和田“赛乃姆”歌舞形式与民间风俗之关联
“ ”和田 赛乃姆 歌舞形式与民间风俗之关联
一、源远流长的维吾尔族民间音乐
“ ”新疆被誉为 歌舞之乡 美誉，在广袤无垠的大地上，流传着大量少数民族音乐、舞蹈艺术。这
些音乐记录着先辈们的创造，反映了人民的真实生活，反映了新疆各族人民丰富多彩的社会生
活。其中，维吾尔族的民间歌舞音乐是其重要的代表。
新疆维吾尔族民间音乐以其内容丰富形式多样，因其民族风格鲜明而受到人们的一致赞誉，赢
得了各民族的喜爱，传播于世界各地，现已成为我国民族音乐文化宝库中的一颗灿烂夺目的明
珠。
维吾尔族音乐之所以能够达到如此高的艺术成就，这是与其本民族良好的音天赋分不开的。维
吾尔族既能歌又善舞，具有超凡的艺术才能，由于在长期的历史发展中吸收、继承，融合多民
族的音乐文化，而形成了自己独特的多元文化特征。具体地说，维吾尔族音乐是古代西域音乐
和古代回鹘音乐的融合，近代又受到乌兹别克、塔塔尔、俄罗斯等民族民间音乐的影响，进一
步丰富完善内容。
“ ”二、和田 赛乃姆 歌舞形式与民间风俗之关联
赛乃姆是一种大型的歌舞，在维吾尔族聚居地区影响广泛，在南疆、北疆、东疆各地都有流
传。
“ ”由于它产生在不同的地区，人们习惯在 赛乃姆 前面加上本地区的地名，如流行在和田的叫和
田赛乃姆，流行在喀什的叫喀什赛乃姆，此外还有其他地方的赛乃姆，也有在其前面加入地
名。更是由于和田赛乃姆与其他地区的赛乃姆相比有其独特之处，而吸引更多人的关注。和
“ ”田，古时候称之为 于阗 ，赛乃姆是当时宫延中举行大型的庆祝活动，或丰收后用于庆祝典礼
而创造的一种歌舞表达方式，后来因时代的演变和发展，赛乃姆逐渐成为了当地群众不可缺少
的有着别具风格的歌舞形式。其具体特征如下:
( 一) “从赛乃姆的服装、舞具、腔调、女性优美的动作和男性粗广的舞姿就能表现出和田赛乃
”姆 的独特性。其它地州的赛乃姆，妇女穿绣边坎间，长裙，戴花帽，男人穿绣花长领袖白衫
衣，佩戴特制碎边腰巾和男式花帽。和田妇女以黑色长袍衬托着花边长裙，头戴白纱巾，头顶
上又戴一顶直径约 7 －8 厘米的小黑帽，这种小黑帽可以说是世界上最小的帽子，用一根针固
定在头上的白纱巾上，使人们一看，便知道这是和田妇女。
( 二) 乐器伴奏是赛乃姆歌舞的重要有机组成部分。新疆各个地方的乐器大体都以打击手敲为
主，有萨塔尔、弹布尔、热瓦普、艾捷克、都塔尔、竹笛、杨琴卡鲁和胡什塔尔等伴奏乐器。
“ ”和田赛乃姆伴奏乐器中有一件与其他地州不同的乐器，那是就 巴拉曼 。它形状像十字架，用
绿树叶为哨片，用葫苇棒为身的一种吹奏乐器，这种乐器是和田一位民间艺人在很早以前创造
的，现已被公认为维吾族代表性乐器，通常在赛乃姆开始前的长腔中使用。
萨巴依是维吾尔族的一种打击乐器，它的结构是在两根并排的木棍中部装一对大环，每个大环
上又套有若干个小铁环，演奏时右手执木棍摇晃或碰击肩部发声。是跳民间舞时男演员用的边
舞边奏的乐器。而和田赛乃姆的独特性表现在，乐舞开始前，女演员并成两排，头上顶着点着
的蜡烛，盘腿坐在舞台中央，这时有一名女演员在巴拉曼的伴奏下，以散序拉开了剧幕，头顶
蜡烛表达的意思就是远方的客人如果夜晚路过此地，以这些蜡烛的微弱光明来为这些客人照
明。散序完了之后，她们就取下头上的蜡烛，载歌载舞。
和田赛乃姆是女演员头顶大盘，手执小盘，大盘中放有大小一致的小碗，在乐器伴奏下翩翩起
舞，她们头顶着盘子的意思是说明当地乡村妇女从家到市场用头把奶制品运到市场上，在用手
执着盘子叫卖的表现。男人手举手鼓，为起舞的妇女打着固定的节奏，此时的场面正是了高潮
时期。
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“”和田赛乃姆歌舞形式与民间风俗之关联一、源远流长的维吾尔族民间音乐“”新疆被誉为歌舞之乡美誉，在广袤无垠的大地上，流传着大量少数民族音乐、舞蹈艺术。这些音乐记录着先辈们的创造，反映了人民的真实生活，反映了新疆各族人民丰富多彩的社会生活。其中，维吾尔族的民间歌舞音乐是其重要的代表。新疆维吾尔族民间音乐以其内容丰富形式多样，因其民族风格鲜明而受到人们的一致赞誉，赢得了各民族的喜爱，传播于世界各地，现已成为我国民族音乐文化宝库中的一颗灿烂夺目的明珠。维吾尔族音乐之所以能够达到如此高的艺术成就，这是与其本民族良好的音天赋分不开的。维吾尔族既能歌又善舞，具有超凡的艺术才能，由于在长期的历史发展中吸收、...
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作者：闻远设计
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