电影《青红》与《我十一》的寓意与文化指向
电影《青红》与《我十一》的寓意与文化指向
当下，电影界掀起一股青春怀旧风，而能将此基调和风格深刻且淋漓尽致发挥出来的，非导演
王小帅莫属。不论是《十七岁的单车》、《极度寒冷》，还是《日照重庆》，这些影像世界中
共同不可或缺的，都是那一份略带痛感的青春灼烧，而这种痛感在电影《青红》与《我十一》
中得以绵延。这两部电影具有相似的叙事模式，它们共同彰显和诠释了王小帅电影的整体风
格，包括对个体存在于三线建设历史背景下所受创伤的观照以及父辈对故土的眷恋，即寻根情
结与毕生抹不掉的青春伤痛。
美国着名传播学研究者马歇尔·麦克卢汉提出，媒介即信息，媒介与信息相互联系，不可分
割。作为大众传播媒介之一，电影依托视觉与听觉两种感觉器官，以声音和图像的综合形态即
视听语言进行思想与感情的交流、交际和传播。研究电影的基本功是做好对视听语言的探索，
比之更为重要的是探究电影通过视听语言这一媒介形成的叙事模式及其传递出来的媒介理念，
即电影背后的深层寓意和文化指向。本文旨在通过解读电影《青红》与《我十一》，进行这些
方面的相关探索。
一、饱经创伤的众生相图谱
就叙事视角而言，电影《青红》是以当事人的叙述视角来演绎故事，而《我十一》则是以王憨
这个旁观者的身份来进行构筑。在叙事模式上，如果说王小帅是怀揣青春的激情，将一代人生
活的点滴以艺术的形式于电影中予以呈现的话，那么，他对影像中人物生存状态的关照，则体
现出了一如既往的悲悯。正如在电影《青红》中，吴泽明和美芬针对青红的教育问题有过这样
的对话 ：
美芬 ：是，当初是我拖累了你，是我要到这来的，我知道我错了，可你总不能记恨一辈子
吧！这么多年都过来了，你还要我怎么样？
吴泽明 ：我要你怎么样? 我要怎么样？我就要我的孩子不能再跟我们 一样！你倒好，一句话轻
轻松松的，你错了，你错了能改变这一切吗？你能让这十年重新来过吗?
在电影《我十一》当中，谢福来与王伯驹之间也有过这样的对话 ：
谢福来：伯驹，我们这批人怎么讲呢？莫名其妙地来到这山区，你说像我学的这专业，一下子
到了山区，一点用也派不上。十年了，一个人有几个十年啊！生活，生活也不习惯，我太想调
回上海啊！大概是上辈子做了孽，那是我自己在寻死啊！老婆，老婆没了，两个孩子又这个样
子，叫我今后怎么办啊！我现在活得人不像人鬼不像鬼，我只能和你说说心里话，因为大家都
是知识分子。
……王伯驹 ：为了孩子，想开一点 三线建设始于1964 年，在此大背景下，类似吴泽明、谢福
来这样的父辈和以青红、谢觉红、谢觉强为代表的年轻一代，其个体生命在历史洪流中的伤痛
可见一斑。王小帅用心系普世的悲悯情怀，借助镜头语言，使此段历史中个体存在的痛苦经验
得以生动再现。
“ ” “ ” “ ”无独有偶，文学创作中也存在对 文革这段历史的讨论，即所谓伤痕文学 。 伤痕文学 泛指
20 世纪70 “ ”年代末开始的一股文学创作思潮，主要表现 文革 给人们带来的精神上的巨大伤害
“ ”以及人们对国家、民族前途的深刻反思，在当时产生了广泛影响。伤痕一词最早由许芥昱提
出，起初略含贬义，经过 1978 “ ”年的讨论，贬斥含义消退。 伤痕文学 提法的出现，直接起因
“ ”是揭露 文革 时期知识分子的悲剧性遭遇，以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代
表。
“在电影《青红》的片尾，字幕定格在俯拍那并不开放的西南某地区远景的空镜头中： 谨以此
”片献给我的父母和所有像他们一样的三线职工。 王小帅将目光投放到西南地区参与建设的吴
泽明一家与小珍一家，由点及面折射出三线建设背景下以吴泽明为代表的知识分子的悲剧命
运。并且，他也更加注重对年轻一代的关注。电影中的青红、珍珍、觉红、觉强、小根等年轻
人，他们因无知、迷茫和狂热，给彼此生命烙下了彻骨的青春伤痛，成为其精神内伤。正因为
饱含苦痛，才使人刻骨铭心。所以，王小帅在拍摄《青红》后整整 7年，才有电影《我十一》
的问世，并且也未曾改变其一贯的伤痕气息。王小帅别出心裁地运用影像去描绘希望与绝望相
间，梦想与现实交织的众生相图谱，令人反思和反省。
二、冷峻深刻的理性反思
在电影《青红》和《我十一》固定的叙事模式背后，导演王小帅着重展开了对那段历史的理性
“ ”反思。影像世界对历史沉痛叙述后的反思，在文学作品中也有呈现，即所谓 反思文学 。它是
在1979 年至 1981 年形成的一股以小说为主体，具有深邃历史感和较大思想容量的文学创作思
摘要：
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电影《青红》与《我十一》的寓意与文化指向当下，电影界掀起一股青春怀旧风，而能将此基调和风格深刻且淋漓尽致发挥出来的，非导演王小帅莫属。不论是《十七岁的单车》、《极度寒冷》，还是《日照重庆》，这些影像世界中共同不可或缺的，都是那一份略带痛感的青春灼烧，而这种痛感在电影《青红》与《我十一》中得以绵延。这两部电影具有相似的叙事模式，它们共同彰显和诠释了王小帅电影的整体风格，包括对个体存在于三线建设历史背景下所受创伤的观照以及父辈对故土的眷恋，即寻根情结与毕生抹不掉的青春伤痛。美国着名传播学研究者马歇尔·麦克卢汉提出，媒介即信息，媒介与信息相互联系，不可分割。作为大众传播媒介之一，电影依托视觉与听觉两...
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