影片《春潮》中女性主义困境的思考
影片《春潮》中女性主义困境的思考
摘 要： 女性主义是 70 年代出现的最重要的社会运动和文化批评话语之一。作为一种
批评方法论，它在所有文化语境和批评领域里都提出了有关性别和性别意识的重要观念。女性
主义电影批评将矛头直指好莱坞经典电影中的男性霸权和反女性本质，对其视听语言和女性形
象的塑造策略进行解构性解读，彻底改变了传统理念中对女性制作者、女性形象、女性观众的
理解。本文试以女性主义视角分析影片《春潮》如何打破男性的视觉凝视并展现女性的个体意
识，及其构造的想象空间所引发的关于女性主义困境的思考。
传统文化是以父权制和男性为中心的。电影文化作为文化系统的一部分，亦是父权制的产物，
其中隐藏了诸多男权意识形态。劳拉· “穆尔维在《视觉快感与叙事电影》中指出： 女人在父权
”文化中作为男性的另一个能指，被象征秩序所约束。 [1]好莱坞主流电影利用潜意识机制，将
女性形象作为性差异的能指，把男性形象确立为主体和意义的制造者，通过视点、构图、剪辑
“ ”等符码实现对时间和空间的操纵，把 看的快感 构建进凝视和叙事自身的结构中。
由杨荔钠导演的电影《春潮》于 2020 年5月在网络平台展映，其对女性议题和女性话语表达
的聚焦引起观众极大的关注。电影以女性视角简单平实地展现于困顿的日常生活之中苦苦挣扎
的女性形象。纪明岚(金燕玲饰)对内专制独断，常把对已故丈夫的怨恨转移到女儿身上，对外
却亲切和蔼，判若两人。身为记者，郭建波(郝蕾饰)沉浸在社会负面事件带来的悲观情绪里；
身为女儿，郭建波难以走出原生家庭的痛苦深渊，她用自身所寻求的个体的自由主义来对抗社
会/家庭的桎梏，与此同时缺席了女儿的成长过程。以小大人形象出现的郭婉婷(曲隽希饰)早已
在姥姥与母亲不堪的关系中学会察言观色，显示出与其年龄不相匹配的成熟姿态。影片的镜头
语言冷静又克制，家庭中三代女性的情感纠葛与心理隔阂以反戏剧高潮的方式被展现。代际间
的疏离感和无力感在男性缺席的女性叙事中显露出来，女性间的视点转换与情感对峙使得女性
成为真正的主体而不是被看的客体。可以说，《春潮》颠覆了把女性当作男性凝视工具的传
统，进而打破了遵循男权意识形态的主流电影的传统。本文以影片《春潮》为分析对象，以女
性主义解读该影片如何通过影像来消解男权意识支配下的传统电影的快感，以及女性在父
权/男权压迫下的反抗和面临的困境。
一、男性的缺席：走出传统凝视模式
受男权文化的影响，大多数传统电影以男性视角为拍摄的出发点，即一方面通过捕捉风格化的
女性形体将色情元素编码到电影中去，从而使女人具有被观看的内涵，如由陈规旧套的大腿特
写和脸部特写等构成的色情主义模式；另一方面传统电影通过技术手段使观众视线和影片中人
物的视线统一，利用这种手法来实现男性对女性的凝视。当观众的视线与影片中人物的视线相
统一，他们也就接受了该人物的思维与立场，不可避免地把自己的窥淫欲投射给银幕上的人
物，将电影中的角色变为自己释放力比多的对象。[2]在此过程中，拥有绝对支配权的男性是观
看的主动者，而女性始终是被观看者，是凝视的对象。
在女性主义批判理论中，女性他者居于从属地位，无法逃脱男性欲望和权力的凝视。值得注意
的是，电影《春潮》有意模糊了所有的男性形象，从始至终都以女性作为文本的叙述人。郭建
波的父亲一方面是母亲口中风流成性的流氓，另一方面又是女儿记忆中引导她进入女性世界，
“给她鼓励的完美慈父。通过在场人物的言说和夹杂于叙事中的回忆，他成为典型的缺席的在
”场人物，甚至是一个映射历史的符号。另外，影片并没有交代郭婉婷的父亲，即她生命中这
“ ” “ ”位缺失的男性为何 不在场。这位缺席的、神秘的男性以其多义性的 空白 暗示着母亲郭建波
年轻时的叛逆不羁。而郭婉婷被告知自己没有父亲时，悲伤的状态并未持续很久。与其说这个
小女孩习惯了懂事和顺从，不如说对现在的她而言，父亲这个角色是可有可无的。郭建波和情
人的关系时而远时而近，时而模糊时而清晰，那位沉默且落魄的艺术家只能让她短暂地寄存情
“ ”感，并非母亲期望的稳定和可靠 的对象。女性在传统两性关系中的解脱由此清晰地展现出
来。在电影中，郭建波两次去到情人的住所，这两场戏的视线由郭建波控制。这种时刻占据着
主动权的视线拒绝被凝视、拒绝性感、拒绝在女性身体上呈现被动的品质，直接表达了女性改
变其作为男性客体的地位，成为女性主体的欲望。由此可见，家庭中男性的集体缺席摧毁了快
感的生成条件，凝视与窥视因此无法实现。女性不再是传统男权文化中被讲述的客体，而是诉
说着自身独特价值观念和生命体验的主体。
摘要：
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影片《春潮》中女性主义困境的思考 摘 要：女性主义是70年代出现的最重要的社会运动和文化批评话语之一。作为一种批评方法论，它在所有文化语境和批评领域里都提出了有关性别和性别意识的重要观念。女性主义电影批评将矛头直指好莱坞经典电影中的男性霸权和反女性本质，对其视听语言和女性形象的塑造策略进行解构性解读，彻底改变了传统理念中对女性制作者、女性形象、女性观众的理解。本文试以女性主义视角分析影片《春潮》如何打破男性的视觉凝视并展现女性的个体意识，及其构造的想象空间所引发的关于女性主义困境的思考。传统文化是以父权制和男性为中心的。电影文化作为文化系统的一部分，亦是父权制的产物，其中隐藏了诸多男权...
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