电视剧《闯关东》中朱开山的精神特征
电视剧《闯关东》中朱开山的精神特征
笔者幼年的时候，邻居家的老爷爷、老奶奶满口怪味儿的强调，尤其老奶奶还步履蹒跚，裹着
“ ”三寸丁的小脚，人们私下称他们为 山东梆子 .到了大学文学课上，老师讲梁斌的长篇小说《红
旗谱》，主人公朱老忠就是闯关东回来的，一身侠肝义胆，返乡报家仇。直至读了新时期先锋
小说家洪峰的家族寻根小说《瀚海》，才明白邻居家老爷爷、老奶奶的独特历史存在。但这些
“ ”印象都还是零散的，无法确知 闯关东 到底是怎么一回事？山东人为什么要背井离乡另觅家
园？2008 年1月2日，电视剧《闯》的热播不仅解答了人们多年的疑问，还让人们真切了解到
广袤的黑山白水与山东人的渊源关系。《闯》全景式地再现了那段不堪回首的移民苦难史，也
传递出中华民族生生不息的精神奥秘。
“一. ”闯关东 :一段苦难民族的迁移史
“ ”闯关东 , “ ”为什么叫 闯 , “”“”而不是叫 去 或 赴 ?满清大举入关后，东北人口空虚，统治者认为关
“ ”东是他们祖上的 龙兴之地 ,即龙脉所在地，也是他们最后的退守家园，为此，狭隘地颁布
“ ”了 封禁令 ,不得关内汉人进入，违者格杀勿论。最早作为苦寒之地的东北是历代朝廷发配犯人
“ ”的地方，生存环境恶劣，鲜有人来。不过，由于自然灾害、战乱等各种原因冒险 偷渡者从未
断过。长白大山幅员辽阔、深林茂密，土地肥沃，便于隐藏和生存，这可能是最大的诱因。
《闯》中的主人公朱开山来东北，是缘于山东义和团运动失败，为了避祸而离乡。这是闯关东
比较典型的一类人，有禁令也要闯，闯过去就有活命的一线希望。1904 年山东大旱，人多地
少，且土地兼并严重，民不聊生。
朝廷为了缓解矛盾，减轻压力，以防更大的危机发生，组织山东灾民移民东北。这属官方行
“” “”“”为，而且移民数量很大。不过，这种移民模式少了闯的色彩，更接近于去或赴.后来朱开
山一家老小的闯关东就属于这一类。但无论是朱开山模式，还是官方模式，目的都是为了活
“ ”命，都要背井离乡，落脚到完全陌生的环境另求生路，所以闯 的意味相对更浓厚一些。悠悠
三百年，近两千万山东人闯关东，叹为观止的民族移民史的壮举。他们显然是一步一个脚印，
“一步一个艰辛，一步一个辛酸泪。可更大的民族悲剧还在后头，一九三一年 九· ”一八事变爆
发，短短的半年时间内，一百多万平方公里的大好河山沦陷于日寇，三千万同胞沦为亡国奴，
其中包括辛辛苦苦闯关东过来的数以百万计的山东人，朱开山一家人也在其中。
二。朱开山：不屈不挠的民族精魂的象征
《闯》中登场的人物中众多，性格形态迥异，栩栩如生，而且每个人都引出一段闯关东人的不
同生存经历，如淘金、挖参、伐木、放排、种地、经商、开矿、唱戏、当童养媳、落草为寇
等。老朱家每一个成员的经历，事实上代表的是某一类闯关东人的生活。其中朱开山的形象最
具代表性，最能承载闯关东的历史含义，也最能彰显闯关东人的精神特点。概言之，他的精神
特征有如下几个维度：
1.铁骨铮铮。甲午战争后，备受日军蹂躏的山东人民，在帝国主义阴谋瓜分中国的狂潮中首当
其冲。列强疯狂的政治、经济和文化侵略，清政府的无情搜刮，连年不断的天灾人祸，已逐渐
把山东人民逼到死亡线上。特别是洋教猖獗，教案频繁，地方官又不能秉公持平办理，进一步
加剧了本已十分尖锐的民族矛盾和阶级矛盾，使苦不堪言的广大群众义愤的怒火愈燃愈烈。朱
开山是山东义和团运动的一个头领，武功高强，性格刚烈，富于反抗精神。他仇视借列强的特
权势力到处建教堂，以传教方式暗助本国侵略活动的传教士及蒙昧的华人教民。
1898 年八国联军武装干涉，兵败后的朱开山迫不得已逃往关东，开始了他漫长的闯关东的求生
生涯。尽管学界对历史上的义和团运动评价不一，认为存在种种历史局限性，甚至是反动的一
面，但抵御外侮，彰显不屈不挠的民族生命力确是不争的事实!正如八国联军的统帅德国人瓦
“德西在写给德皇威廉二世的报告中承认 中国人民尚含有无限蓬勃生气，无论欧美日本各国，
”皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一，故瓜分一事，实为下策.正是这轰轰烈烈的
义和团运动使中国避免了完全沦为殖民地的悲惨命运。
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电视剧《闯关东》中朱开山的精神特征笔者幼年的时候，邻居家的老爷爷、老奶奶满口怪味儿的强调，尤其老奶奶还步履蹒跚，裹着“”三寸丁的小脚，人们私下称他们为山东梆子.到了大学文学课上，老师讲梁斌的长篇小说《红旗谱》，主人公朱老忠就是闯关东回来的，一身侠肝义胆，返乡报家仇。直至读了新时期先锋小说家洪峰的家族寻根小说《瀚海》，才明白邻居家老爷爷、老奶奶的独特历史存在。但这些“”印象都还是零散的，无法确知闯关东到底是怎么一回事？山东人为什么要背井离乡另觅家园？2008年1月2日，电视剧《闯》的热播不仅解答了人们多年的疑问，还让人们真切了解到广袤的黑山白水与山东人的渊源关系。《闯》全景式地再现了那段不堪回首...
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