贵州民族音乐及其社区实践
贵州民族音乐及其社区实践
“ ”文化是一个宽泛的概念，广义上讲是 人类创造的一切物质产品和精神产品的总和 [1],而狭义
“ ”上看则指 语 言 、文字 、艺术以及一切意识形态在内的精神产品 , “是一种 社会现象，是人们
”长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物 [2], 而社区音乐文化 , 就
是用音乐作为载体并且在社区这样的地理限制内进行的一种文化表述。既然是一种精神现象，
就必然描述的是人与自然、人与社会、人与人之间的相互作用，所以，虽然家庭是社会的最微
观单元，但由于血缘关系的存在，家庭所表现出的人与人之间的关系不具备普遍性，而社区可
以认为是一个浓缩的社会，其表现出的文化特点在很大一部分上契合整体社会或者区域性社会
的文化特点。
一、国外社区音乐现状
在国外的社区音乐实践中，政府和技术是两个主要推动力[3]. 从国际化的组织职能上看，1953
年成立的国际音乐教育学会（ISME）是联合国教科文组织下属的音乐国际教育组织，旨在全
面推行青年和成人的音乐教育，并且提出了加强社区教育的建议[4], 演奏和欣赏音乐应该 得到
恢复。 K·K·韦伯勒（K K Veblen）[5]认为，社区音乐活动包括正式和非正式两种，两者互相
影响， 并且提出了几个问题：（一）音乐种类应该尽可能的多样化，包括音乐活动、表演、创
作、即兴演出等等；（二）目标是强调终身教育，强调音乐艺术的治疗和道德教化作用；
（三）受众群体应该尽可能的广泛，包括不同年龄、不同教育背景、政治背景、宗教等等；
（四）形式可以多元化，不一定要按照正规的计划约束，可以采用灵活的、开放的、互动的方
式。
欧美不同的国家和地区有不同的发展历程。 英国在 21 “ ”世纪发起了 联合思考 计划，旨在建设
社区的经济文化，社区音乐作为重要的组成部分理所当然的得到了巨大的支持，各个学院（包
括Gold-smiths,York、Livepool、GuildHall 音乐学院、爱尔兰世界艺术中心等等）都承诺对社
“ ”区音乐教育提供支持，而民间的组织也应运而生，比如 社区音乐威尔士 ,在人们需求驱动的下
的积极参与，开放性的接纳，社会及政府的大力支持下，社区音乐发展取得了广泛的发展。北
欧从历史角度就有悠久的传统， 从 19 世界30 年代就成立了第一批社区音乐学校，20 世纪 60
年代更是纳入了政府的预算。澳大利亚在1978 年列入联邦政府的艺术基金项目下，其后数目
不断增加，并且澳理事会支持网络对于社区音乐的促进。 美国的起步则是 18 世纪的歌咏学
校， 从 20 世纪 50 “ ”年代开始提出 每个人的音乐 ,加大了社区音乐的普及性，并且随着互联网
的兴起，越来越多的音乐活动在网上发生和传播。
对于传统音乐的重视在西方的社区音乐文化教育当中占有重要地位，民族的就是世界的，发扬
本土音乐以及在社区层面上对本土音乐进行宣扬对于整个世界的音乐文化丰富性会做出相应的
贡献，而且本土音乐由于历史原因普及性会比较广，因此更加容易形成区域性的传播。葡萄牙
森第木（Sendim）音乐传统中心、爱尔兰噢卡喔兰（O'Carolan）传统音乐、日本的的许多学校
或者组织、瑞典胡克穆斯克· 胡斯 （R·ttvik Folkmusikens.Hus）社区音乐学校等等，都是积极宣
扬本土音乐的典范，在组织形式上一方面不失本地特色，另一方面又对主流音乐形式采取开放
和包容的心态进行，比如与西方文化组织在社区上的合作 （交响乐、 古典音乐等等）。当
然，互联网技术手段作为一个有益的补充在社区音乐推广上也功不可没，每一个社区都有自己
的网站，社区音乐可以作为专栏或者独立的网站进行发布。社区音乐学校由于公益性的存在，
经费来源主要是政府，当然也有一部分来自于民间捐赠。对于学员的收费非常低廉，并且有的
还为贫困生设置了奖学金。[6]
二、关于贵州民族音乐
贵州省是一个少数民族聚居的省份，拥有者丰富的民族文化，这些文化都是在漫长的历史时期
形成的关于婚丧嫁娶、信仰、仪式、宗教、生产劳作等方面的社会性的意识形态，因此少数民
“ ”族音乐并非严格意义上的 艺术表演 ,更多的展现出的是一种文化生态[7]. 由于遭受了文化大革
命的破坏， 一些内容已经破碎或者失传，但是，从零散的资料中，还是可以大致勾勒出一些简
要的特点。 同时，由于大专院校的广大艺术工作者的不懈努力，让散落在民间的艺术形式焕发
了新的生机。
（一）芦笙和侗族大歌
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贵州民族音乐及其社区实践“”文化是一个宽泛的概念，广义上讲是人类创造的一切物质产品和精神产品的总和[1],而狭义“”上看则指语言、文字、艺术以及一切意识形态在内的精神产品,“是一种社会现象，是人们”长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物[2],而社区音乐文化,就是用音乐作为载体并且在社区这样的地理限制内进行的一种文化表述。既然是一种精神现象，就必然描述的是人与自然、人与社会、人与人之间的相互作用，所以，虽然家庭是社会的最微观单元，但由于血缘关系的存在，家庭所表现出的人与人之间的关系不具备普遍性，而社区可以认为是一个浓缩的社会，其表现出的文化特点在很大一部分上契合整体社会或...
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作者：闻远设计
分类：社科文学类资料
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时间：2024-05-20
