，乐舞和诗歌也是如此。但艺术并不是直接模仿生活，而是对生活内容进行凝
练和加工。乐舞与诗歌都有叙事情节，而且都有抒情性这一特征。乐舞与诗歌二者虽然是不同
的艺术，却是相互交融的关系，两者互为载体、互相影响。唐朝诗歌作品数量繁多，内容丰富
多彩，题材多样。唐朝时期，多种艺术形式繁荣发展，很多诗人都有着双重身份甚至三重身
份。其中，杜甫就是这样的诗人，他是中国古典诗歌的集大成者，也是唐代着名的舞蹈鉴赏家
与批评家。其对于舞蹈的观点，对现今舞蹈的发展仍有着很大的参考价值。
三、诗歌与乐舞的相互融合
（一）唐代不同时期诗歌与乐舞的发展
1. “ ”初唐诗歌与乐舞的 求变 历程
在唐代初期，诗歌的题材更偏向于大众生活，追求轻巧明快的风格特点。在初唐四杰的带领之
“ ”下，一改宫廷诗歌的繁华靡丽，对诗歌风格进行 变 的引导，试图改变前朝诗歌低迷无生气的
状况。初唐虽然不似盛唐的壮阔，然而大国气象伊始，其乐舞与诗歌已具有强烈的功利色彩。
“唐朝名将哥舒翰曾写下一篇《破阵乐》诗： 西戎最沐恩深，犬羊违背生心。神将驱兵出塞，
”横行海畔生擒。石堡岩高万丈，雕窠霞外千寻。一喝尽属唐国，将知应合天心。 《破阵乐》
“ ”本是进行曲、凯旋歌，后在唐太宗的指导下改为大规模的集体舞蹈。 横行 一词在此处意为纵
横驰骋、所向无敌。再如《秦王破阵乐》在表演时声震百里、动荡山谷，充分显示出了唐朝的
强大。无论是乐舞还是诗歌，都向我们展示了宏大的气势与壮阔的场面，歌颂了李唐王朝的盛
况。
2. 盛唐乐舞多以诗歌形式记载
盛唐时期国力强盛，万邦来朝，泱泱大国显示出海纳百川的气势。这个时期的乐舞打破了初唐
宫廷乐舞的程式化，显示出了浪漫的情调。在这个时期，诗歌与乐舞都得到了前所未有的发
展，许多乐舞的姿态都以诗歌的形式被记录了下来。例如，在杜甫的诗词当中有关乐舞的内容
都反映了唐代舞蹈所具有的系统化、正规化特征。诗人有关剑器舞、乐舞、角抵百戏的诗作，
“例如《观公孙大娘弟子舞剑器行》： ?如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢
”如江海凝清光。 该诗就反映了唐代舞蹈具有多方面发展、兼收并蓄的特点。
3. 中唐乐舞民间化加快诗歌高峰期的进程
“ ”中唐是唐代由盛转衰的一个转折时期， 安史之乱以后强大的唐王朝开始逐渐衰败，无论政治
还是经济都受到了沉重的打击。乐舞伎人流落民间，这也为民间及市井文化的普及奠定了基
础。
“其中白居易通过对乐舞发展盛况的描写，表达了对于国家大事的关心。如《胡旋女》： 心应
弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，回雪飘�u ”转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。 该诗
生动形象地描写了胡旋女在表演时灵动轻快的舞姿，以急、快为主要节奏，以旋转为主要动作
态势，舞姿轻盈，表达了作者对朝廷的不满，抨击了唐玄宗沉迷于玩乐而不顾国家安危。再例
“如刘禹锡的《阳山庙观赛神》： 荆巫脉脉传神语，野老婆娑起醉颜。日落风生庙门外，几人
”连蹋竹歌还。 这首诗就描绘了朗州赛神之中的乐舞表演。由此可见，乐舞对当时诗歌有着不
可磨灭的影响。所以说，乐舞的逐渐民间化加快了第二个诗歌高峰期的到来，并且二者都对当
时的社会产生了一定影响，也是时代的产物和写照。
4. 晚唐多用诗歌与乐舞抒情言志
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唐代诗歌与乐舞关系浅析摘要：在中国文化艺术发展史上，唐朝可谓是巅峰时期，无论在经济、文化、军事或是外交上“”“”都取得了举世瞩目的成绩。在政治上更是出现了贞观之治开元盛世两大盛况，为古代中国社会的巨大变革开辟了道路。其中，唐诗是中华文化宝库中绚丽而古雅的瑰宝。唐诗繁荣的一个重要因素是其他姊妹艺术的繁荣发展导致其艺术元素渗透进了唐诗的各个方面。乐舞这门古老的艺术赋予了诗歌新鲜的血液，以其独特的艺术表现方式，将诗歌中的风花雪月、悲欢离合淋漓尽致地表现出来，从而焕发出璀璨夺目的光芒，在唐代文化艺术史上留下了浓墨重彩的一笔。 一、唐代诗歌与乐舞概述诗歌是一种用高度凝练的语言生动形象地表达出作者的丰富...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-06-17
