硕士毕业论文云南迪江带装饰艺术表现概述

3.0 闻远设计 2023-08-30 29 4 16.58KB 3 页 2光币

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硕士毕业论文云南迪江带装饰艺术表现概述

论文概述：

本文是艺术论文，本文运用田野调查法在花腰彝的居住地哨冲镇与大理白族旳居住地大理进行

了实地调研，从设计艺术学、色彩学、工艺美术学、民族学等学科综合交叉的角度对氐羌民族

系统中

论文正文：

第一章导言

腰饰文化和装饰艺术作为服饰文化的重要组成部分，是每个民族在每个历史时期都会呈现出不

同表现形式的文化产品。它们是一个国家物质文明和精神文明的外在体现，也是一个国家遗留

下来的无言的收藏，详细记录了历史、文化、宗教信仰、民族心理和审美意识。腰带是服装的

重要组成部分。它具有不同民族不同的文化内涵，表现出独特的文化魅力和艺术表现。作为服

饰配件，民族服饰中的腰带往往能在更大程度上反映这个民族的文化形态。它的重要性不可低

估。

1.1 研究背景和目的

1.1.1 研究背景

中国是一个多民族国家，有多达 55 个少数民族和隶属于他们的许多分支。各主要民族分布面

“ ”积广阔，但相对集中，呈现大混合人口，小集中人口的居住格局。各民族及其分支在其历史

发展的长河中，形成了赋予其民族特征的社会形态、生产方式、民俗、宗教信仰、审美意识、

“民族心理和民族精神。由于历史的变化，不同地区的不同民族之间有交流。在大混合人口、

”小集中人口的分布格局下，民族文化呈现出相互影响、相互交融的态势。它使每个民族形成

了不同风格的绚丽多彩的腰部装饰文化。相反，腰饰的表现可以直接反映出民族的文化形态。

时代在进步，祖国在发展，人民的生活水平近年来有了显著提高。经济越发达的地区，现代服

装对民族服装的影响就越大。即使在这样一个民族风俗的大环境中，平时穿民族服装的人也越

来越少，现在只有中老年人在遵循传统民族服装或民族节日和民族特有的生活礼仪时集体穿民

族服装。天然腰带只有在整个国家都穿上时才会出现，而这个国家的服饰文化也濒临消失。云

南是全国少数民族最多的省份，除汉族外，还有25 个少数民族。云南有四个主要民族，即迪

江、白浦、百越和苗瑶。其中最大的是氐族和羌族，包括彝族、纳西族、哈尼族、傈僳族、阿

“ ”昌族、景颇族、怒族、独龙族、拉古族、基诺族和普米族。其祖先秦汉时期被称为昆明，同

“ ” “ ”一时期被称为滇分的白，隋唐时期被称为吐蕃的藏族，都属于羌族。

1.2 研究对象的定义

本文的研究对象是以羌族彝族支系邵冲镇花腰彝族和大理白族为代表的羌族女性腰带装饰艺术

的意义。

1.2.1 族群研究对象的定义

迪江民族包括彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、阿昌族、景颇族、怒族、独龙族、拉古

族、基诺族、普米族和藏族。对于这样一个庞大的体系，笔者选择了彝族和白族作为研究代

表，因为彝族支系中的邵冲花瑶彝族腰饰极具代表性，大理白族的腰饰也是白族独有的。此

外，两个民族的腰饰共同体现了古代氐族和羌族的羊崇拜特征。纳西族腰部装饰的羊崇拜特征

在民族变迁中逐渐演变成一条七星披肩的丝带，用来固定披肩的位置。哈尼族和傈僳族腰饰中

的尾饰最为突出，整体造型宽阔，色彩鲜艳。氐羌羊的崇拜特征在哈尼族尾饰中表现明显，但

在傈僳族尾饰中弱化。阿昌的腰带小巧玲珑。未婚和已婚是不同的。羊崇拜是显而易见的。其

他民族的腰饰在装饰艺术上不如彝族和白族全面细致，地乌民族的羊崇拜特征也不明显。因

此，选择彝族和白族作为研究腰带装饰艺术的代表。\\u\\u\\u\\u\\u\\u\\u\\u\\u。

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摘要：

硕士毕业论文云南迪江带装饰艺术表现概述论文概述：本文是艺术论文，本文运用田野调查法在花腰彝的居住地哨冲镇与大理白族旳居住地大理进行了实地调研，从设计艺术学、色彩学、工艺美术学、民族学等学科综合交叉的角度对氐羌民族系统中论文正文：第一章导言腰饰文化和装饰艺术作为服饰文化的重要组成部分，是每个民族在每个历史时期都会呈现出不同表现形式的文化产品。它们是一个国家物质文明和精神文明的外在体现，也是一个国家遗留下来的无言的收藏，详细记录了历史、文化、宗教信仰、民族心理和审美意识。腰带是服装的重要组成部分。它具有不同民族不同的文化内涵，表现出独特的文化魅力和艺术表现。作为服饰配件，民族服饰中的腰带往往能在更...

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