土家族舞蹈摆手舞的风格类型及形成原因探究
土家族舞蹈摆手舞的风格类型及形成原因探究
土家族主要居住于云贵高原东端的武陵山区---湘、鄂、渝、黔四省的交界处，处西南溪洞边疆
咽喉之地。土家境内溪河纵横，林木幽深，北有巫山蜿蜒，南有武陵横贯，其间有乌江、清
江、酉水、澧水等横贯密布。在山环水绕之间便形成了丘陵、山地、溪洞与盆地。几千年来，
土家人凭借智慧与力量在这片土地上创造着古老而神秘的土家文化。
土家族舞蹈丰富且历史悠久，摆手舞是土家族最具代表性的舞蹈之一，是以摆手为基本特征的
“ ”舞蹈，土家语称 舍巴日 , “ ” “ ”汉语为 甩手 、 做摆手 ,是土家族的文化标志。形成于土家原始先民
时期，反映了土家原始先民狩猎、迁徙、生产与生活状况。
一、摆手舞的分类与基本形态
（一）分类。
“ ” “ ” 土家族摆手舞粗犷古朴。按其活动规模分 大摆手 、 小摆手 两种：
1. “ ” “ ”大摆手。 大摆手 活动规模庞大，多至千人，一般用于隆重的祭仪。以祭 八部大神 为主，
表现人类起源、民族迁徙、古代战争等宏大场面。大摆手的场所是几个县会祀的地方，或几个
乡会祀的地方。这里地方空阔，到了摆手的季节，附近的男女老少都穿上漂亮的衣服赶来参
加。
大摆手活动按传统习俗，每三至五年举行一次，时间在正月初一至十五。在举行大摆手时，各
“ ” “ ”寨依姓、族或房列队成排，每 排 为一支摆手队伍，各 排 人数不等。在举行大摆手时，摆手
场中设有燎架，旁置竹捆，以备照明之用。
“ ” “ ” “ ”大摆手 整个活动分作三夜来进行，第一夜由 梯玛 主持祭祀祖先，先有 梯玛 请神，然后将
打来的野兽、山禽、家兽当场杀死供上，最后饮宴。第二夜各寨青年身披手织的五彩锦，手执
“ ”刀、枪等器具进行比武表演。第三天才开始跳摆手舞 .
2. “ ”小摆手。 小摆手 凡在有土家族定居的地方都有，规模较小，只要村寨旁有一小坪，立一个
小庙（供土王），就成摆手堂。小摆手主要以模拟农事劳作动作为主。
（二）基本动作形态。
“ ” “ ” “ ” “ ”摆手舞 动作丰富，大致有五类。一类是形象性贯串动作， 单摆 、 双摆 、 回旋摆,这类动
“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “作风格突出。二类是劳动生产动作，如 挖土 、 摘包谷 、插秧 、踩田 、打谷 、挑
” “ ” “ ” “ ” “谷等。三类是生活动作，如：打粑粑 、梳头 等。四类是模仿狩猎动作，如赶虎、打
” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “虎、射虎 、耍虎 等。五类是模仿军事活动动作，如交战 、 三步一致、拼刺 、拉弓
” 射箭 等。
总之，摆手舞的基本动作形态概括起来为：走动顺拐（甩同边手），重拍下沉，双腿曲膝，全
身颤动。
二、土家族摆手舞风格特征
摆手舞历史悠久，多数学者认为摆手舞产生于原始社会时期，是土生土长的民族舞蹈。也有学
者认为是古代《白虎舞》的演变发展[1]. “ ”土家族史诗《迁徙记》中，也有若干处提及 摆手舞 ,
“如摆手的人们啊，咱们的萝卜无论大的还是细的，都放到背篓里，摆手用的东西全部放到背
”篓里.据资料显示，土家族人民的这次迁徙在五代前后。由此可见，出现完整的摆手舞的时间
大概已千年有余。
随着时代的发展和外来文化的渗入，摆手舞形成了以土家原生文化为主体，多民族文化交融的
多元化风貌，其主要风格特征有：原生性、祭祀性、征战性、审美性。
（一）原生性。
摘要：
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土家族舞蹈摆手舞的风格类型及形成原因探究土家族主要居住于云贵高原东端的武陵山区---湘、鄂、渝、黔四省的交界处，处西南溪洞边疆咽喉之地。土家境内溪河纵横，林木幽深，北有巫山蜿蜒，南有武陵横贯，其间有乌江、清江、酉水、澧水等横贯密布。在山环水绕之间便形成了丘陵、山地、溪洞与盆地。几千年来，土家人凭借智慧与力量在这片土地上创造着古老而神秘的土家文化。土家族舞蹈丰富且历史悠久，摆手舞是土家族最具代表性的舞蹈之一，是以摆手为基本特征的“”舞蹈，土家语称舍巴日,“”“”汉语为甩手、做摆手,是土家族的文化标志。形成于土家原始先民时期，反映了土家原始先民狩猎、迁徙、生产与生活状况。一、摆手舞的分类与基本形态...
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