讽刺喜剧片《还乡日记》的重新审视

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讽刺喜剧片《还乡日记》的重新审视
《还乡日记》是 1947 年出品的优秀讽刺喜剧片,也是战后 中电 出品的一系列讽刺喜剧片的
开始。
该片编剧、导演张骏祥,长期从事戏剧研究与教学、实践,这是他第一次参与电影编导,是有
充分的理论准备的。在《还乡日记》的创作中,我们看到了张骏祥的喜剧观念的呈现方式,具
有不落窠臼而又不拘一格的创作特色。
民国时期讽刺喜剧片多描写社会中上层生活,主要有两种,一类是改译国外讽刺喜剧,将其改
造为中国化的故事。抗战前主要作品如史东山导演的改编自俄国作家果戈理(Николай Гоголъ)
所着《巡按》(今译《钦差大臣》)的《狂欢之夜》(1936),孙瑜导演的改编自英国作家詹姆斯·
巴雷(J·M·Bar-rie)所着《可钦佩的克莱敦》的《到自然去》(1936),沈西苓导演的根据爱尔兰作
家希恩·奥凯西(SeanO’Casey)所着《朱诺与孔雀》改译的《摇钱树》(1937)。抗战时期及战后的
几部改译喜剧片多出自商业导演之手,如擅长歌舞片的方沛霖导演了改编自法国喜剧大师莫里
(Moliere)名作《悭吝人》的《夜长梦多》(1943),擅长商业娱乐喜剧片、演而优则导的郑小
秋导演了根据法国喜剧家腊比希(Eugene La-biche)作品《迷眼的沙子》改编的《欢天喜地》
(1949) “ ” “ ”。这些讽刺喜剧片多由 国泰 、 大同 等规模相对较小的公司出品,出于资金回笼的需
求,对影片的票房尤其看重,在增加商业卖点的同时,往往讽刺力度被大大削弱。这一类型的
改译讽刺喜剧片的胶片除《摇钱树》外,目前已无留存,仅就同源的改译话剧剧本来看,这些
喜剧本的矛盾冲突主要中于中产阶级客厅意放大了男女情感纠葛和,在对
现实反映深广度上不及同时期的批判喜剧片。
类是创的时事讽刺喜剧片,从社会现直接取材,具有很强的时效性,讽刺相对较
抗战前时事讽刺喜剧片的主要创作欧阳予倩,有《小子》(1936)(编剧)、《如此繁华
(1937)(编剧、导演) “ ”显示了他特有的知识分子的现实视角。战后时事讽刺喜剧片中电 出品
代表,张骏祥编导的《还乡日记》乘龙快婿(1948)是其中翘楚外,国泰、大同、
等公司也作了不具有较现实意义的讽刺喜剧片。与中电取材战后生活大环境视角
不同,这些影片多对人性道德弱点的讽刺来代替对社会现揭示讽,了一点时
代意义却更普遍性。较的作品如国泰的《一帆风顺(1948) “ 、 中的《(1949)
然,这些影片为吸引,也会渲染男女情感纠葛刻意安排曲折情节,这部分转移
对讽刺对关注
民国时期的讽刺喜剧片都以戡破丑恶为其审美显示知识分子的现实关照视角,在光怪
陆离的社会现象面前, 高尚精神和情操无法在一个罪恶和愚蠢世界里实现的自
,于是着一腔火热愤怒或微妙巧智和冷酷辛辣语调前的事,于
“ ”是 讽刺 为张骏祥等有良知的电影创作者高扬旗帜。《还乡日记》不仅将讽刺的矛头直接
指向了战后政府昏庸所造混乱怪诞的社会现,也在更深层次上揭示了喜剧下蕴
剧本。不,与时的多讽刺喜剧,创作在一讽刺批判现实中丑恶的同
“ ”时,对意欲建立起该是怎样 的理想状况认识是不清楚的,这也常常使现在模糊暧
结尾上。
“ ” “ ”张骏祥众发笑的就是喜剧 。他又格地分出 喜剧 和 笑剧 两种形态
“ ”剧 在精神上,与喜剧相在外上,它显得比较粗犷荒诞 。在今天看来,张骏祥
“ ” “ ”中所论及的 喜剧 、 剧 ,事实上都能够归入宽泛意义上的喜剧范畴,尤其也构成
“ ” “ ” “ ”剧电影 喜的重要因素。在《还乡日记》中,张骏祥娴熟地将类 喜剧 、 剧 手法杂糅
“ ”融合形成既 极富喜剧格。
“ ”张骏祥加中电 后创作的两部电影《还乡日记》乘龙快婿(1947) “ ”都以 还乡 后的境遇
题材,这也是战后电影复兴1947 年不被重的一,如《八千路云和月(1947)
《天堂春梦》(1947) “ ”。而张骏祥的作品却并未让 还乡者 深陷生存的泥淖之中不能解脱,而
他们充抗战胜利光怪陆离的社会现的观察者以构建影片冷静客观的点。
《还乡日记》中的老赵与小于,抗战都市八年,他们憧憬着战争结束安宁的生
活,而战后的上海却处处与他们想象的生活然相。作在这一对人物身赋予了天
观、理的特使得影片忧伤,而现实却让他们一再失望、一再受
了一,他们又回到了子笼一阁楼上。张骏祥回到点的
,将战后上海各荒诞其中。影片这两经历又是
了对社会现荒诞揭示
张骏祥从· ” “与无的观念出提倡 喜剧之于理, 喜剧的导演不
” “不该众情感反应避免这种反应生,一怜悯
生了同,他们就不他 。可,张骏祥设置的这两色,作品
“ ”来理性视角的重要安排。他们由大后方回到阔别年的上,他们看到,房子要 顶费
“ ” ……两为一房子也人 对这些事惊奇。观
则与这两了对片中的现实状况冷静审视
张骏祥:“剧的导演与作着力的是起情感使于主抗色,己置
于他的地;喜剧的则着力于眼,被化小的,观位超越
”“”色,于是看着这东西。 。这也是他 理的喜剧 的又一重
…… “现,而具方法是将这些固执贪婪 失去了匀称不如我们的
(Men worse than we are)”色加卑屈(Belittlement)。在《还乡日记》小于、老赵
“ ”中,我们看到了一个个丑角登场。如片中小个角色就是被张地 卑屈 化的。较之
多战后喜剧电影中出现的这类形象相比,小有大
轻信而天,具有天生的义感,同时又是一十足侩气化的女性。影片中一出现
“ ”琐碎物质利员 丈夫洪口斗气甚至执只脚镯惜撒泼
“ ”耍赖、大出手。而在后的混乱 群架 中,不仅唯恐地手舞足蹈,而还不时上一
“ ”手。在观审视下,这一被 卑屈化 的人于两卑鄙男性她毫
地为了一点点而与不可开都显得分可
然,作为创作,张骏祥这些讽刺的喜剧层次的。《还乡
日记》中小于与老赵经历投射多张骏祥自经历和情感,在看的剧
后,重与悲情喷薄出,使作品不可避免上了情感。我们可,该片结尾
安排了一遭受惩罚结尾,也是这种愤怒得宣泄简单
“ ”现。同时,影片中也处处以悲观的 文老太爷 和深社会现实的黄胖子等人来小于老赵
,小于、老赵的如他们所一无所,可,这又是对小于等人点的
充。
《还乡日记》我们的是喜剧沛,在影片的任何间段内,无论整体情境
造、人物形象定位,还是影片中的种种构成了喜剧,将喜剧
“ ”到了 大化 。
“ ”这不仅来源于张骏祥对荒诞深刻察和若轻的喜剧,也来源于其对于 剧 呈
现方式的
“ ……张骏祥为,众笑的一诀窍就是 保持速率 简之,使平滑
自如地进行迅速地开使目不估计也不留 。在
“ ” “ ”《还乡日记》中,张骏祥中于 房子 构建喜剧情境,在老赵与小于 投靠 朋友黄胖子的
中,影片就连绵的喜剧情节,对抗战后窘迫生活状态予以现。为了
“ ”造层层接近真中的喜剧果,影片构建落差 :让老赵与小于来到一栋十
的公寓楼黄胖子生活条件十分不。而两人在一层一层不到子的中,不仅
疑虑,自狼狈,而容易爬到了 8 却发黄胖的不是一
就会摔跤低矮阁楼。这与公大的外形形成鲜明的落差。而影片着又在
局促上大,小小的不开阁楼中,3 人,轮流睡的,子也要
人,这一次造落差。窘迫的生活状况阁楼现,他们一生活
”“ ” 子从用 升降机 上来,而这人的衣食状况也是捉襟见肘。 还乡 后所
“ ”的生活现象得到了充分的喜剧化呈现,而这与其后 们的生活状况形成
摘要:

讽刺喜剧片《还乡日记》的重新审视《还乡日记》是1947“”年出品的优秀讽刺喜剧片,也是战后中电出品的一系列讽刺喜剧片的开始。该片编剧、导演张骏祥,长期从事戏剧研究与教学、实践,这是他第一次参与电影编导,是有充分的理论准备的。在《还乡日记》的创作中,我们看到了张骏祥的喜剧观念的呈现方式,具有不落窠臼而又不拘一格的创作特色。一民国时期讽刺喜剧片多描写社会中上层生活,主要有两种,一类是改译国外讽刺喜剧,将其改造为中国化的故事。抗战前主要作品如史东山导演的改编自俄国作家果戈理(НиколайГоголъ)所着《巡按》(今译《钦差大臣》)的《狂欢之夜》(1936),孙瑜导演的改编自英国作家詹姆斯·巴雷(...

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