“父子亲情异化”与日本动漫的融合
“”父子亲情异化 与日本动漫的融合
1 “ ”父子亲情异化 问题的提出
20 世纪 80 年代中期开始出品的日本动漫有一个共通的现象,即无论动漫作品是基于何种题材表
现, “ ”其主人公普遍都会出现 丧父 的情况,着实耐人寻味。如 1986 年《圣斗士星矢》中的星矢(丧
父)、1996 年《犬夜叉》中的犬夜叉(丧父)、2003《银魂》里的坂田银时(丧父)、2008 年《黑执
事》里的夏尔(丧父)、2010 年《火影忍者》里的漩涡鸣人(丧父)等等。总之,从20 世纪 80 年代
中期的作品开始, “ ” “ ”日本动漫中的人物大多是 父亲已故 或 父亲作用受限 ,质言之, “这是 父子亲情
”异化 的具体表现。
单从动漫作品细致的剧情来看, “ ”这种 父子亲情异化 的设定似乎是极具剧情推动力的。宫崎骏和
吉卜力工作室在 1986 ———年的开山之作 《天空之城》便是一个很有代表性的例子。主人公
“ ”巴鲁的父亲生前因为相信 天空之城 的存在而一直被人们当做骗子,最终在失意中死去。而女主
角希达唯一具有血缘关系的父辈角色穆斯卡,却是一个残忍冷酷的反派,最终也惨死在两位主人
“ ” “ ”公的手里。两位 父辈 角色在此所产生的 反面推动力 ,无疑成为了帮助巴鲁和希达两位主人公
“ ”找到 天空之城 和实现纯真爱情不可或缺的催化剂,而他们的死,也为整个故事画上了圆满的句
“ ”号。如果说《天空之城》中所表现的这种 父子亲情异化 程度过于浅显,那么对此刻画更为细腻
和深刻的作品则非日本 20 世纪 90 年代最具代表性的动漫《新世纪福音战士》莫属。
整部剧中充斥着父子间的矛盾, “ ”他们之间的争吵甚至比与侵略地球的 使徒 对决还显得重要。最
终,偏执的父亲碇元渡不仅未能利用儿子实现自己蓄谋已久的秘密计划,反而被儿子真治所驾驶
“ ”的初号机(动漫中的机器人)在愤怒的状态下咬死,而真治也因此得到了解脱,认清了自我。《新
“ ”世纪福音战士》对少年真治 弑父心理 的创造性描述,掀起了90 “年代日本动漫 父子亲情异
”化 表现的一个高潮。从此往后,这种极端的创作倾向在日本动漫中表现得愈加直白和露骨,
“ ” “ ”从 父子决裂到 手刃生父 的情节屡见不鲜。
亚当斯密在《道德情操论》中说:“ ”我们对悲伤的同情感比对快乐的同情感更为强烈。 从心理学
上讲,同情弱者的过程,本身就可以给人带来一种满足,并更容易让弱者被接受。的确,年幼的主人
公无法得到父亲的帮助或陪伴,在种种羁绊和磨难中逐渐变得坚强起来,这似乎是所有青少年都
喜爱的励志情节。从另一个角度看,观众为了跟进剧情的发展,将始终处于被动接受的状态,对动
“ ” “ ” “ ”漫主导意识形态中的种种 丧父 、 弑父、反父等话语进行认同。如果将动漫主人公的家庭
关系本身就设计得很和睦,反而会使观众觉得这样的剧情似乎少了点什么。因此,在动漫作者与
观众之间, “ ”这种 父子亲情异化 话语在唯美画面中被不断美化,并被赋予了很强的合理性。
2 “ ” “ ”父子亲情异化 与 弑父情结的关联
“ ”说到文艺作品对父子关系的各类 异化 表现, “不得不提到西方文艺作品中时常叙述的弑父情
” “ ”结。那么当代日本动漫的这种 父子亲情异化 , “ ”又与西方文化中的 弑父情结存在何种关联呢?
从某种意义上说, “ ”西方文化中时常出现的 弑父话语其实是人类在特定的文化氛围之中,潜意
“ ”识 弑父欲望的一种象征性表现。[1]
在表象上, “”“”它既可以直接表现为子对父的杀害, “ ” “ ” “也可以表现为 反父 或 叛父 的一种 子文
”化心理。人们在这种心理状态下形成的无意识冲动或无意识组合, “ ”即为 弑父情结。
在古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中, “ ”俄狄浦斯用不屈的个人意志与杀父娶母 的悲剧命运进行抗
争,却无法摆脱个人反抗命运时必然失败的结果。这一主题在西方文学中的反复出现,无疑折射
出了西方近代自由主义意识形态对封建权威和专制思想的反叛。俄狄浦斯所体现出的进取精神,
“ ”以及它对传统 父权 文化的反抗意识, “ ”在核心思想上是与西方近代自由、平等、民主 的自由主
义社会意识形态相一致的。从起源上讲, “ ”无论是 弑父思想,还是自由主义意识形态,其实都形成
于西方的宗教文化之中。
在中世纪,基督教教会在世俗权力、思想、宗教等各个领域均建立了绝对权威,同时也确立了上
帝在人类精神、心灵和信仰世界的至高无上性,这实质上也宣告了父权统治的确立。于此同时,
“ ”上帝作为一个 最完美的父亲 ,是所有父亲的原型, “他处在一个绝对的位置上负荷一切、充裕一
”切、维护一切、创造一切、养育一切、改进一切[2]5-9。而世俗的父亲作为凡人,却是不完善
的、有缺陷的。
因此,当子辈在现实生活中遇到困难时,他们更愿意单独与神圣的天父沟通。子为了追求永恒,可
以放弃、否定世俗的父亲,这样, “ ” “ ”西方的宗教文化就为子之弑父 提供了坚实的心理基础。在随
后的文艺复兴和英法资产阶级革命等带有启蒙性质的运动中,“ ”父权至上的封建制社会意识形态
逐渐瓦解,人文主义和自由主义思潮渐次盛行。这种个体意识的觉醒, “ ”也意味着一种 子文化 的
诞生, “ ”西方文学中的种种 弑父情结,在这一时期达到了一个高潮。因此,“ ”弑父型的父子关系
“ ”及 弑父情结深刻地影响并贯穿了整个西方文学史,成为西方不同时期文学作品的重要母题之
一。
“ ”在对 弑父 的表述方式上, “ ”自从弗洛伊德首次发现人类 弑父娶母 的欲望, “并将它归为潜意
” “ ”识、 无意识 以来,无论从心理学到文化人类学、还是从传统的文学批评到女性主义理论,“弑
” “ ”父话语的出现都带着一定的合理性和无辜性。早在古希腊戏剧的 弑父起源之作《俄狄浦斯
王》中, “ ” “ ” “ ”俄狄浦斯的 弑父娶母 行为就是出于完全不明真相的情况。而这种 子 对 父 反抗的无
辜性、正当性、合理性,一旦受到人们的肯定和赞扬, “ ”便逐渐成为后世文艺作品中种种 弑父母
题的共同依托, “ ”从而掩盖其弑父心理以及行为背后伦理道德上的冲突。
“ ” “ ”日本动漫所表现的 父子亲情异化 成功地在编剧手法上效仿了西方文学中弑父话语的无辜
性、正当性、合理性特点, “ ”一度尝试从不同的角度对 弑父 作种种的掩饰,或在动漫中塑造出不
同的人物动机, “ ”或用不同的情节处理方式对主人公 弑父心理或行为赋予新的含义等,但在这些
异样的表现中,始终贯穿的仍是一个与西方文学相同的命题,即对单个具象的父亲的否定与反
叛。
3 “ ”父子亲情异化 与日本动漫的融合
从叙述载体的角度来看, “ ”与西方文学的弑父传统有所不同的是, “ ”日本 父子亲情异化 则更多地体
“ ”现在了 动漫 上。在日本这样的动漫大国,动漫相较于其他如文学、电影等艺术表现形式,更具
有草根性, “ ”也更能代表日本的大众文化。无论是日本的动漫 职人(有经验的专家) “ ”还是 素人(平
民、平常的人),他们同样享有创作上的底门槛,同时也都紧紧地根植于社会基层,把平民百姓作为
主要受众和服务对象。所以,日本动漫中的主人公在最初往往都是平凡的,代表着日本社会中最
普通的一类人,动漫故事所反映的矛盾也都是日本人在日常生活中常见的问题。这种设定不仅容
易引起观众的共鸣,而且始终反映着日本基层民众的所思所想,以及日本社会的当下思潮和矛盾,
并给予人们以方向。因此,在这一层面上,近代的日本动漫在一定程度上替代了文学在西方社会
变革时所起到的意识形态引领作用。
据大�V英志等日本学者的研究,正是因为受到日本最早的长篇动画《桃太郎的海鸠》(赖尾光
世导演)“ ”生于战时 这一背景的直接影响,致使之后从手冢治虫到宫崎骏,日本动漫都在体现儿童
文化的同时, “ ”也涉及到人的生死及战争对错等重大主题的 独特个性 [3]202。所以,日本动漫自诞
生之初就与现实社会问题有着紧密的联系。我们在日本动漫的四个发展阶段的作品主题中,也都
能轻易捕捉到当时独特的时代印记。如萌芽期动漫的主要功能是对青少年宣扬军国主义,鼓吹日
本发动战争的合理性和正义性;探索期动漫则大多体现了日本人对战争的反思和质疑等主题。
以20 世纪 70 年代的《宇宙战舰大和号》和《机动战士高达》等几部超长篇动漫的上映为开端,
“ ”日本动漫逐渐打破 市场低龄化 的瓶颈, “ ”开始被 全年龄段观众 所接受。[4]
从此以后,日本动漫在内容上越来越贴近成年人关注的视角,不同的文化、价值观和意识形态被
注入到原本单纯的动漫作品里,动漫的主旨也逐渐由单一性命题开始向多元化的社会解读转变,
“ ”有关 弑父情结的作品就出现于这一阶段。
在这一发展过程中,随着日本动漫对社会问题的不断深入探讨,动漫所体现的社会意识形态也比
以往更加基层化、具象化、真实化。因此,“ ”弑父情结得以在20 世纪 80 年代中后期的日本动漫
中出现并非偶然,它是以日本现实社会的真实原型为参照的。
4 “ ”父子亲情异化 在日本动漫中的体现
从几部不同时期的日本人气动漫来看,20 世纪 80 年代出品的《风之谷》到 90 年代的《新世纪福
音战士》、《犬夜叉》,再到21 世纪上映的《火影忍者》和《进击的巨人》,我们能轻易捕捉到
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“”父子亲情异化与日本动漫的融合1“”父子亲情异化问题的提出20世纪80年代中期开始出品的日本动漫有一个共通的现象,即无论动漫作品是基于何种题材表现,“”其主人公普遍都会出现丧父的情况,着实耐人寻味。如1986年《圣斗士星矢》中的星矢(丧父)、1996年《犬夜叉》中的犬夜叉(丧父)、2003《银魂》里的坂田银时(丧父)、2008年《黑执事》里的夏尔(丧父)、2010年《火影忍者》里的漩涡鸣人(丧父)等等。总之,从20世纪80年代中期的作品开始,“”“”日本动漫中的人物大多是父亲已故或父亲作用受限,质言之,“这是父子亲情”异化的具体表现。单从动漫作品细致的剧情来看,“”这种父子亲情异化的设定似乎...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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属性：5 页
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格式：DOCX
时间：2024-06-09
